呼倫貝爾草原尋夢

張成起

一

龍年盛夏。

應內蒙古呼倫貝爾市文聯及中共阿榮旗委宣傳部盛邀，我作為一位愛好而敬畏文學的業余“票友”，混跡于“大美阿榮·魅力呼倫貝爾”中國著名作家、文化名人大型文學藝術采風團，平生首次來到了令我神往魂飛的這片“一聲雄雞叫，三國（中、蒙、俄）起炊煙”的呼倫貝爾圣土。

夜宿于林密草深的大興安嶺原始森林中，臥聽夜的深處傳來楊、樺、松、榆相偎相依而眠靜謐的鼾聲和偶爾夾雜著的幾聲犬吠狼嚎；馳騁于一望無際芳草如茵的草原上，看碧海中羊群珍珠漫撒，望藍天上云卷云舒。激動忘形的我還沒有來得及給草原一個擁抱，就醉倒在草原溫柔的懷抱中。幾縷出行時汗淋如蒸的煩躁和一絲揮之不去的無名隱憂一掃而空。

伴隨著一碗濃香四溢的奶茶潤喉下肚，悠揚的琴聲在寬敞明潔的蒙古包里響起。馬頭琴那特有的低沉渾厚的音色，像一位飽經滄桑的老人，向人們訴說著草原昨天的災難和祖先當年創業的艱辛；那金弓與銀弦挾雷帶電的撞擊，再現著一代天驕金戈鐵馬，橫掃歐亞大陸的所向披靡；那歡快跳躍的音符，蕩漾著吹遍草原的改革開放的春風；那委婉綿長的旋律，情深深意切切地輕扯著您的衣袖——遠方的客人請您留下來……

此曲只應草原有，鬧市樂坊哪得聞？草原——只有草原，也只有草原上那勤勞堅韌、聰明智慧、淳樸善良的蒙古人靈巧的指間，才能飄出這種攝人魂魄動人心弦的天籟。

熱情的祝酒歌響起。一群身著民族盛裝、眼似清泉、面如滿月的蒙古族少女手捧潔白的哈達飄然而至。金杯未舉，而我的心已經醉了……

二

我是來草原尋夢的——是來尋我那個幾十年未曾圓過的草原綠色的夢。

我與草原結緣，始于上個世紀的七十年代中期。在那把“三學”（農業學大寨、工業學大慶、全國學人民解放軍）口號喊得震天響的“火紅”歲月，按照當時省委提出的“農業要大上，干部要大下”的要求，把我從張家口地直的一個單位，委派到地處冀蒙邊界，北與太仆侍旗和多倫縣為鄰的壩上沽源縣，并給我掛上了一個“縣革命委員會第八副主任”的官銜。于是，正值而立之年的我，告別生活工作了八年的山城，只身來到了壩上，走進了夢幻中的草原。

第一次見到壩上草原，心中曾孕育已久的幾分激動還沒有來得及迸發，便目瞠舌僵，溺死胎中。

放眼望去，映入眼簾的雖不乏“天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫”的空曠，但卻極目難尋“風吹草低見牛羊”的勝景。一片片泛白的堿灘，一洼洼干涸的淖泊，一群群追逐嬉戲的大眼睛褐鼠，幾株朔風中有氣無力搖曳的枯樹，幾聲劃破長空的烏啼……在極度的失望中，心中不免生出了幾多悲涼哀嘆——難道這就是我夢中的草原么？

至今我仍然清晰地記得，當年的《人民日報》上，曾有過一篇以《綠乎乎，黃乎乎，白乎乎》為題的報道。文章中講到壩上這片草原，歷史上曾是草肥水美的一片綠海。在“以糧為綱”的政治口號下，為了使塞外糧食產量“上綱要、過黃河、跨長江”，于是便開始了大規模的開荒，異想天開地想把原本“綠乎乎”的牧場變成稷麥飄香“黃乎乎”的糧倉。結果，與天斗，事與愿違；與地斗，遺患無窮。在鐵牛瘋狂的吼叫聲中，鋒利的鐵犁，犁碎了脆弱的生態——常年不足400毫米的降雨，年均不足90天的無霜期，上萬年形成的薄薄的不足30厘米的宜耕土層，無論如何難現滾滾長江水澆灌出的“稻菽千重浪”。于是，“綠乎乎”絕跡，“黃乎乎”夢斷，“白乎乎”的沙化鹽堿化撲面而來……

