談談文言文的翻譯

摘要：文言文的翻譯不僅能考查學生文言文基礎知識的運用能力，還有助于提高學生文言文閱讀和書面表達能力。因此，了解文言文翻譯的要求，掌握文言文翻譯的方法技巧非常重要。重點從翻譯的要求、翻譯的原則、翻譯的步驟、翻譯的方法等方面談了文言文的翻譯。

關鍵詞：直譯；意譯；留；刪；補；換；調；變

一、文言文翻譯的要求

簡單地說，文言文翻譯要求做到“信、達、雅”。

“信”就是要忠于原文，能準確、貼切地表達出原文的意思。不能隨便加多減少、添枝去葉、不能望文生義、牽強附會，更不能隨心所欲、甩開原文、憑空捏造。“達”就是譯文要明白通暢、沒有語病，既要保留原文語氣，又要避免語氣呆板。“雅”就是譯文要符合現代漢語的語法規范，要優美自然，生動形象，完美地表達原文的寫作風格。總之，文言文翻譯要求用規范的現代漢語，準確、通順、透徹地表達原文的內容。

二、文言文翻譯的原則

文言文翻譯的原則是字詞落實，直譯為主，意譯為輔。

字詞落實就是要對文言文句子中的每個字、每個詞、每個語法功能都要理解，并在譯文中反映出來。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。例如：“鄭人使我掌其北門之管。”（《左傳·僖公三十二年》）譯為：“鄭國人讓我掌管他們北門的鑰匙。”要字詞落實，重點翻譯出“鄭”“使”“其”“之”“管”的意思。

直譯就是用現代漢語按照原文的詞義和詞序直接翻譯，不能隨意增減和改變語氣。例如：“清榮峻茂，良多趣味。”（《水經注·三峽》）可直譯為：“水清，樹茂，山高，草盛，實在是趣味無窮。”

意譯就是用現代漢語將原文的大意翻譯出來。例如：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”（《史記·陳涉世家》）“燕雀”：燕子、麻雀，比喻見識短淺的人；鴻鵠：天鵝、大雁，比喻有遠大抱負的人。可意譯為：“見識短淺的人怎能知道有抱負的人的遠大志向呢！”如果直譯成：“燕子、麻雀怎能知道天鵝、大雁的遠大志向呢？”意思就不夠準確、透徹。

三、文言文翻譯的步驟

（一）通讀全文，把握文章大意翻譯句子時要找到譯句在原文中的位置，仔細審讀要譯句子前后句子的意思，揣摩這段話的大致含義。

（二）在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進行推敲

（三）譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯

四、文言文翻譯的方法

文言文翻譯的方法可以用“增”“減”“留”“引”“換”“調”六個字來概括。

（一）增，就是增補

在翻譯時要增補文言文省略句中的省略成分。文言文表述某一概念用詞比較籠統，且省略的句子成分較多，翻譯時要適當增加詞語，才能使句子完整流暢。注意，補出省略的成分或語句，要加括號。

1.增補原文省略的主語、謂語或賓語

例1：“見漁人，乃大驚，問所從來。”（《桃花源記》）譯句：“（桃源中人）一見漁人，大為驚奇，問他是從哪里來的。”例2：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”（《曹劌論戰》） “再”“三”后省略了謂語“鼓”，翻譯時要補上。例3：“君與具來。”（《隆中對》）“與”后省略了賓語“之”。

2.增補能使語義明了的關聯詞

例：“不治將益深”（《扁鵲見蔡桓公》）是一個假設句，翻譯時要譯為：“（如果）不治療就會更加深入。”這才通順明白。

（二）減，就是減少詞語

文言文中的某些語氣詞、結構助詞或連詞，現代漢語中沒有詞能夠表示它，故翻譯時無須譯出，可略去。例1：“夫戰，勇氣也。”（《曹劌論戰》），可譯為：“作戰，靠的是勇氣。”“夫”用在句首，為發語詞，刪去不譯；“也”表判斷語氣，可略去不譯。例2：“孔子云：何陋之有？”（《陋室銘》）譯句：“孔子說：有什么簡陋的呢？”“之”為賓語前置的標志，刪去不譯。例3：“登軾而望之。”（《曹劌論戰》）“而”連接前后兩個動作，在時間上表示相承，可不譯。

（三）留，就是保留原文

文言文中凡是古今意義相同的字或詞以及專有名詞、國號、帝號、年號、稱號、度量衡單位、人名、物名、人名、官職、地名等，在翻譯時可保留不變。例：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”（《岳陽樓記》）可譯為：“慶歷四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡做太守。”“慶歷四年”為年號，“巴陵郡”是地名，可直接保留。

（四）引，就是引申

文言文中一詞多義的現象非常普遍，這些詞義是由一個本義派生、擴展、引申出來的，翻譯時可以借用切合原文意義的引申詞。例：“先主器之。”（《隆中對》）“器”，本義為“器具”，可引申為“重視”“器重”，譯為“先主（劉備）很重視他。”

（五）換，就是替換

文言文中有許多詞古今都有，但意思不同，翻譯時要恰當替換。例：“十年春，齊師伐我。”（《曹劌論戰》）“師”可換為“軍隊”，“伐”可換為“攻打”。再如：“犧牲玉帛，弗敢加也。”（《曹劌論戰》）“犧牲”指祭祀用的豬、牛、羊等，是名詞，而現代漢語中“犧牲”是指為了正義事業或者其他公共利益而舍棄自己的私利甚至生命，翻譯時不能以今人推古義，造成誤解。還有，在文言文中，有些表示稱呼的詞，跟現代漢語中人們用來表示稱呼的詞，多數為形音相同而義不相同。如“舅”，古今同義為舅父，而它在現代漢語里所沒有的意義就是“昔吾舅死于虎”（丈夫之父）、“昏禮，婿親迎，見于舅姑”（妻之父）以及對男性長著的尊稱等，翻譯時一定要注意細加辨別體會。

（六）調，就是調整詞序

把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。在翻譯文言文倒裝句時，應把古漢語主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等倒裝句式調整為現代漢語句式，使之符合現代漢語表達習慣。

1.主謂倒裝句

例：“甚矣！汝之不惠”（《愚公移山》）可調成“汝之不惠甚矣”。

2.賓語前置句

例：“何以戰”（《曹劌論戰》）可以調成“以何戰”。

3.介賓后置句

例：“還自揚州”（《傷仲永》）可調成“自揚州還”。

4.定語后置句

例：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”（《戰國策》）可調成“能面刺寡人之過群臣吏民”。

文言文的翻譯，除了要了解翻譯的原則，掌握翻譯的方法之外，更重要的是：（1）要樹立正確的學習態度。要喜愛文言文，培養興趣；要克服懶惰，“勤”字當頭。（2）要掌握正確的學習方法。首先學習文言文最簡單快捷的方法就是反復誦讀，“書讀百遍，其義自見”就是這個意思。其次，要注重平時字詞積累。學習文言文就像學習外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的基礎。再次，是學會歸納整理。最好采用列表形式歸納整理出常用的實詞、虛詞、詞類活用、通假字、古今異義詞、一詞多義等詞語以及古代文化常識、疑問句、判斷句、被動句、省略句等常用句式，便于記憶和運用。只有樹立好正確的學習態度，掌握正確的學習方法，文言文的翻譯才能得心應手。

（作者單位 陜西省漢中市龍江中學）