傳播中國特色慈善文化的奠基工程

牟正華　葉佳佳

黨的十七屆六中全會作出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大決定，慈善文化作為社會主義文化的重要組成部分，大力發(fā)展并逐步走向繁榮，是全社會共同的責(zé)任，更是廣大慈善工作者責(zé)無旁貸的歷史使命。中華慈善總會自1994年成立，走過了18年的艱難歷程，重建并推動我國慈善事業(yè)從低谷走向繁榮，覆蓋了全國31個省、市、自治區(qū)，取得了令人矚目的成就。為建設(shè)和諧社會、扶助弱勢群體作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。為了進(jìn)一步推進(jìn)慈善事業(yè)在新的歷史起點上發(fā)展，深入傳播中國特色的慈善文化，持續(xù)發(fā)展慈善事業(yè)，必須找到一條符合中國國情的慈善之路，而“慈善文化進(jìn)校園”就是一條切實可行的奠基之路。

一、慈善文化進(jìn)校園的外動力

文化是一種行為模式，是一種心理積淀，更是一種社會價值觀。慈善文化是社會文化的重要組成部分，深厚的慈善文化對社會良性運行、緩解社會矛盾、構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要作用。傳播中國特色的慈善文化要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想及落實科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，首先要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊拇壬朴^念，融合中西方的慈善理念。中華民族的慈善文化主要源于儒家的“仁愛”思想，多強調(diào)自律。西方慈善文化主要源于基督教的“原罪”與“富罪”，多強調(diào)他律。如能將我國的傳統(tǒng)文化和西方文化中的慈善文化元素相融合，將自律的個人修養(yǎng)和他律的社會道德融為一體，必將成為中國特色慈善文化的道德束律，從而使人人都認(rèn)識到自己應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。

二、慈善文化進(jìn)校園的內(nèi)動力

黨的教育方針規(guī)定教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人，這是慈善文化進(jìn)校園的根本指導(dǎo)思想。《中華人民共和國教育法》和中共中央制定的《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》及教育部頒發(fā)的《中小學(xué)德育工作規(guī)程》、《小學(xué)德育綱要》、《中學(xué)德育綱要》，都強調(diào)德育教育是學(xué)校教育的核心和靈魂，并將德育目標(biāo)定位在科學(xué)現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，第一層次要求學(xué)生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德和文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民；第二層次是逐步引導(dǎo)學(xué)生確定正確的世界觀、人生觀、價值觀；第三層次是培養(yǎng)學(xué)生中優(yōu)秀分子將來能夠成為堅定的共產(chǎn)主義者而奠定基礎(chǔ)。而這三個層次不僅包含著中華民族傳統(tǒng)美德的慈善文化內(nèi)涵，也包含著慈善文化的具體內(nèi)容如尊敬長輩、友愛同學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約、扶貧濟困、樂于助人、誠信待人、保護(hù)環(huán)境、學(xué)習(xí)英雄、立志報效祖國等。

三、慈善文化進(jìn)校園意義深遠(yuǎn)

中華慈善總會范寶俊會長為總顧問而編寫的《慈善讀本》內(nèi)容十分豐富，既突出了“慈”，又強調(diào)了“愛”，包括愛心故事、愛心童話、愛心圖片、愛心活動等。它既符合中小學(xué)教育綱要的要求，又靈活巧妙地把慈善教育滲透到學(xué)生德育教育的全過程。臺州市黃巖區(qū)試點的三所學(xué)校普遍反映《慈善讀本》具有常識性、形象性、系列性和實用性的特點，老師在輔導(dǎo)過程中采用啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥的方式，把慈善概念形象化、具體例子趣味化、靜止的畫面動態(tài)化、難懂問題簡單化，真正起到了慈善教育教而化人的目的。作為課外德育補充教材，教育部門要求學(xué)校精心策劃，耐心組織，講究實效，著眼現(xiàn)實，展望未來，慈善教育可以結(jié)合主題班會，以寫心得體會、舉行演講比賽、請當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家講慈善故事等形式進(jìn)行。同時，在學(xué)校德育教育過程中充分發(fā)揮慈善情感的特殊功能作用。慈善要重視情感因素，從慈善進(jìn)而認(rèn)識到慈善情感、慈善信念、慈善意志、慈善行為，無論現(xiàn)代傳媒多么發(fā)達(dá)，都不能忽視人與人之間的情感交流與融合。慈善情感具有動力功能、強化功能、調(diào)節(jié)功能、疏導(dǎo)功能、鼓勵功能、感染功能和遷移功能等。引導(dǎo)學(xué)生體會從千年之前的護(hù)犢之心到上世紀(jì)60年代的雷鋒精神，再到今天市場經(jīng)濟大潮涌現(xiàn)出來的最美媽媽、最美女教師、最美司機等感人事跡，彰顯慈善在中國特色文化建設(shè)中所起的不可替代作用。

愛心是慈善教育的原動力。愛是慈善的生命線，是慈善的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。全社會都應(yīng)該用慈愛之心開啟學(xué)生心靈的窗戶，讓大愛之心種在學(xué)生稚嫩的心田。學(xué)校對學(xué)生主動要求參加社會志愿者活動應(yīng)予以支持與鼓勵，特別在暑假期間，可以在老師帶領(lǐng)下有組織地進(jìn)入社區(qū)，開展敬老助殘、環(huán)保綠化、協(xié)助交通等活動，開拓慈善事業(yè)，體驗慈善人生，使中國特色的慈善文化真正成為中小學(xué)生完善人格的“精神大廈”和奮發(fā)學(xué)習(xí)的精神動力。這是《慈善讀本》帶給學(xué)生的真正優(yōu)勢和“關(guān)鍵性構(gòu)件”。陜西的同志認(rèn)為《慈善讀本》是慈善機構(gòu)的品牌項目，是一個基因項目、種子項目，應(yīng)該說一語中的。青少年是祖國的未來，他們有理想、有追求、有愛心，慈善教育培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然，是青少年道德教育健康成長的百年大計，強烈的慈善意識和社會責(zé)任感對于建設(shè)具有中國特色的社會主義文化強國具有深遠(yuǎn)的歷史意義。所以，慈善文化進(jìn)校園從更深層次上講應(yīng)該是中國特色的慈善文化的奠基工程，是響應(yīng)黨十七屆六中全會提出的推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的一大舉措。

我們期待著一朵朵含苞待放的慈善之花隨著學(xué)校德育教育與慈善教育的緊密結(jié)合、相互滲透，為傳播中國特色的慈善文化起好步，奠好基，為偉大的祖國繁榮昌盛綻放出生機盎然、姹紫嫣紅的心靈之美，撐托起中華民族的慈善天空。