得瑞記

陳一清

2011年5月初，于《徽藏網》得見新安天一軒君所發銅怪獸鎮紙，大有“夢里尋她”之感。遂與聯系，似無割舍之意。8月間，因上歙縣訪博友云君，事前與屯溪清明君聯系，知其與天一軒君相熟。

天很熱，趕到歙縣已過亭午了。在云君家里用過午飯后，好好地看了其多年的收藏，很是開眼。印象深刻的是云君收藏的一件玉刀，包漿自然瑩潤，當是三代以上之神物。閑談中知為徽之大戶人家前代庋藏，后人不堪賤價流出。云君高情，惠讓我一印合，為民國“江西瓷”款釉中青花，畫一青?？惺?。畫工、釉水、胎質、造型俱佳，大小可握，珠圓玉潤，超越前代，當為印合之名品。

辭別云君，趕回屯溪。晚餐時，天一軒君來電話，說有事，明天上午到店里一敘。天一軒是長干路上兩間寬敞的畫廊。天一軒君說自己主要經營本地書畫，對雜件并無研究。拿出來的東西是湊起來的一套，一方民國刻人物的盤子上承著幾件文房，計有明代紫銅筆山一，烏銅走金線花鳥紋內鎏金印合一，晚清景泰藍水盂一。獸鎮俯臥其中，初感比圖片小了很多，一手盈握，觀之卻又不感其小。當時用一句俚語形容自己的話：“都愛飽了”。天一軒君初言因是一起收的，不單出，要就“一槍打”。因清明君事先再三斡旋，好歹可以單出了，但要價卻大大超出了我事先的預想。清明君也說太超市場了。只得慢慢來，畢竟有個價了。

網上與天一軒君談了幾次，也托清明君問了幾次，價格好歹不松口。到年末了，我也好歹湊足了銀子二下屯溪。

國瑞兄一直想跟我出來玩玩，這次正好一道。天一軒君露出不想讓的意思來，我只好訂城下之盟。雖然清明、國瑞說價高了，有勸退之意，無奈吾意已決，毅然攜之以歸。

獸鎮青銅質，長7.5厘米，高約2.5厘米，應是銅鎮較常見的尺寸。牛頭、羊角、獅項、麟身、虎爪、鱷尾，作匍匐狀。寫實中略帶些許裝飾味，橫生古趣。細鱗如松江之鱸，柔嫩可掐。肌骨關節隱隱可摸，脊尾如勁鞭一氣相貫，飽含氣勢。

國瑞兄半夜醒來，拿在手上一邊撫摸著，說就像家里養的小狗，跟人熟了，像要鉆進懷里那種感覺。

事后與天一軒君閑聊得知，原從一個早年走鄉串戶為公家征集文物的老者手中購得。我收東西不大聽故事，往往交易以后與對方閑聊中總能透露一二。此時與買賣無關，多少較為真實。此物當為徽商遺珍。徽商富甲天下，賈而好儒，又活動于蘇揚湖杭一帶，正是明清文人文化發展的核心區域，其爭奇斗富，讓天下名匠手澤之尤物貯于錦囊當是平常之事，以致今人在其鄉里得見一二。

據明文震亨《長物志》，文鎮以青銅狻猊為第一。此青銅瑞獸應屬此類，可愛之處較之狻猊過之而無不及。腹下之毛亦細細鏤出，為明代工藝之特征。溫婉可親，明風盎然，當為明末清初之物。

文房清玩余最愛明物，好明情結深入骨髓，可以說是我堅欲拿下此物的心理支持。記得董橋先生說過，“明代人仿前代之物并不咋的，明代人自己制作的東西卻是相當地好。”初聞此語，仿佛從自己心底流出來的話。竊以為，明代文玩是明代文人文化的滲透，是文人與藝人長期交往形成審美情趣上的高度一致，是明代文人優游林下營造書齋文化極致的產物。其實這種端倪不難從更早些的元人朱碧山的身上窺見。傳說朱碧山原就是個畫家，因畫不過同鄉的吳鎮、盛棥而改藝治銀，逐成絕代名響。所制槎杯成為后代達官文人爭相搜求、賦詩題詠的稀世珍玩。特別是晚明，可以說是文人文化的高峰。離開了這個大背景，一切無從談起，后人只有追思的份了。譬如時大彬的紫砂，初看并不精致，卻明韻樸樸，反倒美不可言。后人雖窮極工巧，審美上始終無法超越。

后人可以創造高峰，但那是另一座高峰了。這或許是我們收藏古物，并為其所感動的緣由所在吧。

二〇一二年一月三日晚于雨犁書屋