年代已久了，這篇新聞報道撰稿人的名字我已經記不得了。但至今我仍由衷地欽佩當年這位新聞記者敏銳的戰略眼光和敢于逆“以糧為綱”潮流而動的大無畏勇氣。

一場也許并非惡意的夢游，帶我們懵懵懂懂地繞行了四十年。好在在鐵打的自然規律面前被碰得頭破血流之后，痛定思痛，我們終于醒悟。于是，一個苦澀遲到的“退耕還林、退耕還草、退農還牧”的規劃，從北京步履蹣跚地傳到了壩上。

又一個十年過去了。去年暑期，我回到二十年前曾工作生活過的山城，在幾位老朋友的陪同下，驅車上壩，故地重游。

出山城北行，當年通往壩上的“九里十八彎”的山路，已變成一條平坦的高速坦途。藍天白云下，一座座傲立山梁的乳白色的風力發電機的鐵塔上迎風悠閑地搖著的巨型扇葉，熱情地把我迎到了久違的壩上草原。停車駐足，凝望曾給我留下心底深深傷痛的這片土地，依舊是“天似穹廬，籠蓋四野”的“天蒼蒼”，但“野茫茫”的大地變了，昔日成方連片的一壟壟斑禿疥癬般的農田，又開始涂上了濃淡相宜的一抹綠色，變成了山草野花的家園。坡梁上迎風搖曳的一簇簇楊榆幼樹，開始艱難地為大地撐開了一片片綠蔭……我終于看到，昔日壩上的“白乎乎”開始向“綠乎乎”有了一個步履艱難但十分可喜的轉化。于是，我心中便多了幾分欣慰和期待。

親吻著腳下這片芳草萋萋繁花似錦的呼倫貝爾大草原，我的心飛回了千里之外的塞北。不知曾給我留下無限傷痛的那片草原，真正圓上那久違的綠色的夢，明天的路還有多長……

三

呼倫貝爾七日。采風歸來，身返鬧市，而我的魂卻丟在了那片令我魂牽夢繞的草原上。高高的興安嶺，茂密的大森林；氈房好似白云朵，牛羊好似珍珠撒；晚風吹送天河的星，輕騎踏月不忍歸；壯哉——父親的草原，美哉——母親的河……一幅幅美不勝收的畫面，一直在我腦海中縈繞不絕、揮之不去。

生于長于冀中的我，站在大平原上放眼四野，盡管三里一莊、五里一屯的稠密村落遮掩得地平線難尋，但比起長居“一線天”的山里人來，我一直以為自己還是知道天寬地闊的。但來到呼倫貝爾大草原，我開始為我坐井觀天的無知自愧不已。放眼遠眺，微風下滾滾的碧濤，奔流不息地向天的盡頭無聲地涌動而去。人常言，“世間最大大不過天”。但我確信，即使走到天的盡頭，呼倫貝爾大草原也會仍在地平線外無限溫柔而頑強地延伸開去。

我驀然悟到：呼倫貝爾大草原——只有這樣遼闊的大草原，才有了“怒行追疾風，忽忽跨九州”的蒙古千里馬；只有這樣遼闊的大草原，才容得下“悠揚傳百里，高亢遏行云”的蒙古長調；也只有這樣遼闊的大草原，才孕育了一個“寬厚容天地，威猛驚鬼神”的偉大民族！

漫步在松軟如毯的草原上，陪同我們一路同行的當地文友及兩位周身散發著青春活力的志愿者小姑娘，如數家珍地向我們介紹著草原上名目繁多的植物：這是堿草、針茅、羊草；那是苜蓿、冰草、隱子草；還有牛羊吃了最能增肥上膘而又能解除羊肉膻氣的野韭、山蔥。開滿山野的潔白的銀旋花，金黃的金蓮花，翠藍的溪蓀，桔黃的斑百合，粉白的紫斑風鈴……更是令人目不暇接。

