河北井陘石頭村:傾聽堅硬的低吟淺唱

星島

千姿百態的石頭文化，淳樸深厚的民俗風情，這就是于家石頭村的美妙。“東閣西塞南洞北寨面面皆有古景點，春游夏游秋覽冬賞季季都是好風光”便是對石頭村的最佳描述！

于家石頭村，位于河北省石家莊市井陘縣中西部，太行山麓一個四面環山的小盆地中，面積約10平方公里，400多戶，1600多口人，是于家鄉政府所在地。1998年11月1日被河北省民俗學會命名為“于家石頭民俗村”。

石頭村95%以上的村民是于姓，為明代政治家、民族英雄于謙的后裔。先祖于有道（于謙的長孫）遷來時，這里還是一片曠野，“與木石居與鹿豕游”，距今已有500余年的歷史。村中大多數男子都是能工巧匠，他們祖祖輩輩靠自已的雙手將石頭修成梯田、雕成石器、蓋成石屋、鋪成街道，直至建成龐大的石頭村落。

全村共有石頭房屋4000多間、石頭街道3700多米、石頭井窖池1000多眼，石梯田2000多畝，石頭用具2000多件，石頭碑碣200多塊（現尚存數10塊），是名副其實的石頭村。

全村六街七巷十八胡同，縱橫交錯、結解曲伸，每條街道均以卵石鋪成，石街兩旁是一座座石頭院落，古式門樓，黑漆大門，家家相接，戶戶相連，雞犬之聲相聞，鄰里朝夕往來，生生息息，一派農家景象，點染其間的還有深宅大院、高房繡樓、古廟古閣，整個村落街依房建、房與街齊、呼應顧盼、規劃有序。遍布全村的花草樹木春綠夏艷，將原本有幾分冰冷的石門石街裝扮得嫵媚動人。“深山藏古秀，瑞石撒幽香”，漫步于石門、石階、石墻之間，詩情畫意油然而生。

于氏宗祠

于氏宗祠是一座保存完好的石頭四合院。宗祠的大院北面（正房）是祠堂，門首懸掛“僾見愾聞”金字匾額，門口兩邊掛有鐫木楹聯，上書“基業遠遺祖德恩澤大,藻蘋時薦百世水源香”。祠堂正中設有于有道神龕，龕內牌位兩側是四條透雕金龍，上捧一壽字，牌位正中刻有“始祖于府君諱有道配賈氏神主”金字。按于家村村民的說法，于有道即于謙的長孫。于有道有5個兒子，家譜上分為5股，黃緞圍帳制成的家譜上，排列著星羅棋布的先逝者姓名。

據村里人講，自古以來于氏子孫就有回鄉祭祖的傳統。過去，每到春節必定祭祖，年年如此，且日見隆重。據傳，清代還曾有12秀才頂帶花翎，鑼鼓喧天回鄉祭祖。

祭祖是一個形式，讓人們高興的是，不論是成年人還是中學小學生，都知道祖籍杭州的于謙是自己的祖先，都知道于謙是個忠臣、廉臣。忠廉傳家，還有什么比這個更重要的呢？

石頭古街

石頭村是石頭的世界，其中的石頭古街堪稱于家村的一大景觀。于家村的先人們對建房布局和街道設置都有明確規范，東西為街，南北為巷，不通謂胡同，全村共有六街七巷十八胡同，總長3700多米，古舊街巷，街寬3米～4米，巷和胡同寬約2米～3米，這些窄窄的街道，全為青石鋪就，大小不等，形狀各異，亂石鋪錦，巨細相間，高低俯仰，結解曲伸，縱橫交錯，如詩如畫。這些明清古道，追溯其歷史多達500載，少有300年，歲月滄桑，人來畜往，每塊石頭都被磨得細膩光滑，錚錚發亮，尤其在雨天，在雨水的沖刷下，熠熠閃光，更成為石頭村一道風景線。

石頭四合院

在于家石頭村，用石頭蓋的房院全村不下百座，其中最為壯觀的當數“四合樓院”。這是一座上磚下石的巍峨建筑物，始建于明末，房屋百間，建筑面積近千平方米。分為東西兩院，均為北高南低，三面樓，兩院正房下層均為石券洞室，九間無梁殿、建筑宏偉高大，古樸典雅，偏正惻倚，錯落有致，寬敞豁朗，冬暖夏涼。

登二十一級露天石頭臺階，即到正房樓上“客位”。這里是宴請賓朋貴客的地方，房內粗梁大柱，設有隔間，寬闊高大，氣勢恢宏。正中是門，寬過兩米，兩根明柱分立左右，中間安著四扇花欞木門。門兩邊，下部建有幾十厘米高的短墻，短墻之上全部安裝著花欞窗扇。窗前是長長的走廊，站在這里向前眺望，南山即景盡收眼底。樓下西廂房后面建有一排小房，分別是長工房、飼養房、磨房、碾房、庫房、工具房、水井房等等，大家氣派可見一斑。

