目光厚重（外一篇）

樵夫

我已經極少感知到目光的分量，許多的時日都是如此，不管走到哪里目睹何物，目光都輕如蟬翼，似乎沒有什么物事會一下子捉住自己的目光或撞擊著自己經年懸掛在心靈塬鄉上的那口鐘。許多個日子，內心一片岑寂，我知道這不是一件幸事，我有些懼怕。目光總是與對一個人的評價聯系在一起，這樣的坊間譬喻很多，這種譬喻倘若如一葉松針落在自己的身上，會讓我渾身不自在，如芒刺在背。

現在，在紹興那一座座黑白分明的臺門前，感覺不一樣了，一種凝重、專注，糅合著描述、分析、純粹的意味的東西在目光中沉淀起來，它們使我感覺到一種許久未曾感知到的分量。

春天的季節，風吹柳動，嫩綠終于越過了高聳的冬的門檻，一古腦地悄然爬上了萬物的眉梢，說實在的，在紹興這座城市，即便來到那個喚作沈園的地方，即便站在陸游的釵頭鳳碑前，也依然感覺著的是春天的清新與恬適，園中的一片桃林桃花盛開著，一些樹木的枝椏已將一片脆生生的春綠伸在了院墻的外邊搖曳，身邊的一對對情侶模樣的人，早已把陸游那塊愛情的殘碑扔到了歷史的深處，讓時光遮蔽起來，就是三兩一群的青年人也面如桃色，視唐婉為歷史中人，太多人不愿再去復活他們。

在紹興這座千年古城的城北邊，當我徜徉在筆架橋那連片的古建筑與青石相綴的街巷時，目光就一點一點重了起來，或許是色彩起了作用，幽深的巷道，全一律是黛色或斑駁了些的灰色的高墻，鐵黑的燈柱，這一切使目光不再輕盈起來，目光漸漸地帶上了深邃的意味，歷史似乎從沉睡中醒來，目光開始有了穿鑿的欲望。我來到筆飛弄十三號，這是一次幸運的踏訪，我終于能將自己的目光與蔡元培先生對視，在對視中我感覺到了靈魂的飛動。進了那個黑白炫亮的臺門，目光就活躍起來，敏捷異常，黑色真是一個恰當的意象，它寓意深長，對他們活動場所的理解恐怕沒什么比這個更合適，而白色也是，這個與黑對比的意象則仿佛暗喻著蔡先生的一生，他的一生是在黑色的底色上寫出純粹的潔白的一生。我在這座故居里，一進一進地尋訪著那個已遠去的身影。在這座房屋里，蔡元培的童年、青年基本在這度過，那間書房還在，他兒時臥榻的雕床還在，我想，多年的春陽與殘冬的斜陽都曾照拂著這座院落，照拂著座落在東首的先生的書桌。他的一生是令人景仰的，于我而言，景仰的程度甚至高于所有在這座千年古城中的叱咤風云的人。他實在太聰慧了，秀才、舉人、進士，三考連捷，二十六歲的蔡先生就被朝廷授翰林編修，官至正七品。這可是了不得的事，他已經一腳踏入那個令許多人垂涎欲滴的權力中心，假使他正正經經地走下去，閃灼著皇威的匾額一定會再次光耀蔡家臺門。但他令世俗的眼光，一縷一縷斷落在塵世的泥潭里，他棄官歸里，再一次推開自家那扇厚重的大門，站在二樓窗臺前，遙看青黛色的天空，他為這個末路的時代長嘆。他的眼里慢慢閃著清澈而堅毅的光澤，他走上教育救國的路。一個清瘦而悠長的身影，此后帶上了仁人志士的氣概。

色彩的確會影響人的感覺。我再次感知到黑與白的分量，那是沉重的，那種沉重感一點一點壓在過去輕飄的目光上，我后來在紹興這座千年古城的鑒湖女俠秋瑾故居，在那個掩隱在寂寥又悠長的弄堂里的青藤書屋，在那個讓我沉吟著的大通師范學堂，那黑色的大門，都分明感覺到許久沉睡的靈魂，揮舞著旌旗，直朝我的胸口撞擊，當……一聲，渾厚而遼遠，當……又一聲……

那個號稱青藤的徐渭，雖然歷史已落滿塵埃，但我看出了他生命的沉沉份量。他一生連應八次鄉試，都因不拘禮法而失敗，由于剛正不阿，不喜結交權貴，遭遇坎坷不平，最后貧困潦倒而死。但他的生命的沉重感壓在了我曾世俗而浮游的目光上，讓我叩問自己已被蕪草遮蔽的靈魂。

我長久地徜徉在大通學堂那個黑白色調的回廊上，我咀嚼出，其實讓我目光一下子就厚重起來的，是這些臺門、這些空間里的讓世風嗚咽的風云物事，是那個年月的弄潮兒。佇立凝神，我仿佛聽到那個沉重的年代的吶喊聲，在這兒我再次與蔡元培先生和鑒湖女俠見面，他們都是近代民主革命志士，在紹興這座城池里，許多的歷史波瀾都是由他們攪動的。我站在學堂最后一進的那口水塘前，塘水幽藍，我分明還是看到一輪一輪的歷史漣漪。我在那間女俠的辦公室前，久久站立，目光感知一百多年前那個下午的陽光，一代女杰的生命之光就隕落在那。殘陽如血。

