家校互動 各就各位

張緒培

家校互動的問題，越來越引起人們的關(guān)注,下面就這個問題談一些自己的看法。

一、家校之間必須增進(jìn)互動

（一）教育需要通過互動形成合力

學(xué)生是社會人，因此，學(xué)校、家庭、社會都在向他們施加教育影響，沒有一種教育可以在學(xué)校、家庭、社會教育相互沖突中產(chǎn)生積極效果的。我們辦的是“人民滿意的教育”，其實質(zhì)是辦對孩子一生負(fù)責(zé)任的教育。辦對國家對民族負(fù)責(zé)任的教育,不能狹義地理解為，老百姓說怎么辦就怎么辦，個別家長說怎么辦就怎么辦。學(xué)校教育、家庭教育不是誰服從誰的問題，而是大家都來遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，遵循教育的規(guī)律，遵循成才的規(guī)律。

（二）家長需要通過互動得到指導(dǎo)

毋庸置疑，家長是孩子的第一任老師。當(dāng)老師就得進(jìn)行培訓(xùn)，這是常識，也是一些國家和地區(qū)用法律進(jìn)行規(guī)范的內(nèi)容。在獨(dú)生子女的環(huán)境下，每一位家長都是新的家長，對教育子女沒有任何經(jīng)驗，因此對家長的培訓(xùn)就顯得更有必要。獨(dú)生子女帶來的另一個問題是，家長都認(rèn)為自己的孩子是最好的，對孩子的期望過高。不像多子女家庭，家長對子女的教育是有比較，有規(guī)劃的，加上整個社會的浮躁和功利，所謂的“不讓孩子輸在起跑線上”，所謂的“別的孩子學(xué)的我的孩子也要學(xué)”，導(dǎo)致教育被扭曲，被異化。家長的出發(fā)點是為了孩子好，造成的后果卻是孩子被傷害，這樣的情況亟待改變。

（三）學(xué)校需要通過互動實現(xiàn)家長參與學(xué)校管理

管理的民主化程度，是現(xiàn)代管理的重要標(biāo)志，也是現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的重要內(nèi)容。現(xiàn)代學(xué)校制度的指向有兩個：一是自主辦學(xué)；實現(xiàn)“政校分開、管辦分離”，給校長更大的辦學(xué)自主權(quán)。二是自我糾偏，通過推進(jìn)學(xué)校的民主化管理，建立自我糾偏的機(jī)制。通過家校溝通，讓家長知道：學(xué)校在想些什么，干些什么；還想干些什么，需要家長如何配合，從而讓家長參與到學(xué)校的管理中來。家長的參與會成為學(xué)校發(fā)展的動力，有利于豐富充實學(xué)校的辦學(xué)愿景和學(xué)校的辦學(xué)資源。通過家校溝通，真正把辦學(xué)的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)交給家長，實現(xiàn)家長對學(xué)校的管理和監(jiān)督。其實學(xué)校的成功取決于家長對學(xué)校的認(rèn)同以及認(rèn)同的程度。

二、家庭教育的主要職責(zé)

我認(rèn)為，家庭教育的基礎(chǔ)應(yīng)該是增進(jìn)親子關(guān)系，主要職責(zé)是道德養(yǎng)成、文化傳承和人生規(guī)劃。把這三個方面的工作做好了，才有利于明確學(xué)校和家庭教育的各自任務(wù)，解決缺位、錯位和不到位的問題。

（一）親子教育

親子關(guān)系是家庭教育的基礎(chǔ)。家庭應(yīng)該是一個讓孩子感到最溫馨的港灣，是可以無話不說的場所，是可以得到理解和指點的地方。但是根據(jù)浙江省幾次大樣本的調(diào)查，76%的孩子對于“最不愿意對話的對象”一題選擇的是父母。因為自記事起，父母只會說一句話，就是“好好讀書”；放學(xué)回家，有好多話要告訴父母，父母只會說“去去去，快去做功課”；父母和老師最喜歡看到的場景，就是“伏案寫作業(yè)”。現(xiàn)在大一點的孩子，寫日記的多起來了，這可能是無人傾訴，只能自我傾訴的一種無奈選擇。有比較研究顯示，中國家長與孩子交流時間最短，交流的內(nèi)容最單一，無非是“吃飽穿暖沒有”，“考試考第幾”，很少考慮孩子的精神需求。其實我們目前的獨(dú)生子女與十年前相比，又有了新的特征，連表哥堂妹都沒有了，那才是真正的“獨(dú)”。社會和家庭理應(yīng)為他們提供更多的與同齡人共處的機(jī)會，家長應(yīng)該更多地留一些時間給孩子。

