劫數與救贖 洛陽的“平亂”之路

劫數與救贖

現狀：躊躇滿志卻又滿心委屈，歷史片段在每一個來到的人的腦海里播映，但那些地標卻多已消失，只剩下“洛陽牡丹甲天下”的模糊概念。

目標：“野心勃勃”洛陽人依舊緊握“十三朝古都”的名片，希望變身為“國際化旅游城市”。

困難：古墓立法保護如何實施？河流污染如何治理？古城文物保護如何進行？洛陽的“平亂”工作才剛剛開始……

洛陽在新中國建國初期也有一腔委屈：當時曾有人提議將河南的省會放在洛陽，這樣可以使古都重新煥發青春。但那時的鄭州已經是中原最大的工商業城市，鄭州強大的鐵路樞紐優勢使洛陽敗下陣來。

今天的洛陽雖然已成為重工業城市，雖然GDP水平在中部不算低，但古城的歷史面目卻逐漸模糊，從2006年洛陽與西安的“絲路之爭”開始，洛陽人渴望復蘇的決心曾一度見于行動，喜歡以十三朝古都標榜的洛陽人，骨子里那股驕傲和“皇城根”氣讓他們有著深深的自豪感。不過，從洛陽古城的現狀來看：“平亂”之路還很漫長……

歷史敗陣

躊躇滿志卻又滿心委屈

2006年8月12日，洛陽某報連續刊發《國家文物局明確洛陽是絲綢之路起點之一》，《洛陽西安孰是孰非？絲路“起點之爭”不容回避》等文章，提出長期以來，洛陽沒有打出“絲路起點”的口號是緣于“和為貴”的精神，為了回避矛盾。文章見報后，西安方面反應激烈，主要以《洛陽欲搶西安“絲路起點”名號》為題的文章以還擊，兩城學界爭議激烈。

這一爭論很快以國家文物局再度明確“絲路起于西安”暫告結案。但對于洛陽而言，絲路之爭，只是其打造國際旅游目的地的一個起點，洛陽的最終目的是要重新崛起。

不過這個目的，現在看來剛剛才起步。因為經過一系列梳理之后，洛陽人發現，許多屬于洛陽的歷史地標，都已經消失了。

比如在隋代曾經輝煌一時的洛陽東、南兩市——時至今日，洛陽南市已經煙消云散在市井的旮旯中，只有從洛陽王城廣場“東市百貨大樓”的名字里，依稀還可尋到東市的印痕，至于那些瓊樓玉宇和宮殿，則只能站在隋唐遺址公園上想象了。而在溫柔坊和恭安坊這兩個有名的坊間原址上，現在蹲著的是洛陽師范學院，定鼎門則被高爾夫球場占據了，只是不知道精英們揮桿的時候，是否會擊中唐朝的塵埃……

再如承載洛陽歷史重要一脈的白馬寺。古時陜西人出潼關南游或東行，彎道至洛陽，白馬寺是必經之地。和武則天有曖昧緋聞的薛懷義曾經在這里當過住持。當時白馬寺出門直抵洛河北岸，寺周圍河水環繞，寺內殿閣輝煌，梵音裊裊——而現在，白馬寺更多的只能算是一個符號了，如同一位學者悲傷的評論那樣：現在的白馬寺已經不能算地標了，只能算是一個遺址……

文物保護

未有盡期的事業

洛陽的文物保護，要從上世紀50年代說起。

當時，洛陽面臨的是新中國成立后第一次大規模的經濟建設。第一拖拉機制造廠、軸承廠、礦山機器廠等現代化工廠先后在洛陽興建。千古名城終于又迎來了興旺之象，但開發建設與文物保護的矛盾也隨之出現。

首先是后來支撐起現代化洛陽城的大型企業的選址問題，因為洛陽地下幾乎處處有寶藏——第一拖拉機制造廠最初選址于漢魏故城一帶，但在國家文物局干預下，最終放棄了。其后為了避開隋唐故城等遺址，第一拖拉機制造廠又先后數易其址，最終建在了文物古跡相對較少的澗西。應該說，建國之初，洛陽的城市布局是謹慎而合理的。

但后來在洛陽的建設中卻出現了一些有爭議的情形，比如洛陽玻璃廠進入隋唐故城的宮城區，至今仍被有的學者認為是洛陽城建史上“最大的失策”。

那些對抗與爭執，在洛陽文物工作者與開發商之中始終存在。一位文物專家告訴筆者：上世紀六七十年代，洛陽學習大慶經驗，用爆破法鑄樁建房。這辦法進度快，但只適合北大荒的大慶，卻絕對不適合古都洛陽。當時學大慶很時髦，沒人敢反對——但深知洛陽地下到處是寶的專家們不得不站出來。努力了3年，市里才下文禁止在洛陽用爆破法施工。