凝視著腳下令人望而生憐的一株株小草，我想，盤古開天的千萬年來，她們原本是沒有姓氏的。也許她們從不知道自己昨天從何處來，更沒有想過明天要到何處去。每年屬于她們短暫生命的周期充其量不過百余日。但她們卻一代接力一代地無聲無息地踐行著對人類的無私奉獻。每當草原上西風乍起，鴻雁南飛，大雪飄落，百色歸一的季節，她們把自己纖弱的身軀蜷伏于厚厚的冰雪封蓋之下，年復一年地熬過了漫長冬季-40°C的嚴寒；當早春獻媚的陽光貪婪地舔融了草原上的冰雪，肆虐的狂風掠走了草原上最后一滴露珠，她們又忍受著干旱，熬過了令人窒息的一場場沙塵暴。但她們從來無怨無悔。而只消一場春雨，一夜間，她們伸展身軀，又悄無聲息地染綠了萬頃草場。于是，千里草原上的盛大節日到了——一群剛剛降生行走腳步尚未平穩的小羊羔奶聲奶氣的歡叫聲傳遍了草原；幾匹頑皮的小馬駒聳耳甩尾，昂首揚蹄，一個蹶子一串屁地追逐嬉戲，天邊的白云間，傳來了幾聲清脆的“咴兒咴兒”嘶鳴……

“我的心愛在天邊，天邊有一片遼闊的大草原……我的草原，我的家。我的心愛，我的思戀……”把世道滄桑和對草原的摯愛寫在臉上的懷抱馬頭琴的牧人老阿爸醉了。

四

草原上的夜是一種神秘少有的靜謐。在這追名逐利鉤心斗角的浮躁世間，似乎只有來到草原，才能尋覓到一片安放被滾木礌石明槍暗箭殘酷蹂躪得千瘡百孔的靈魂的凈土。

夜深秉燭，細心翻閱著當地為我們提供的相關資料。我驚奇地發現，這里的自然環境與我工作和生活過的張家口壩上草原竟是如此驚人的相似！年均350毫米左右的降雨量，常年90天左右的無霜期，冬寒夏涼的典型大陸性氣候，30厘米左右的宜耕土層……

而腳下這塊生態如此脆弱的土地上，不僅在七百四十年前，走出了叱咤風云金戈鐵馬橫掃歐亞大陸，建立了人類歷史上疆土遼闊無二的蒙古大元帝國的一代天驕，而且還孕育出數個統一北方，建立獨立封建王朝的鮮卑、契丹、女真等草原少數民族。即使從東北殺入關內統一中原，建立中國最后一個二百六十年封建王朝的滿族，在呼倫貝爾草原上仍可找到她們的原始祖先發跡的遺跡。

正是在這上千年的旌旗獵獵、劍戟鏗鏘的廝殺聲中，游牧文明和農耕文明一次次猛烈撞擊的雷霆閃電，推動著兩種文明有機的大融合，演繹著波瀾壯闊、斑斕絢麗的大中華民族文明的發展史。

如今，成吉思汗的后裔們用自己的勤勞智慧和草原民族特有的執著堅韌，在我們偉大祖國雄雞啼曉的版圖“雞冠”處的北部邊陲，為華夏蕓蕓眾生，為全人類，守護住了地球上最后一片干旱半干旱區最美的原生態草原！

于是，我的心中，便生出了幾多對生活在這片草原上的民族兄弟及其祖先們無限的敬仰。

查閱相關資料顯示：呼倫貝爾市，面積25.3萬平方公里 相當于山東和江蘇兩省面積的總和；人口250余萬，僅相當于山東和江蘇兩省總人口的1.46%。新巴爾虎右旗，面積2.5萬平方公里，相當于廊坊市總面積的4倍；而她承載的近4萬人口，僅相當于廊坊市的近1%……

歷史容不得半點假設——但恕我狂妄無知。

假設幾千年前，這里的氣候溫潤賽江南，土地肥沃如松遼，人口密度似冀魯，今天我們還有這片寧靜的草原嗎？

假設這塊草原有過那么一天，也開來了高擎“誓讓北國變江南”大旗的墾荒大軍，一陣鐵牛轟鳴過后，上億年形成的脆弱的生態一朝破壞殆盡，這片美麗的草原今天還復在嗎？

假如沒有草原上的民族兄弟“誰愛護草原誰就是神，誰破壞草原誰就是魔”這種世代不舍不棄、嫉惡如仇的頑強堅守，今天，我們又到何處去尋找草原的神話和神話的草原？

……

五

人似乎是一群極為少有的奇怪得不可思議的動物。

盤古開天地，人猿相揖別。當人類告別了采集狩獵的史前荒蠻，走出了茂密的山林，告別了茹毛飲血，創造了漫長的游牧及農耕文明，又盡享了近代工業文明及當代日新月異的高科技帶來的優越，暴殄過幾乎所有天上飛的、地上跑的、水里游的天物后，仰視被一幢幢插天刺云的高樓分割得七零八落的鉛色天空，忽然覺得在鋼筋水泥澆筑的森林中生活得無聊和乏味。

