潛行柬埔寨,頌讀神秘的高棉微笑

銹劍

每座塔的四面都刻有神態(tài)各異、面帶微笑的四面佛，這些巨大的頭像從各個(gè)角落俯視著人間，安祥中帶著幾分神秘又富于魅力。有人說(shuō)那是國(guó)王阇耶跋摩七世的面容，有人說(shuō)那是佛教的觀音，有人說(shuō)那是印度教的創(chuàng)造之神梵天。

雄踞在柬埔寨北部暹粒省境內(nèi)的吳哥古跡群，是柬埔寨吳哥王朝的都城遺址，吳哥（Angkor）是高棉語(yǔ)“城市”的意思。鼎盛時(shí)期的吳哥地區(qū)面積近3000平方公里，領(lǐng)土覆蓋了大部分印度支那半島以及一小部分的馬來(lái)半島，是工業(yè)革命前全球面積最大的城市，是當(dāng)時(shí)稱雄中南半島的大帝國(guó)，也是柬埔寨文化發(fā)展史上的一個(gè)高峰。吳哥王朝于15世紀(jì)衰敗后，古跡群一直在叢林莽野深處沉睡，直到一百多年前被法國(guó)博物學(xué)家亨利·穆奧發(fā)現(xiàn)，并向歐洲和世界廣為宣傳介紹才得以重現(xiàn)光輝。

如今作為世界文化遺產(chǎn)之一而舉世聞名的吳哥古跡群，分布在方圓45平方公里的范圍內(nèi)，包括高棉王國(guó)從公元9世紀(jì)至15世紀(jì)歷代的都城和寺廟，如吳哥窟、通王城、巴戎寺、女王宮等遺跡。全部建筑都是用巨大石塊壘砌而成，有些石塊重達(dá)8噸以上，建筑上有眾多精美的石刻浮雕，生動(dòng)逼真，蔚為壯觀。考古學(xué)家把它與中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及的金字塔和印度尼西亞的婆羅浮屠并稱為東方四大奇跡。

千年遺跡吳哥寺

來(lái)到柬埔寨，就不能不去吳哥窟走一走，否則將是旅行的遺憾。吳哥窟是吳哥古跡中保存得最完好的的廟宇，又稱為吳哥寺，以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世，是世界上最大的廟宇。12世紀(jì)中葉，真臘國(guó)王蘇利耶跋摩二世定都吳哥，因其信奉印度教毗濕奴，為國(guó)王加冕的婆羅門主祭司就為其設(shè)計(jì)了這座國(guó)廟，供奉毗濕奴的同時(shí)，也是埋葬蘇利耶跋摩二世的墳?zāi)埂Ｖ潦兰o(jì)時(shí)期，因當(dāng)時(shí)的真臘國(guó)王阇耶跋摩七世奉大乘佛教為國(guó)教，吳哥窟又成為大乘佛教寺，延續(xù)至今。

吳哥寺坐東朝西，由一道明亮如鏡的長(zhǎng)方形護(hù)城河環(huán)繞，圍出一個(gè)長(zhǎng)方形的滿是郁郁蔥蔥樹(shù)木的綠洲，綠洲有一道寺廟圍墻環(huán)繞，正中的建筑就是金字塔式的寺廟的最高層，矗立著五座寶塔，如骰子五點(diǎn)梅花，其中四個(gè)寶塔較小，排四隅，一個(gè)大寶塔巍然矗立正中，象征著世界的中心之山、眾神居住的須彌山。寶塔與寶塔之間連接游廊，此外，須彌山金剛壇的每一層都有回廊環(huán)繞，第一回廊的內(nèi)側(cè)墻壁為寺廟的外墻兼巨型畫廊，排列壯麗精細(xì)的八幅巨型浮雕，每幅浮雕高二米余，長(zhǎng)近百米，全長(zhǎng)達(dá)七百余米，繞寺一周。浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩(shī)《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中的故事和一些吳哥王朝的歷史，乃是吳哥窟建筑的特色。吳哥窟的造型，已經(jīng)成為柬埔寨國(guó)家的標(biāo)志，展現(xiàn)在柬埔寨國(guó)旗上，足見(jiàn)吳哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。

