歷史上的女畫家

美麗、溫柔、敏感、知性、干練、魅力四射……她們是藝術(shù)圈里的佳麗，她們獨(dú)特、優(yōu)秀，她們含蓄、纖巧，她們?yōu)檫@個圈子增光添彩，注入無窮的活力。

然而，無論中國美術(shù)史還是世界美術(shù)史，記錄在案的女性藝術(shù)家都非常少。讓我們回望過去，看看中國女性繪畫經(jīng)歷了怎樣一個破繭成蝶的蛻變過程，看看她們怎樣改寫了那段失落的歷史，并創(chuàng)造了屬于自己的歷史。

陶詠白

中國藝術(shù)研究院研究員，著有《失落的歷史—中國女性繪畫史》

何謂“女性繪畫”？一般的概念是從性別來甄別，認(rèn)為凡出自女畫家之手的繪畫作品均為女性繪畫。也有從題材來甄別，認(rèn)為不管性別中的男女，只要是畫女性題材，都看成女性繪畫。如果給女性繪畫做個確切的界定，可以這樣認(rèn)為：出自女畫家之手，以女性的視角，展現(xiàn)女性精神情感，并采用女性獨(dú)特的表現(xiàn)形式—女性話語，凡此種種的繪畫，稱為女性繪畫。這種較為嚴(yán)格的界定，可看做是女性繪畫的內(nèi)涵，而前兩種即可作為女性繪畫擴(kuò)展的外延。

中國女性繪畫發(fā)展的歷史是女人從“非人”到“人”到“女人”的奮斗史。女性繪畫史所呈現(xiàn)的是從古代的女性繪畫缺少獨(dú)立審美品格，依附于男性繪畫的話語模式話語中哀嘆“非人”的命運(yùn)；到“五四”后女性開始了尋求自我的獨(dú)立人格和在繪畫中逐漸顯露出的女性話語的發(fā)展軌跡，這是一條女性繪畫走向自覺的路途。

李湜

故宮博物院研究館員，著有《明清閨閣畫家研究》

作為在不同的生活環(huán)境、文化背景下成長起來的，代表著女子繪畫兩大創(chuàng)作主體的閨閣畫家和妓女畫家，在創(chuàng)作態(tài)度及繪畫風(fēng)格上存在著很多差異。閨閣畫家深居內(nèi)宅，有優(yōu)裕、安定的生活保障，她們的藝術(shù)是帶有自娛性的；妓女畫家必須靠自己的經(jīng)營迎合八方來客，直接謀生于社會，她們大多以遣懷的態(tài)度來作畫。

明清閨閣與妓女畫家以一種雙重的身份附庸在男性中心的社會中：作為女性，男性是她們的依附者；作為畫家，她們無足輕重地點(diǎn)綴著明清畫壇。在明清女性繪畫中并沒有表現(xiàn)出女性所具有的柔情與細(xì)膩，她們也并不是專愛使用艷麗、鮮亮的色彩，她們也沒有開創(chuàng)富有女性情感的主題……她們的作品作為“女性繪畫”，主要是由于它們的作者是“女性”，而在藝術(shù)審美上的“女性”特質(zhì)則是很貧弱的。

廖雯

藝術(shù)評論家，著有《女性藝術(shù)—女性主義作為方式》

“女性藝術(shù)”我做得很“孤獨(dú)”，這是我面臨的最大問題。不擴(kuò)大到社會層面，只就當(dāng)代藝術(shù)圈子談這個問題，這種孤獨(dú)感來自兩方面。一方面是學(xué)術(shù)層面的忽視。女性藝術(shù)作為中國當(dāng)代藝術(shù)的問題在20世紀(jì)90年代就出現(xiàn)了，十多年來，雖然時(shí)常被人提起，也不乏男性批評家出面為女性藝術(shù)家寫文章，策劃都是“女性”參加的展覽，但女性藝術(shù)作為一種特別的現(xiàn)象和問題在當(dāng)代藝術(shù)中的價(jià)值，卻很少有人深入探討過，基本上沒有學(xué)術(shù)層面的關(guān)注氛圍。

中國女性藝術(shù)家也一度很受西方女性藝術(shù)的影響，包括我本人。20世紀(jì)90年代中期到2005年這十年，我的關(guān)注重心都是“女性藝術(shù)”，然而我發(fā)現(xiàn)，“女性”、“女性藝術(shù)”、“女性主義”、“性別差異”等等，這些我在做女性藝術(shù)批評經(jīng)常使用的詞（不止女性藝術(shù)），帶有不可分割的西方文化血統(tǒng)，在關(guān)注中國文化血統(tǒng)的藝術(shù)現(xiàn)象時(shí)，從根本上是無法深入和貼近的。

姚玳玫

華南師范大學(xué)教授，著有《自我畫像：女性藝術(shù)在中國（1920-2010）》

20世紀(jì)20年代初是中國現(xiàn)代女性美術(shù)起步時(shí)期(當(dāng)時(shí)不少女生學(xué)的是西畫)，正面臨怎樣畫，畫誰，畫什么的問題——是繼續(xù)沿用傳統(tǒng)國畫的形象圖式，畫仕女花卉山水？還是擺脫傳統(tǒng)深閨才女的表達(dá)模式，另辟蹊徑，畫屬于新時(shí)代、屬于女性自己的新形象？尤其是以西畫為表達(dá)方式的早期女性創(chuàng)作，更無法回避如何創(chuàng)建新圖式的問題。

近十年之后，1929年4月舉行的首屆全國美術(shù)展覽會，中國女性西畫創(chuàng)作得到了首次呈現(xiàn)。此次展覽，西畫部分，雖然以“風(fēng)景靜物為大宗，但是該部的特色不在風(fēng)景而在極其稀少的人物構(gòu)圖和肖像”。恰恰是這批稀少的人物肖像畫，讓幾位女作者出盡風(fēng)頭。在西畫進(jìn)入中國時(shí)間不長，女性涉足西畫者仍寥寥無幾的當(dāng)時(shí)，首屆全國美展女性西畫創(chuàng)作陣容的整齊、對肖像畫的熱衷，引人注目。它其實(shí)隱含早期女性表達(dá)、現(xiàn)代女性美術(shù)圖式確立諸方面的內(nèi)容。

賈方舟

著名藝術(shù)評論家

在過去許多年中，雖然有相當(dāng)數(shù)量的女性藝術(shù)家活躍于中國畫壇，但不曾有過“女性藝術(shù)”這個概念。因?yàn)槟菚r(shí)的女性藝術(shù)家，大多是沿用男人的標(biāo)準(zhǔn)、用男人創(chuàng)造的程式去畫畫，并沒有對自身性別的認(rèn)同和自覺意識。這樣講并不意味著否定女性藝術(shù)家在以往的許多年中所取得的成果，只是說在那些年中，她們的藝術(shù)并沒有凸顯出一種鮮明的女性特征，因此很難從性別這一視角對她們的作品做出判斷。

在中國，從女性意識的萌動到女性話語的出現(xiàn)，曾經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的過程。當(dāng)她們開始建立起一種對自身性別認(rèn)同的自覺意識，開始從性別差異中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值；當(dāng)她們嘗試從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，用“女性視角”去詮釋這個世界的時(shí)候，她們的作品不僅與男性藝術(shù)家不同，也與以往任何時(shí)代的女性藝術(shù)家的作品拉開了距離。