陶瓷遺存 中原瑰寶

在金、元以前，中原一直是中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心，享有獨特的長期繁榮達(dá)數(shù)千年之久，故而留下相對豐富的文化遺存。鄭州大象陶瓷博物館著眼于這一基本事實，本著弘揚民族文化、珍愛先祖遺存的本意，收藏、展出古陶瓷。

本博物館為古陶瓷專題博物館，位于鄭州市順河路36號。博物館整體為庭院設(shè)計，竹翠柳綠，池塘荷花，環(huán)境優(yōu)雅。博物館的主體建筑為二層中式建筑，迎面墻全部用唐、宋時期魯山段店窯址殘片鑲嵌，使陶瓷博物館整體特色突出，風(fēng)格獨特。館內(nèi)共有三個500平方米的固定展廳。

本館有三個基本原則。

第一個原則是真品原則。凡是入館的每一件藏品都要務(wù)求可靠，凡是展出的每一件藏品必須可靠無誤。買入真品是每一個收藏者的愿望，不過我們認(rèn)為博物館因為還肩負(fù)著標(biāo)準(zhǔn)器的展示功能，所以必須更加嚴(yán)厲要求，不但有爭議藏品原則上不予征集，更絕對不會上架展出。

第二個原則是高古原則。本館的入藏品基本以元代及元代以前為界限，而明代以后的產(chǎn)品不作為收藏重點。這一原則的出發(fā)點是明代及以后歷史遺存并不是中原地區(qū)的優(yōu)勢，而金、元以前中原作為華夏的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心恰恰具有地域的優(yōu)勢。另外，從專業(yè)的角度考慮，只有集中精力，才能比較容易地把收藏做好。所以本館的藏品基本上是高古陶瓷，尤其是精品和孤品基本上全是元代以前的藏品。四海之內(nèi)的很多藏友到本館參觀的目的也很明確，就是來看高古陶瓷的。

第三個原則是追求精品和孤品的原則。在這個原則下，本館收藏了部分世所罕見的精品和孤品。雖然這些孤品和精品的總體數(shù)量和國家級大型博物院相比尚有差距，但是就藏品本身的藝術(shù)性和文物的珍貴性而言都毫不遜色。

如圖所示的漢代的綠釉虎。漢代虎紋不多見，只有偶爾能在漢磚上看到虎紋。此綠釉虎首先是雕塑，不是平面線條而是立體的藝術(shù)品。它不但罕見之極，而且雕塑準(zhǔn)確生動，富有動感，具有極強(qiáng)的藝術(shù)張力，看過之后使人很難忘懷。實在是一件漢代頂級藝術(shù)佳作，當(dāng)之無愧的國寶。

再比如青瓷龍柄雞首壺。熟讀陶瓷史的人大約都知道，在李靜訓(xùn)的墓葬里出土過近似的雞首壺，它是皇太后送給自己外孫女的玩具，被視為珍寶隨墓主入葬。但是本館這件雞首壺不但有跑獸紋，而且其他紋飾也比李靜訓(xùn)墓中出土的還要優(yōu)秀。所以說，它是精品原則的代表。

再例如唐三彩梅瓶，這也是一件很罕見的藝術(shù)珍品。唐三彩以實用器皿最為珍貴，這一方面是實用器皿燒制溫度明顯高于馬、駝、人俑，質(zhì)量因而更為優(yōu)異；另一方面是實用器皿除香爐和缽?fù)猓蠖急容^少見。而本館的唐三彩梅瓶，就罕見之極，至今未見其他唐三彩梅瓶發(fā)表，所以它是孤品的可能很大。

類似上述的一些精品和孤品，本館特別注意收藏。經(jīng)過多年的積累，每個時代都有那么幾件，這些精品的豐富性和獨特性構(gòu)成本館的最典型的藝術(shù)特色。

西漢：綠釉虎 濟(jì)源型

虎成行走回首狀。虎尾上卷，回首長嘯，瞪目鋼牙、威風(fēng)凜凜，線條簡練流暢，刻塑細(xì)膩逼真，巧不可階，其味無窮!罕見。

東漢：褐綠釉馬上人 濟(jì)源型

騎馬人戴高冠，穿羽毛形波浪紋上衣，雙臂舉起，呈拉繩姿勢，面部涂白粉，雙羽涂蘭彩，馬雙耳豎立，昂首長嘶，三蹄著地，左前腿高高揚起，通體施紅褐及綠釉。造型優(yōu)美，形象逼真，似色馬騰達(dá)，一笑千金。少見。

隋：青釉跑獸紋雞首龍柄壺河南安陽相州窯

體型修長，口沿外侈，竹節(jié)形長頸，鼓腹下斂，平底。雞首龍形長柄，肩部對稱環(huán)耳。頸部貼花，腹部何狗趕兔子，有起有伏，形象細(xì)膩生動，其味無窮。是隋代新出現(xiàn)的造型，罕見。

唐代：三彩梅瓶河南鞏縣窯

圓口外翻，短頸豐肩，卵圓腹，平底。器施黃、綠、褐、白各色相互交織，色彩艷麗，造型大方，妙手天成，是唐三彩器中較為罕見的藝術(shù)品。

北宋：珍珠底劃花筒形罐河南密縣西關(guān)窯

器形呈筒形，唇口、溜肩，肩以下漸收至底，施一層白色化妝土。在白色上劃主題紋飾為纏枝花和珍珠底裝飾，下部為蕉葉紋，紋飾瀟灑活潑，藝術(shù)感強(qiáng)，栩栩如生，少見。

金代：紅綠彩獅型枕河南焦作當(dāng)陽峪窯

枕作臥獅狀，背為枕面，呈半圓形。施白釉，內(nèi)繪黑，紅、綠、黃彩。枕底露胎，墨書“福”。此枕造型生動、筆法瀟灑、苦心孤詣，別有天地。少見。

(責(zé)編：高功)