（二）道德養(yǎng)成

道德養(yǎng)成是家庭教育的重點，也是教育的核心指向。教育首先是教會孩子做人。《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020年）》，將“育人為本”作為一切教育的出發(fā)點和歸宿。教育的終極目標(biāo)畢竟是“育人”，而不是“育分”。但在很長的一段時間里，我們確實程度不同地存在著“育分”不“育人”，只認(rèn)“分”不認(rèn)“人” 的現(xiàn)象。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》下發(fā)五周年的時候，我們認(rèn)真總結(jié)了浙江省這五年內(nèi)中小學(xué)生基礎(chǔ)道德建設(shè)工作，梳理了這五年內(nèi)圍繞基礎(chǔ)道德建設(shè)的目標(biāo)架構(gòu)。目標(biāo)架構(gòu)從健康、教養(yǎng)、情操、理想等四個方面切入，其中健康是做人的基礎(chǔ)，離開健康什么都沒了；情操是道德的核心，是人之所以區(qū)別于動物的本質(zhì)屬性；教養(yǎng)是道德的外顯，是社會得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)；理想是人成長的動力，孩子一旦找到了適合他的發(fā)展方向，就會迸發(fā)出強(qiáng)勁的內(nèi)驅(qū)力。我想這應(yīng)該是學(xué)校、家長取得共識，并努力加以實施的。

浙江省中小學(xué)生基礎(chǔ)道德建設(shè)目標(biāo)的具體架構(gòu)如下：

健康——身體健康、心理健康、社會適應(yīng)——做一個健康的人；

教養(yǎng)——行為習(xí)慣、誠實守紀(jì)、現(xiàn)代文明——做一個有教養(yǎng)的人；

情操——愛人之心、社會責(zé)任、情趣高雅——做一個有責(zé)任心的人；

理想——興趣廣泛、精神高尚、志向遠(yuǎn)大——做一個有抱負(fù)的人。

（三）人生規(guī)劃

人生規(guī)劃說到底就是讓孩子向什么方向發(fā)展的問題，也是家庭教育的重要內(nèi)容。人生規(guī)劃不應(yīng)是家長單方一廂情愿的武斷臆想，而是應(yīng)充分尊重孩子的個性和意愿，讓孩子向著適合他自己的和與他性向一致的方向發(fā)展。這就需要家長從小保護(hù)孩子的好奇心，觀察培養(yǎng)孩子的興趣傾向，為他的發(fā)展提供幫助建議。孩子只有找到了適合他自己的發(fā)展方向，才會有生活、學(xué)習(xí)的動力，才會有真正幸福的人生，才有可能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。

家校溝通中，學(xué)校最大的問題是企圖將文化課學(xué)習(xí)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給家長。目前教師和家長手機(jī)溝通的主要內(nèi)容還是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，一些學(xué)校將督促孩子完成作業(yè)的任務(wù)、判斷孩子作業(yè)對錯的任務(wù)、假期出試卷考孩子的任務(wù)都下放給家長，希望家庭成為校外補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，家長成為課外補(bǔ)課老師，這是教育的嚴(yán)重錯位。

這樣做首先是很不公平的，不是所有家長都能承擔(dān)起這樣的任務(wù)。學(xué)校文化課的教學(xué)應(yīng)該以“所有家長都幫不上忙”的假設(shè)下來進(jìn)行，因為文化課教學(xué)是學(xué)校的任務(wù)，不是家長的任務(wù)。

其次，習(xí)慣于給孩子補(bǔ)課的家長，并不是好家長，容易造成孩子的依賴，不利于孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展。家長在孩子文化課學(xué)習(xí)中必須做好的事情是創(chuàng)設(shè)一個好的環(huán)境，培養(yǎng)一個好的習(xí)慣。環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境，現(xiàn)在往往是硬環(huán)境有余，軟環(huán)境不足。想讓孩子好好讀書，家庭首先應(yīng)該是一個讓孩子靜得下心來的地方，一個有學(xué)習(xí)氛圍的地方。

