黃陂話:從鄉土到流行

鐘洲

俗話說，一方水土養一方人。而一種方言也從某種角度反映了當地人在外界中的形象。從楚劇到湖北大鼓，黃陂方言一直都是湖北曲藝表演中的重要語言，經過大眾媒體的傳播，黃陂話的風趣幽默被更多人所熟知，也潛移默化地影響著外界中那個傳統的黃陂形象。

田氏黃陂普通話

一談到黃陂話，很多武漢人都會聯想到田克兢。舞臺上那一口標志性的黃陂普通話，以至于讓很多人都以為田克兢是土生土長的黃陂人。

“其實我是從小在漢口六渡橋長大的。”田克兢解釋說。祖籍黃陂的他，從爺爺輩開始就定居漢口。不過命運的安排有時候就是這么湊巧，田克兢的成名之作卻與黃陂有著莫大的關系。

1994年，田克兢在湖北經視5周年晚會上表演了一出名為《吃不了兜著走》的獨角戲。在節目中，他一口有些俏皮的黃陂話令人印象深刻，大受本地觀眾喜愛。

這出獨角戲是湖北相聲大師夏雨田給田克兢量身定做的劇本。值得一提的是，當時夏雨田在劇本上特地用括弧注明：“用黃陂方言”。田克兢雖然從小生活在漢口，但大街小巷里的黃陂口音早已讓他耳濡目染，“不用刻意去學就會了。”

事實上，在湖北的曲藝表演中，黃陂話一直是一種很重要的語言形式。曾經大受歡迎的湖北大鼓、楚劇等，都是用黃陂話來表演。

可能會讓有些人疑惑的是，那這些曲藝為什么沒用理論上影響力更大的武漢話來表演呢？

在田克兢看來，武漢話與黃陂話大體相同，但也有所差異。大多數武漢話中最后一個字音總是往下走，感染力不夠強。黃陂話則抑揚頓挫，有較好的韻律和節奏感，聽起來也比較風趣幽默，這一差異也決定了它更適合在曲藝中塑造鮮明的人物性格。

《吃不了兜著走》在武漢表演獲得成功后，還曾進京參賽。當時組委會也擔心全國觀眾能否聽得懂黃陂話，但田克兢堅持認為，只有說黃陂話才能充分展示節目效果。最終，這個節目奪得了當年全國曲藝小品大獎賽一等獎。

后來，田克兢到北京參加朋友聚會時，席間還開玩笑說黃陂話比北方語言更簡潔、包容性更大。他以“八月十五，吃月餅，喝熱茶，越吃越有味”為例，不管是“月”、“熱”還是“越”，黃陂話都是一個發音，而北方話則不行。

“在某些語句中，黃陂話比武漢話更接近北方語系。”田克兢說。他以

“ 白”字為例，在武漢話中該字的韻母發“e”音，但在黃陂話中仍然發“ai”音。不過在一些全國性表演中，田克兢還是會對黃陂話的個別發音進行一些調整，以便更多人聽懂。

曾經申報非物質文化遺產

雖然很多觀眾會將田克兢與黃陂話劃上等號，但是在一些黃陂本地人看來，田克兢的黃陂話其實并不標準。上世紀80年代開始研究黃陂方言的黃陂區文聯副主席劉建新認為，田克兢的黃陂話聽起來更像是武漢話。

對于這一點，田克兢并不否認。

“我們演員的黃陂話大多是不地道的，都經過了改良和藝術加工。”田克兢說。他在舞臺上經常說的“咧是搞的么名堂撒”，為了加強效果，會把“咧”字發音拖長一點。

事實上，由于黃陂面積較大，區內的黃陂話也有著各自差異。“一般來說，以城關地區為中心及附近居民說的黃陂話最為正宗。”劉建新說，“而其它區域的黃陂話，會多少受到相鄰區域例如新洲、孝感等口音的影響。”

在早期的表演中，田克兢說著黃陂話的表演，甚至會遭到少數黃陂人的非議。在這部分人看來，這種表演丑化了黃陂人的形象。

不過，在田克兢看來這其實是一種誤解。經過電視媒體的傳播，黃陂話的風趣幽默為更多人接受，而舞臺上“岔巴子”這個角色也被定位于一個熱心、快嘴、樂于助人的市民形象。這種語言與形象的結合，實際上會給人產生一種潛移默化的暗示效果。

“我自己的感覺是，這十幾年來，喜歡聽黃陂話的人變多了。”田克兢說。讓他有些意外的是，一些生活在武漢的江浙人在遇見田克兢后，都會要求他教兩句黃陂話。

江浙人對于黃陂話的親近，或許并不僅僅是因為它的風趣和幽默。據研究資料顯示，武漢話是隸屬于官話方言的西南片（與重慶話、成都話、昆明話屬于西南官話），具有四個聲調。黃陂話屬于官話方言的江淮片（與孝感話、黃岡話、揚州話、南京話、南通市區話同屬于江淮官話），具有六個聲調。

黃陂話近年在坊間的流行也引起了當地文化部門的重視。據黃陂區文化館館長熊克彪介紹，2008年黃陂話成為黃陂區非物質文化遺產。2009年，黃陂話申報武漢市非物質文化遺產，但未獲批準。

“這幾年來，普通話和武漢話對于黃陂話的影響比較大。”劉建新說。像他這樣的老人還經常使用“郎嘎”這樣的黃陂詞語，但年輕人的日常用語會更多的采用普通話詞匯。

這種轉變和田克兢在舞臺上說的黃陂普通話也有相似之處。按照田克兢的解釋，黃陂普通話就是一種用黃陂話，普通音來進行演繹的語言。大多數字眼都是普通話，但保留“哈”、“咧”、“啦”等特別傳神的關鍵字。