于是乎，城里人便又開始斥巨資，充分運用當代最先進的高科技手段和搬運工具，把祖先的祖先們曾經生活過的大山里的一株株百年老樹，蠻橫地搬到了城中新修筑的一條條筆直的瀝青水泥路旁，極盡虛偽地炫耀著新城的歷史厚重與古老。當大山里的人們把巨石林立、山高壑深、交通不便仍作為致富路上的攔路虎千詛萬咒，急切盼望子孫們盡快走出大山時，城里人卻把盤古開天時留下的一塊塊奇形怪狀丑陋不堪的山中巨石，不遠百里千里，輾轉運到城中，壘起了一座座假山。更有甚者，以塑充石，噴涂障眼，幾可亂真。當干旱尚在年復一年愈演愈烈地威脅著大半個中國，“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的老農，面對瘠薄干涸的黃土地盼水望穿干澀的雙眼時，大都市里的一股股清泉卻毫不吝嗇地灑向了一塊塊精心修剪過的草坪。于是，汗流浹背的老農，望著卷葉枯黃的秧苗，喃喃地發出了“寧要城里的草，不要田里的苗”的憤憤不平和長長的哀嘆……

行程途中，每當聽到當地旗里的領導介紹本地的經濟發展戰略時，往往是離不開諸如“南煤北油，東金西銀”的礦產資源優勢的。為了盡快擺脫“輕工業——搟毛氈，重工業——釘馬掌”的落后局面，“工業富縣”更是發展戰略中不可或缺的濃墨重彩的一筆。

于是，我心中平添了幾分自我難解的喜憂糾結和揮之不去的無名惆悵。

資源是發展之本。當今世界，誰掌握了科技，誰就占領了發展的制高點；而誰占有資源，誰就把握住了發展的主動權。一個地區，一個國家，一個民族，任你的科技水平再高，若兩手空空，巧婦是難為無米之炊的。放眼當前這個并不安寧的世界，凡有大國背后插手的硝煙彌漫的局部戰爭，幾乎都與大國間爭奪陸路及海上資源有關。為了更多地占有資源，一些大國已經開始把目光盯上了太空中的其他星球。欣聞在這片遼闊的大草原的地下，埋藏有煤炭、石油、黃金、白銀等如此豐富的礦產資源，喜由心生——這不僅是草原走向繁榮之福，更是全民族可持續發展之幸！

工業文明為人類帶來福音的同時，對我們賴以生存的這個小小寰球帶來的環境破壞，已接近地球和人類所能承受的極限——礦藏采空區的塌陷，尾礦廢渣的無序堆棄，地下水位的急劇下降，平原河道斷流，阡陌間塘泊干枯，廢水廢氣的污染，刺耳噪音的煩擾……假如明天茫茫草原到處立井架，處處機器轟鳴，藍天上煙霧繚繞，半個世紀或百年后礦源枯竭，寧靜的大草原將會在哪里？

古老的蒙古族歷來以“馬背上的民族”著稱于世。在動車日行萬里，神九傲然飛天，都市人盡享現代文明的今天，為了大都市的綠水藍天，難道我們的蒙古族兄弟，就應該永遠苦守這片祖輩賴以生存的草原，世世代代在馬背上迎風冒雪揮鞭放牧嗎？馬蹄能刨出烏金的地方，為了保護已被人類破壞殆盡的生態，卻讓這方人捧著金缽去化緣，這公平嗎？

令我感到欣慰的是，當地黨委政府以高瞻遠矚的目光，明確地提出了“環保與開發并重，美麗與發展雙贏”的經濟發展戰略。對凡是進入草原的企業，具有準入否決權的第一關是：首先要確定環境保護的明確目標，并有切實可行的防止破壞環境和有效治理污染的配套措施。

放眼望去，草原深處的一座座風電塔高聳入云。散落在碧海上白蓮似的蒙古包前，小型的太陽能及風力發電機，為草原上的人們提供著綠色能源。蒙古包內的小型冰箱內，鮮肉如晶，冷飲如冰。電視機的熒屏上，正轉播著神九飛天的清晰畫面……

也許，也但愿——我這是杞人憂天。

（責任編輯 王冬海）