清涼閣：石頭村的標志性建筑

在于家石頭村，有一個富有傳奇色彩的建筑“清涼閣”，又名“神仙閣”，坐落于家村東口，是于家村的標志性建筑。此閣始建于1581年（明萬歷九年），相傳由力大無比的于喜春一人所建，明萬歷九年（公元1581年）村民于喜春身大力強，家貧好義，獨立興修。至萬歷二十年，方砌成下層，及第二層修竣，即行病故。至第三層，系村民用木磚補葺。閣下層所徹之石，多達萬余斤重。下層東面是一石制桌裙，上鐫梅花鹿，工粗而雅。

據傳，清涼閣原擬九層，但修至二層時，于喜春在懸掛風動匾時砸傷手臂，繼而病故，未能如愿。如今在清涼閣底層的石板路上仍可看見當時于喜春受傷后留下的斑斑血跡。

清涼閣共有三層，其建筑風格獨特，構思奇巧，雕梁畫棟、五脊六獸、斗拱重檐。東門懸有風動石匾，西門高掛扇形鎦金匾，南側嵌有圓雕龍頭、扇形匾上書“清涼閣”3個鎦金大字；風動石匾制作古怪，雙童簇擁梅花鹿、大風不動小風動。

清涼閣上下三層結構各異，第一層為搭券四門式；第二層是實芯四室式；第三層乃明柱回廊式，該建筑頂層系“木磚補葺”，四面明柱、單門殿堂，白墻壁畫，琉璃瓦頂，清新明快，古樸高雅。下面兩層是全石建筑，錯落有致，欲爭有讓，高低優仰，犬牙交錯，跌宕起伏，勾心斗角，頗有力學價值。

更為奇特的是，如此高大的建筑物，竟然不打地基、不填輔料，完全以天然石底為基礎，塊塊巨石就地而起，從下到上完全干打壘而成。石塊巨大驚人，有的長過數米，有的重達數噸，有的原封不動，有的鏨跡寥寥，構造粗獷奔放，設計獨出心裁。整個建筑充滿古樸粗糙之美，正如當地民謠所說的“一塊石頭一匹梁、一塊石頭一堵墻”。清涼閣巍巍然、凜凜然聳立于山間村首。

清涼閣上面兩層皆為廟宇，最上層是玉皇廟頂，供奉玉皇大帝，第二層分四室；東室三皇廟，供奉堯舜禹；南室三義堂，供奉劉關張；北室閻王殿，供奉閻羅王；西室觀音祠，供奉送子觀音、癍疹娘娘和眼光娘娘。下層是搭券形建筑，朝東向西宛如城門，是于家村的東大門。

拱券中央頂部有于喜春侄兒于朝興雕刻的碑文：“萬歷九年起根源，一人修筑其實難。二十五年完下節，思量何日得周全。闔村都說使木植，憑吾獨力鑿石山。經營暫停觀此境，等待功成萬古傳。”

縱觀整個清涼閣，累累巨石，鱗次櫛比，似券非券，似搭非搭，集美學、力學、建筑學、數學、幾何、物理學于一體，盤根錯節、鬼斧神工，可謂建筑史上之奇跡，民間藝術之珍寶。

于家村的另一個景致便是村中隨處可見的水井，如今全村共有新舊水井700多眼，水窖近300口，水池18個，是總戶數的兩倍多。

于家村在建村之初，先祖們對蓄水、用水就非常重視。于康兩家各有安排，于氏先祖生有五子，共分“五股”，在南山腳下挖了五個水池，取名“大爺池、二爺池、五爺池”；康家在東山腳下也挖了一個水池，取名“康家池”。由于水珍貴，對水管理甚嚴，如清乾隆三十九年所立的“柳池禁約”碑就規定，對孤、寡老人照顧；對偷水、浪費者處罰。

后隨著人口不斷增加，各戶開始自找地方打井、修窖，有的在村邊，有的在路旁，有的在地頭，有的在山上，有的置院內，有的蓋井房，年復一年，越來越多，全村上下，家家有井，戶戶有窖，面面有池。猶如繁星，形成了一個罕見的井窖池網絡。

位于石頭村正中的真武廟坐北朝南，始建于嘉靖年間，是一座磚石結構的廟宇。進入此廟，先要登15級臺階，拾級而上，原本低矮的廟門在抬頭之間顯得高大威嚴，廟內正殿供有金面真武塑像，院內有一塊僅存的石碑，記載了于家村的建村方略、建村方位以及于家村原名等內容，是一部難得的“村史”。如今真武廟內塑有于謙像，兩邊的墻上是密密麻麻的于家村家案，這是一部記載了已逝的于家祖祖輩輩的家族發展史。

千姿百態的石頭文化，淳樸深厚的民俗風情，這就是于家石頭村的美妙。“東閣西塞南洞北寨面面皆有古景點，春游夏游秋覽冬賞季季都是好風光”便是對石頭村的最佳描述！