生態外交研究的理論新視角
——基于馬克思主義發展觀的角度

王 茜

生態外交研究的理論新視角
——基于馬克思主義發展觀的角度

王 茜

（同濟大學 馬克思主義學院，上海 200092）

生態外交是一個新興的交叉學科，學術界雖然有從馬克思主義發展觀角度闡述生態外交的思想，但是還鮮有學者用馬克思主義發展觀的深刻內涵來指導中國生態外交的戰略構建。面對傳統發展觀背景下的生態危機和人類發展困境，馬克思主義發展觀從方法論和理論思想的高度對于解決當今世界生態危機與人類發展困境具有很高的理論價值和現實意義。

生態外交；馬克思；發展觀

中國是最大的發展中國家，也是生態大國。從某種程度而言，一國的外交戰略很大程度上就是本國政治、經濟、文化、民族等方面的生存發展戰略。在人類發展困境中興起的生態外交思想和實踐更是人們反思傳統發展觀的直接產物。中國在繼承和發展了馬克思主義發展觀后，也提出了科學發展觀的先進思想。在當今中國，如何運用這些思想指導中國的生態外交戰略，具有重大的理論意義和實際應用價值。

一、傳統發展觀模式下的生態危機和發展困境

自從進入工業文明階段，人類便以自然主人的姿態對自然界進行大肆的掠奪和征服，科技革命為人類改造自然插上了翅膀，創造了空前的物質繁榮。人們對于人類進步和經濟發展的終極價值抱有充分信心。在傳統發展觀的指導下，西方國家在發展戰略上推行非均衡戰略。［1］在發展方式上，實行大量消耗自然資源和大量投入生產要素的外延增長方式。在環境問題上，走先增長后治理的老路。正當人們品嘗這杯現代性的甘醇時，卻不知自己的實踐行為正在孕育著一場毀滅人類生存家園的災難：不可再生資源的枯竭、生態環境惡化、生物多樣性銳減以及生態失衡等一系列生態環境危機，使當代人的進一步發展陷入絕對危險的境地。

（一）生態與發展問題的全球化和政治化導致生態外交的常態化

20世紀70年代以來，環境與發展問題迅速從區域性的環境污染和資源枯竭演化為全球性的生態失衡，從局部向整體擴展，從中等規模向大規模擴展，從發達國家向發展中國家擴展。而且，全球化背景下的環境與發展問題的復雜性和關聯性加劇。生態問題的全球化加速了人們對于生態危機和人類發展的反思，也促進了政治領域對于生態問題的關注。聯合國環境與發展大會秘書長莫里斯·斯特朗認為，生態危機對當今全球發展問題產生了全方位的挑戰，已經開始威脅到經濟、文化甚至人的思維模式和生存模式。［2］

生態問題成為發達國家主導世界經濟發展動向的新武器，使發展中國家面臨新“壁壘”，投資、生產、貿易、消費等領域無處不見生態問題的幽靈。全球化加速了這一過程，加劇了這一歷史特征。生態問題對傳統的以主權國家為主的世界秩序造成日益明顯的沖擊和深遠影響。生態問題是國際沖突爆發的重要因素，生態問題對主權國家和國際法構成挑戰，對國際安全構成影響，事關環境安全，影響世界和平與穩定及可持續發展。這些因素導致生態外交作為直接的政治手段開始步入國際政治的大舞臺。各種區域性和全球性的相關外交平臺日益增多，并且制度化、常態化。

（二）對中國內政外交的影響

隨著生態與發展問題的全球化和政治化，中國內政外交的發展所面臨的國際環境發生了兩個重要變化：其一，全球生態治理的力度日益加大，對中國未來發展空間和潛力的約束日益明顯。其二，生態危機正使中國面臨越來越大的國際壓力，自主選擇空間受限，難以得到廣泛認同。以上背景使中國政府不得不承認并面對一個嚴酷的事實：在經濟發展領域，中國已經不再具備以高能源和高資源消費為支撐的現代化道路的國際環境；在對外戰略上，又面臨著經濟發展與保護環境的對抗、國內發展空間的縮小與國際責任加大的矛盾。中國必須構建新型外交發展戰略，既能保證國內的社會主義現代化發展事業，又能承擔起相應的國際責任，實現全人類和子孫后代的可持續發展，這在世界大國的發展史上尚無先例。［3］

二、理論新視角：馬克思主義發展觀的當代審視及其中國化的新成果

發展是當今世界的主題，也是一種現實的世界性運動。在生態危機頻發的今天，環境與發展問題已不再是平行線，時代也賦予了人類發展觀新的理論視角。從戰略思維或哲學的高度研究人類發展問題，為當代生態環境與發展問題提供最基本的思維框架和價值坐標，是馬克思主義理論在當代的重大歷史使命，也是馬克思主義新的理論增長點。

