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黃金易得 田黃難求

2012-04-12 00:00:00初瀾
收藏界·古文玩 2012年12期

田黃—產于福建壽山的壽山石,是印章中的極品。田黃石是我國特有的“軟寶石”,全世界只有我國福建壽山的一塊不到一平方公里的田中出產,因色相普遍泛黃色,又產在田里,故稱田黃石。其材質溫潤凝膩,在軟質雕刻石中居第一品。明清各朝均被作為貢品獻入皇宮,被雕刻成御用璽印及藝術擺件,故田黃石又被尊為“石中之王”、“石帝”,其身價無與倫比。從田黃石的屬性看,凡經雕鐫的藝術品,都可以當作文物看待,因為它不能復制,屬沒有再生性的藝術品。田黃因質佳色濃,稀少難得,價格極高,早有“一兩田黃十兩金”之說,而如今田黃的價值可以說是“一兩田黃萬兩金”,足見其收藏價值。

乾隆帝田黃三聯璽,左“乾隆宸翰”,正方形,高1厘米,邊長2.6厘米;中“樂天”,橢圓形,高1厘米,長徑3厘米,短徑2.3厘米;右“惟精惟一”,正方形,高1厘米,邊長2.6厘米。此聯璽是清高宗乾隆皇帝做太上皇時所鐫,系由一塊相當大的田黃石雕刻而成,三方印鏈連在一起,璽文“惟精惟一”、“樂天”皆出于儒家經典。以“惟精惟一”為文之璽在乾隆早期即有多方,常與“奉三無私”、“乾隆宸翰”一同使用。“惟精惟一”出自《尚書·大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”即危則難安,微則難明,故戒以精一,信執其中。乾隆以此表明其施政思想。“樂天”之義取自《周易·系辭》:“樂天知命,故不憂。”義即“順天施化是歡樂于天,識物始終是自知性命,順天道之常數,知性命之始終,自然之理,故不憂也。”

這三璽的篆刻方式與璽文布局均有不同。“乾隆宸翰”為陽文篆刻,布局章法為傳統標準格式。“樂天”亦為陽文,兩字居中,左右飾以螭紋,使璽面富有動感。這種字、畫結合的形式是漢印的遺風。“惟精惟一”為陰文篆刻,印文用漢代私印形式,采取回文法排列,錯開相同的兩個“惟”字與延長兩字上端一筆都是為取得整個印面飽滿勻稱、和諧美觀的效果。清朝滅亡后,溥儀將其縫在棉衣里,帶出宮。1950年溥儀把它捐獻給國家,并在其自傳《我的前半生》中多處提到該印章是乾隆帝的寶貝。

(責編:石曉)

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