文人切忌浮夸

□ 郭志安

一女作者在博客里撰文稱某人“著名作家”。這作者我認(rèn)識(shí)，發(fā)表的作品不多，怎么突然就成了“著名作家”？難道有驚世之作問世？我在網(wǎng)上用百度和谷歌分別搜索，其人作品不多；找來(lái)能夠找到的報(bào)刊上的文章細(xì)細(xì)地讀，字里行間時(shí)有生造之詞，這是小學(xué)生也不容犯的錯(cuò)誤；耐心地看，感覺文采一般、語(yǔ)言平淡、敘述呆板，味同嚼蠟，實(shí)在讀不下去。

文人相輕不好，相互吹捧更不好。時(shí)下互相吹捧的“文人浮夸風(fēng)”，是一種華而不實(shí)的作風(fēng)，是一種官場(chǎng)溜須拍馬的惡臭對(duì)圣潔的文學(xué)殿堂的偷襲。有則古代文人笑話：兩個(gè)文人傍晚到野外散步，看到路邊有塊石頭，詩(shī)興大發(fā)。一人提議，我們以石頭作主題，弄幾句詩(shī)如何？好啊，你先來(lái)。那人也不客氣，清了清嗓子，隨口吟出：“地上有塊石頭。”另一位立刻鼓掌，“好詩(shī)，絕世之作啊！”“你也來(lái)一句吧。”“好！”彼人也清了清嗓子，隨口道：“石頭在地上。”那人大鼓其掌，“好詩(shī)，比我的還好！你把石頭當(dāng)成主語(yǔ)，重點(diǎn)突出，指代鮮明。”掌聲大并非真實(shí)，互相吹捧豈不形成浮夸？

縱觀古今文壇，文人浮夸屢見不鮮。即使是在《世說(shuō)新語(yǔ)》留下有口皆碑的“竹林七賢”佳話的魏晉文人，也有不拘禮法狂喝濫飲的“不雅”與“不賢”者。劉伶縱酒佯狂，抬棺狂飲；阮籍驚世駭俗，醉酒兩月不醒。魏晉文人因“雅”聲名鵲起，也因“浮”聲名大噪。謝靈運(yùn)自夸：魏晉以來(lái)，天下文才共有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他人共分一斗。如此王婆賣瓜，雅從何來(lái)？“文章冠世”的陸機(jī)被宰相張華當(dāng)面浮夸：“人之為文，常患才少，而子更患其多也。”其弟陸云夸得更兇：“君苗見兄文，輒欲燒其筆硯！”后葛洪又夸：“猶玄圃之積玉，無(wú)非夜光焉，五洞之吐波，泉源如一焉。其弘麗妍贍，英銳飄逸，亦一代之絕乎！”其浮夸之詞令人肉麻，其浮夸之風(fēng)堪稱 “冠世”！后被歐陽(yáng)修一語(yǔ)否決：“六朝無(wú)文，唯《歸去來(lái)兮》而已。”《古文觀止》選本，魏晉之文只選了六篇，而陶淵明一人就占了三篇，這也印證了歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)之正確。

時(shí)下文壇的“文人浮夸風(fēng)”，雖沒有魏晉文人的“浮”，但文人自戀和互相吹捧的浮夸文章還是時(shí)見媒體。我認(rèn)識(shí)個(gè)文學(xué)青年，在小刊物上弄出幾個(gè)“火柴盒”，就自稱是“青年作家”。有的在報(bào)尾刊縫“補(bǔ)白”了幾篇“火柴盒”，弄出幾滴“墨香”，就稱“作家”；有的在報(bào)刊發(fā)表了幾篇類似讀后感的東東，就稱“評(píng)論家”；有的空喊空吼出幾句“順口溜”上了“報(bào)屁股”，就稱“詩(shī)人”。如此推理，警察與犯罪分子打了一架，就是“軍事家”？綠化工作者栽了幾棵樹，就是“林學(xué)家”？科普工作者在科技報(bào)刊發(fā)表一文，就是“科學(xué)家”？如此浮夸，實(shí)在太酸！

在文學(xué)這快清貧的土地上，在純文學(xué)遭冷遇的特殊時(shí)代，能夠堅(jiān)守都是好樣的，應(yīng)當(dāng)多贊美、多鼓勵(lì)，但要盡量客觀，力戒言過(guò)其實(shí)，形成浮夸。