在紹興這座千年古城池，行走在一座又一座臺門，推開一扇又一扇吱嘎作響的大門，我的目光脫離了世俗的輕佻，它有如一把匠人手中的錐鉆，一寸一寸地往歷史縱深處探去，力量一點一點加重……

對今人而言，這是件讓心靈幸福的事。

凝視與仰望

在一個寒冷的冬天，風呼呼地刮走著落在地上的物什，我即便緊縮著脖子，內心僅存的一點熱力也仿佛被風拾掇走了。我知道我需要某種東西的補給，這是心靈的需要。我想再度來到這個深掩在四明崇山峻嶺中的茅鑊古村，去與那些千年不倒的古樹對話。我從橫街鎮的大雷村進入四明山，盡管還能看見山坳里的一些殘雪，還能看見樹梢上掛著的冰凌，但遠山是巍峨的，逶迤山路的兩旁，竹子依然是翠綠的，一盤《啟發生命的聲音》的安寧、靜美的天籟之音，此時溫暖著我。我再次懷揣著一種朝圣般的心情來到這個掩蔽在山腰間的茅鑊古村。但眼前所見讓我凝思起來，曾經看見過的豐沛、枝繁葉茂、蓬勃向上的景致此時已是另一副面顏：古樹群中的任何一棵都落盡了葉子，青柏、銀杏、古樟，還有那些叫不出名字的，它們已全顯露著遒勁而滄桑的枝干，那株靠近石徑的銀杏，樹干的皮已不僅是糙手而更帶著焦黑的龜裂，我仿佛看見那些寒颼颼的冷風提著一把把銳利的小刀在它們身上肆意妄為著。我沿著這個古村的石徑一步一步往下，我心念著村莊最低處的那一大片紅楓，紅楓也已只剩下仿佛枯干的桿子插在泥土里。我驚呆了，我看見了大自然的手掌那么令人無可懷疑地撫弄著一切。

在茅鑊這個古老的村落，望著眼前這一片世俗的蕭索的景物，有多少人能與它們有著延綿不絕的心靈感應呢。我凝視我能夠凝視的每一棵樹，它們一定有它們的夢想，它們在生命的進程中，停歇、眠睡就是在積蓄力量，在為了將來走得更好更美，它們順應著大自然的呼吸，坦露著生命的本真。一定是這樣的。有的已閱盡千年時光啊，一千年的風霜雨雪又能對它們怎樣呢。

那是去年深春的季節，我原本是沖著杖錫的櫻花去的，但在返回的路上我被茅鑊古村的古樹群吸引住了。我停下了匆匆的步履，站在那塊青褐色的巨巖邊仰望著這些樹，沿著一條潔凈的石徑我朝樹群的更深處走去，那些青柏、銀杏、古樟和一些我無法叫住名字的樹，它們的根部與樹干全是歲月的滄桑，但一千年的時光鐮刀都在它們身上倦刃了，樹梢部全是嫩綠的葉子，那些濃密的葉子讓我們直覺到春天，從那些葉子身上我們感知著春天：向上、生命的旺盛、希望……就是在這座古村的邊緣上，我看到一篷紅得奪目的紅楓，是我見到的最有生機、最紅潤的紅楓，它比之四明山任何一處喧喧嚷嚷的紅楓都更紅潤更有活力，它們默默地伸展著枝葉，做著自己份內的事，不氣餒不狂躁，不因無人欣賞而萎靡。

我在這久久地凝視著這些蒼勁的古樹與默默不語地活著的紅楓，在石徑上我甚至來回地踱步。我知道在世俗生活里，我們太缺少這種目光，因為這種目光要啟動心靈的引擎。凝視是來自于心靈深處對存在之物的一種頌揚與虔誠的褒美。

冬天來了春天還會遠嗎？春日的時光走了，夏天還會遠嗎？這看似一個小孩般天真的發問，其實深藏著多么深刻的哲理。我一直心念著那個被喚作茅鑊的古村。在初夏的一天，我再次來到這座古村，來到這些古樹群，這是第三次來到這兒，仿佛是一種心靈的儀式，我發覺我一看到這些千年古樹，目光就少了些輕薄與浮躁，少了些功利與現實，而凝視起來，現實中極少飛出的心靈之鳥，總會展開翅膀在樹群中飛翔，然后長久地棲息在枝條上。初夏的茅鑊已不同于春天時茅鑊，此時，一切已帶上夏天的氣息，葉片已顯出了一種力量已不再是那種脆嫩的綠，那一篷紅楓也已不再是一片艷紅，而深含著一種內斂的氣質。它們仿佛都朝著生命的秋天走去。

我凝視它們，站在天空的底下仰望著它們那些聳入云霄的枝梢，我感覺到心靈之河流從未有過的清澈，面對它們默然的身姿，我感覺到人類自身的慚愧，甚至于檢視著自己，我在它們身上得到太多神圣的啟示，得到太多詩性的光芒：它們永遠按著必然規律在走。而我們要做到這一點卻步履艱難。

在離開茅鑊古樹群時，我想起了蘇聯作家瓦·格·拉斯普京在面對茫茫無際的貝加爾湖時的頓悟：大自然本身是道德的，只有人才可能把它變得不道德。怎知不是它，大自然，在相當大的程度上仍使我們保持在我們自己的確定的、暫時或多或少還有些理性的道德規范之內的呢？不是靠它在鞏固著我們的理智和善行的呢？！

我想，我一定還會來到茅鑊。

〔責任編輯雁名〕