由于那時候沒有文物法，許多文物專家只能到處跟人家說好話：“聽說哪兒要爆破，就連忙趕過去。有一次在一個工地上，我們說服人家取出了放好的炸藥，結果在這里出土狩獵紋銅壺兩個，屬國家一級文物；編鐘一套，鉛俑兩個，也是國家一、二級文物。如果爆破了，這些價值連城的文物就沒有了。”

資料記載，50多年來，文物工作者在洛陽發掘了100余處文化遺址、五大古都遺址和上萬座古代墓穴，出土了三四十萬件珍貴文物。“有的時候，每天都要往庫房拉幾車，”一位考古學者更是感慨地說：“那時候老百姓真忠厚，一宣傳政策，不要錢就給我們了，現在可不中了！”

喜歡看盜墓小說的人知道，不管是《盜墓筆記》還是《鬼吹燈》，無不把洛陽鏟描繪得神乎其神。而現在，“洛陽鏟”已經成為了一種讓眾多洛陽人尷尬甚至痛恨的名詞——在邙山上采訪，有村民告訴記者，秋天莊稼旺盛的時候，很多人拿著洛陽鏟在地里找墓。這些人白天找了墓，晚上就來盜掘。“這種盜墓工具以洛陽命名，是洛陽的恥辱。”

邙山陵墓群的破壞，也引發了人們對邙山陵墓群保護現狀的廣泛關注。早在2007年1月，洛陽市人大常委會計劃對《洛陽市邙山陵墓群保護條例》進行立法調研。是年年底，洛陽市人代會將之確定為2008年立法調研項目。但此后長達3年時間里，該項立法工作并沒有大進展。直到2011年，洛陽市人大才將該條例確定為正式立法項目。有媒體報道說，在河南省人大常委會的小組審議過程中，一位委員指出：“我們沒有意見，如果說有意見，就是（邙山陵墓群）早就該立法保護”……

洛陽牡丹

最后的文化幸存者

如果要說什么是洛陽唯一沒變的，那就只剩下牡丹以及那句“洛陽牡丹甲天下”的千古絕句了。

牡丹花最早只作為藥記載在《神農本草經》上，但它在花里面也有很高的地位，與荊棘沒有什么大的差別，當地人砍來當柴禾用。而洛陽牡丹的繁榮，始于盛唐，一直延續至今。

洛陽牡丹的起源，與那位中國歷史上唯一的女皇息息相關：這位女皇對花極富感情，并且尤好牡丹，她將長安的一些牡丹帶到洛陽，牡丹也就在洛陽開始繁盛。據舒元輿《牡丹賦序》中說，那個時侯，洛陽牡丹日月寢盛，從貴族到平民，每家都種牡丹，盛開的牡丹彌漫開來，如同四野的河水般燦爛。每年暮春之月，游玩的書生、花癡和狂士如同犯了“花粉期綜合癥”般迷醉，這一場面竟然成了洛陽“繁華之一事也”。

今天在洛陽，可欣賞牡丹花的地方很多：洛浦公園、王城公園、牡丹公園、西苑公園、神州牡丹園、國家牡丹園、國際牡丹園都是絕佳的賞花賞月賞秋香的地點。洛陽人愛牡丹很出名，唐人白居易有詩云：“花開花落二十日，滿城之人皆若狂”，這便是洛陽人對牡丹喜愛之情的最佳表述。每逢牡丹花開的時節，洛陽的大小報紙上很早就開始為牡丹花會倒計時，而且公園里最先開放的牡丹，也會被爭先報道。每年舉行的牡丹花王評選大賽，更是精彩。花朵最大，開花最多，顏色最多變的牡丹，都有可能獲得“花王”的稱號。

有歷史學家感嘆，正是洛陽牡丹死守著洛陽最后的歷史天空。那些關于牡丹的風俗故事，也依舊在紙張上、古城中流傳，成為后人茶余飯后的談資：曾經洛陽花開的時候，士大夫和一般百姓都爭著游春賞花。往往在有亭臺池塘的古廟或廢宅處，形成臨時街市，搭上帳幕，笙歌之聲遠近相聞。最熱鬧的要數月坡堤、張家園、棠棣坊、長壽寺東街與郭令宅等幾處，花落之后街市才會撤掉。宋代后，洛陽到東京（開封古稱）有6個驛站，每年都會有飛騎向京城進貢牡丹，驛館會用菜葉把竹籠子里面墊好、蓋好，使花在驛馬上不動搖，還要用蠟把花蒂封好，好讓花幾天都不枯萎……