
觚,古時(shí)為酒器。明清時(shí)期各種質(zhì)地的觚形器,均用作插花、陳設(shè)或者供器。造型多為侈口外撇,腹微鼓,腹徑小于口徑,脛直底微豐,長(zhǎng)度與上頸相若,仿古銅觚式樣。中國(guó)歷史上有許多喜愛和熱衷于插花藝術(shù)的文人,把插花稱為“案頭清供”,置于案頭,正符合古人熱愛之氣氛,令人若得于己,可追古之意趣,廉潔自身。
白玉花觚,清乾隆時(shí)器,高27.2厘米,徑14厘米。菱花口,菱花底,呈花瓣式。玉質(zhì)白潤(rùn),冰肌玉骨,掏膛底,打磨精致,玉理精堅(jiān),薄翼清盈。匠人才思泉涌,琢作瓜棱式,線條平直圓滑、刻畫準(zhǔn)確、規(guī)整,無(wú)論凸線或凹線,均平直無(wú)波。弦線弧度勻稱,無(wú)論是器物的平面還是凸起的弧面,都非常平滑。作品裝飾手法簡(jiǎn)單明快,卻推陳出新,看似輕易,卻工藝復(fù)雜,作品融匠師之心血。不光是創(chuàng)意奇特,而且是一種藝術(shù)的契合,借觚之形,造己之勢(shì),此器簡(jiǎn)約而不俗,在技法上,簡(jiǎn)練中顯現(xiàn)典雅清麗之韻,渾樸中又見精妙之筆,堪稱天承之作,陳于廳堂,為文人之夢(mèng)寐,古人之所求也。“紅白蓮花共玉瓶,紅蓮韻絕白蓮清。空齋不是無(wú)秋暑,暑被香銷斷不生”。攜楊萬(wàn)里之詩(shī)韻味再觀花觚,讓我們體味古人插花之享受,更具遐思與往。
中國(guó)的插花源于六朝時(shí)期。南唐后主文采風(fēng)流,每到春天,便將宮中的梁棟窗壁、柱拱階砌,都密布插花作品,自稱“錦洞天”。中國(guó)古人對(duì)插花可謂情有獨(dú)鐘,這也是文人雅俗的體現(xiàn),宋朝蘇軾《習(xí)題菊花》詩(shī)中有云:“春初種菊助蔬,秋晚開花插滿壺。”詠插花并不獨(dú)現(xiàn)于古詩(shī),畫中亦有為伴,如明代弘治戊午年,北京金臺(tái)岳家刊印的《明刊西廂記全圖》書里,亦有許多插花圖案。明代袁宏道十分酷愛插花藝術(shù),他認(rèn)真總結(jié)、悉心研究了前人的插花經(jīng)驗(yàn),寫成專著《瓶史》一書,更是中國(guó)也是世界插花史上的一部重要文獻(xiàn)。清代時(shí),不光文人逸士喜愛插花,上至皇室貴胄也獨(dú)愛于此,插花可養(yǎng)性、可怡情。
細(xì)觀玉觚,琢制精細(xì)有度,造型奇特,構(gòu)思新妙,可實(shí)用,亦可陳設(shè)。整器采用浮雕技法,點(diǎn)、線、面巧妙結(jié)合,使玉作氣質(zhì)沉穩(wěn),尊貴典雅,定格成美麗的永恒。
(責(zé)編:蔚蔚)