關于人與自然的和諧發展，馬克思認為應該將發展的理性維度和價值維度相統一。主體客體化，遵循理性維度；客體主體化，遵循價值維度。自然界是人類社會發展的基礎。人類在不斷改造自然界的過程中，形成了“自然、人、社會”的關系。［4］（P95）人類想要長久地生存發展，就必須協調三者的關系。馬克思將人類看作自然界的一員，而非外來的征服者；把自然界看作是人類生存和發展的基礎，而非單純的改造對象。人與自然的和諧發展，應該是互惠互利、和諧共存的過程。

關于人類社會的可持續發展，馬克思認為人類的實踐產生了社會發展的幾大關系：人與自然、人與人、人與社會的關系。只有這幾個關系全面協調發展，才能實現人的全面自由發展這一社會發展的最高目標。人類的實踐活動創造了社會發展規律，社會發展規律又約束著人類的實踐活動。社會發展是合規律性與合目的性的統一，這就是社會發展的本質所在，也是社會持續發展的根本所在。［5］

關于發展的公平原則，縱觀馬克思恩格斯的著作，筆者發現馬克思恩格斯強調的發展公平可以從兩方面加以分析。其一，發展的代際公平。雖然發展是發展主體自覺的、有目的的實踐活動，但每一代人的發展實踐都必須依賴既定的客觀條件，并在這種條件的制約下從事他們自己的發展活動。［6］對此，馬克思、恩格斯曾有精辟的論述：“人們不能自由地選擇自己的生產力——這是他們全部歷史的基礎，因為任何生產力都是一種既得的力量，以往活動的產物?！瓎问怯捎诤髞淼拿恳淮怂玫降纳a力都是前一代人已經取得而被他們當作原料來為新生產服務這一事實，就形成人們的歷史中的聯系，就形成人類的歷史。”［7］（P321）其二，代內公平。恩格斯在對阿爾及利亞、緬甸和阿富汗的介紹中指出，這些國家的自然資源引起了資本主義掠奪者的殖民欲望，使他們失去了最富饒的領土，變成殖民掠奪的場所。恩格斯在《愛爾蘭史》中更是明確指出，英國對愛爾蘭的占領，很大程度上造成了愛爾蘭對英國的生態依附。資本主義國家在自身發展中更早地占有了豐富的資源，導致了其他國家在發展過程中的不公平。

科學發展觀的提出和實踐，是對馬克思主義發展觀的繼承和發展，為當今中國的生態外交戰略構建提供了理論指導?？茖W發展觀的核心是以人為本，從這個角度出發，提倡公平與民主。中國的生態外交正是在科學發展觀指導下提倡國際公平正義，不僅追求國家利益，而且注重國際利益和人類共同利益。實現國際生態問題的公平和民主，正是中國生態外交戰略的價值追求。

［1］曲紅梅，劉福森.一種反生態的價值觀——西方現代發展觀的價值危機［J］.南京林業大學學報（人文社會科學版），2008（9）.

［2］李強.全球氣候變化對國際關系的影響及必要回應［J］.中共濟南市委黨校學報，2011（2）.

［3］張海濱.氣候變化與中國國家安全［J］.國際政治研究，2009（4）.

［4］馬克思恩格斯全集（第42卷）［M］.北京：人民出版社，1982.

［5］趙向華.和諧社會必須堅持馬克思主義公平觀與人的全面發展理論［J］.經濟與社會發展，2009（3）.

［6］丁小飛.代際公平與可持續發展［J］.理論觀察，2009（6）.

［7］馬克思恩格斯選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1971.

New Theoretical Perspective of the Ecological Diplomacy——Based on Marxist Development View

WANG Qian （School of Marxism，Tongji University，Shanghai 200092）

Ecological diplomacy is an emerging cross－disciplinary.Although in academia the idea of eco－diplomacy has been expounded from the perspective of Marxist development view，few scholars use the profound meaning of the Marxist development view to guide the strategic construction of China’s ecological diplomacy.Facing the ecological crisis in the context of the traditional development concept and human development predicament，Marxist development view，from the height of the methodology and theoretical ideas，has a high theoretical and practical significance to solve the ecological crisis and human development predicament in today’s world.

ecological diplomacy；Marx；development view

A81

A

1673－1395（2012）06－0116－02

2012-03 -22

王茜（1984—），女，安徽馬鞍山人，博士，主要從事馬克思主義全球化研究。

責任編輯 葉利榮 E－mail：yelirong＠126.com