創(chuàng)意奇特的清代白玉花觚

觚，古時(shí)為酒器。明清時(shí)期各種質(zhì)地的觚形器，均用作插花、陳設(shè)或者供器。造型多為侈口外撇，腹微鼓，腹徑小于口徑，脛直底微豐，長(zhǎng)度與上頸相若，仿古銅觚式樣。中國(guó)歷史上有許多喜愛和熱衷于插花藝術(shù)的文人，把插花稱為“案頭清供”，置于案頭，正符合古人熱愛之氣氛，令人若得于己，可追古之意趣，廉潔自身。

白玉花觚，清乾隆時(shí)器，高27.2厘米，徑14厘米。菱花口，菱花底，呈花瓣式。玉質(zhì)白潤(rùn)，冰肌玉骨，掏膛底，打磨精致，玉理精堅(jiān)，薄翼清盈。匠人才思泉涌，琢作瓜棱式，線條平直圓滑、刻畫準(zhǔn)確、規(guī)整，無(wú)論凸線或凹線，均平直無(wú)波。弦線弧度勻稱，無(wú)論是器物的平面還是凸起的弧面，都非常平滑。作品裝飾手法簡(jiǎn)單明快，卻推陳出新，看似輕易，卻工藝復(fù)雜，作品融匠師之心血。不光是創(chuàng)意奇特，而且是一種藝術(shù)的契合，借觚之形，造己之勢(shì)，此器簡(jiǎn)約而不俗，在技法上，簡(jiǎn)練中顯現(xiàn)典雅清麗之韻，渾樸中又見精妙之筆，堪稱天承之作，陳于廳堂，為文人之夢(mèng)寐，古人之所求也。“紅白蓮花共玉瓶，紅蓮韻絕白蓮清。空齋不是無(wú)秋暑，暑被香銷斷不生”。攜楊萬(wàn)里之詩(shī)韻味再觀花觚，讓我們體味古人插花之享受，更具遐思與往。

中國(guó)的插花源于六朝時(shí)期。南唐后主文采風(fēng)流，每到春天，便將宮中的梁棟窗壁、柱拱階砌，都密布插花作品，自稱“錦洞天”。中國(guó)古人對(duì)插花可謂情有獨(dú)鐘，這也是文人雅俗的體現(xiàn)，宋朝蘇軾《習(xí)題菊花》詩(shī)中有云：“春初種菊助蔬，秋晚開花插滿壺。”詠插花并不獨(dú)現(xiàn)于古詩(shī)，畫中亦有為伴，如明代弘治戊午年，北京金臺(tái)岳家刊印的《明刊西廂記全圖》書里，亦有許多插花圖案。明代袁宏道十分酷愛插花藝術(shù)，他認(rèn)真總結(jié)、悉心研究了前人的插花經(jīng)驗(yàn)，寫成專著《瓶史》一書，更是中國(guó)也是世界插花史上的一部重要文獻(xiàn)。清代時(shí)，不光文人逸士喜愛插花，上至皇室貴胄也獨(dú)愛于此，插花可養(yǎng)性、可怡情。

細(xì)觀玉觚，琢制精細(xì)有度，造型奇特，構(gòu)思新妙，可實(shí)用，亦可陳設(shè)。整器采用浮雕技法，點(diǎn)、線、面巧妙結(jié)合，使玉作氣質(zhì)沉穩(wěn)，尊貴典雅，定格成美麗的永恒。

（責(zé)編：蔚蔚）