神秘的高棉微笑

除了吳哥寺，通王城又是不能不提的。在這里，它會(huì)讓所有的人嘆為觀止。其實(shí)，通王城是吳哥王朝的國(guó)都，是東南亞歷史上最宏偉的一座都城，由吳哥最偉大的國(guó)王阇耶跋摩七世修建。吳哥王城以巴戎寺為中心，周圍有高約7米、長(zhǎng)約14公里的城墻，外層還環(huán)繞著有一條百米寬的護(hù)城河，建筑布局依印度教須彌山被海洋包圍的寓意設(shè)計(jì)。

走進(jìn)通王城，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這座城實(shí)際為方形，有五道城門，北、西、南三方各有一座，東面則有兩座，其中偏北的一座為勝利門，是國(guó)王通行之門，入城向西直通王宮，同時(shí)也用于從戰(zhàn)場(chǎng)上得勝凱旋的戰(zhàn)士們行進(jìn)的道路。正東為死亡之門，百姓逝世后由此門送出火化；西為犯罪者所走之門；南門及北門為百姓通行之門。每座城門的頂端都有三座“四面佛寶塔”，中間寶塔高大，兩側(cè)略小。關(guān)于“四面佛”，有人說(shuō)那是國(guó)王阇耶跋摩七世的面容，有人說(shuō)那是佛教的觀音，有人說(shuō)那是印度教的創(chuàng)造之神梵天。有人說(shuō)他們?cè)谑刈o(hù)著都城，有人說(shuō)他們?cè)谟瓕?duì)四方來(lái)客，也有人說(shuō)他們眼觀四面耳聽(tīng)八方守望著世界。

當(dāng)然，在這里把“四面佛”展現(xiàn)的最淋漓盡致的就是通王城中央的巴戎寺。巴戎寺為阇耶跋摩七世修建于12世紀(jì)末期，因寺院主題是面帶安詳微笑的四面佛而聞名遐邇。初見(jiàn)巴戎寺時(shí)，從遠(yuǎn)處看更像是一座名過(guò)其實(shí)的碎石山，最著名的“高棉微笑”似乎也沒(méi)想象中那么壯觀。只有進(jìn)入寺廟，并登上第三層臺(tái)階，巴戎寺的魅力才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。寺廟中央矗立著54座寶塔，每座塔的四面都刻有神態(tài)各異、面帶微笑的四面佛，這些巨大的頭像從各個(gè)角落俯視著人間，安祥中帶著幾分神秘又富于魅力。

精美玲瓏的女王宮

在柬埔寨，同樣具魅力，讓來(lái)來(lái)往往的人充滿猜測(cè)和嫉妒的還有女王宮（Banteay Srei，即“女人的城堡”之意，又譯為女皇宮、班蒂斯蕾）。這座宮殿處在吳哥古跡群游覽路線的最外圈，距通王城東北約40公里，離暹粒較遠(yuǎn)，駕車需要1小時(shí)左右。據(jù)碑文所載，建成于公元967年的女王宮是當(dāng)時(shí)吳哥唯一非國(guó)王所建的主要廟宇，主要供奉印度教的濕婆神，它的建造者是羅真陀羅跋摩國(guó)王的一位大臣。女王宮的建筑以小巧玲瓏、精致剔透、富麗堂皇而著名于世，有“吳哥古跡明珠”和“吳哥藝術(shù)之鉆”的美譽(yù)，是吳哥古跡中最重要的建筑群之一。

第一眼你可能會(huì)因其規(guī)模而感到失望，然而一旦身處其間，你就不能不為裝飾其門廊和墻壁的精美雕刻深深打動(dòng)。女王宮大量使用紅色砂巖作為建筑材料，是該處古跡的特色。陽(yáng)光照射在女王宮上，如同燃燒的火焰，在紅色巖石上雕刻的作品散發(fā)出優(yōu)雅的美感。所以，最好的游覽時(shí)間是陽(yáng)光能夠照射在古跡上的上午，另外，如果淋了雨水，古跡的紅色會(huì)更加醒目。

編輯 北寒