三、家校溝通的渠道

家校溝通的渠道很多，我們應(yīng)該用好老渠道，開辟新渠道。

（一）家長會——一個最常用的傳統(tǒng)溝通渠道

這個最常用的傳統(tǒng)溝通渠道的問題是，一些地方的家長會更多的是向家長傳達(dá)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，家長會成了學(xué)習(xí)成績發(fā)布會。一方面我們抱怨家長只重視分?jǐn)?shù)，一方面我們又用這樣的方式一次一次地傳達(dá)并強(qiáng)化著“唯分?jǐn)?shù)”的思想。怪不得一些家長，尤其是學(xué)習(xí)成績偏下學(xué)生的家長，聽說要開家長會就打怵。家長會應(yīng)該是學(xué)校用正確教育理念影響家長取得共識的地方；是學(xué)校向家長交流工作聽取意見的地方；是讓家長看到孩子進(jìn)步，找出存在問題，提出改進(jìn)方案的地方；是家長與孩子通過交流溝通增進(jìn)理解的地方。浙江省在五年前就曾以“如何開好家長會”為題開展了一些研究，取得了一些進(jìn)展，出現(xiàn)了一批對開家長會很有心得的校長和班主任，實現(xiàn)了學(xué)校家長之間的有效溝通，落實了家長會應(yīng)有的功能。

同時家長會的形式也正在發(fā)生變化，可以是全體的，也可以是部分的；可以是定期的，也可以是隨機(jī)的；可以是綜合的，也可以是專題的。

（二）家庭訪問——一種古老的溝通方式

這個古老溝通方式的問題是，隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的普及，家庭訪問正在消亡。但是打電話、發(fā)短信絕對取代不了家庭訪問。家庭訪問可以讓我們更真實地了解學(xué)生的生存情況和生活環(huán)境，對孩子的教育可以更有依據(jù)和更有把握，更重要的是通過與家長在家里的促膝談心，可以增進(jìn)互信，消除誤解，互相體諒，形成合力。

（三）家長學(xué)校——一個在各地學(xué)校普遍建立的機(jī)構(gòu)

家長學(xué)校的問題是，教什么，怎么教。家長學(xué)校作為新時期家校溝通的重要載體，是普及家庭教育知識、指導(dǎo)家長進(jìn)行有效家庭教育的地方，因此，家庭教育的職責(zé)和任務(wù)——親子、道德養(yǎng)成、人生規(guī)劃，應(yīng)作為家長學(xué)校的主要教學(xué)內(nèi)容。

家長學(xué)校的另一個重要任務(wù)是家庭教育方法的指導(dǎo)。教育主要通過說教灌輸、訓(xùn)練強(qiáng)化、滲透影響、參與體驗等方法得以實施。對于孩子來說，接受家庭教育的前提是親情，是孩子對家長的信任和敬畏，所以密切親子關(guān)系是一個很重要的前提。“說教灌輸”是教育的必要手段，它的作用是讓孩子明理。但說什么，怎么說，什么階段說什么話，怎么讓孩子樂于接受，是大有學(xué)問的。家長在家里的每一句話，哪怕自己的私房話，只要讓孩子聽到，都會對孩子產(chǎn)生教育影響。家長應(yīng)該明確哪些話是應(yīng)該當(dāng)著孩子說的，哪些話則是應(yīng)該背著孩子的。

“訓(xùn)練強(qiáng)化”也是家庭教育的重要方法。訓(xùn)練就是持之以恒，一以貫之；強(qiáng)化就是必要的獎和懲。懲戒應(yīng)該就事論事，讓孩子知道這件事錯在哪里，應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)，而不是對他皮肉的懲罰、人格的侮辱和前程的否定。給孩子創(chuàng)設(shè)一個陽光的、有情趣的、和諧的教庭環(huán)境很重要。知、情、意、行的前提是參與，只有參與才有體驗，讓孩子成為家庭的一分子，參與家庭的活動和家務(wù)，孩子才會熱愛家庭，才會有責(zé)任感，所以參與也是很重要的。

家長學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)該做到有很強(qiáng)的針對性，要有的放矢。每個家長碰到的問題是不一樣的，用“菜單式”的方式，供家長選擇培訓(xùn)內(nèi)容，是一種很好的組織形式。

（四）家長委員會——一個在現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)中不可或缺的機(jī)構(gòu)

家長委員會雖然在現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)中是不可或缺的機(jī)構(gòu)，但也存在其自身問題。要認(rèn)真考慮如何真正發(fā)揮這個機(jī)構(gòu)的作用，如何讓家長參與學(xué)校的管理。充分意識到家委會應(yīng)該是學(xué)校向家長公開信息、集思廣益的地方；是家長自我教育、達(dá)成共識的地方；是廣泛發(fā)掘資源、支持教育的地方；是監(jiān)督辦學(xué)、有效糾偏的地方。

家庭和學(xué)校是天然的利益共同體，大家的目標(biāo)高度一致，那就是促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)，我們需要更廣泛更有效的互動。

責(zé)任編輯/李書華