川滇古陶瓷鑒定淺識

李衛民

川滇古陶瓷鑒定的方法與陶瓷鑒定的一般方法基本一致，但由于川滇陶瓷有強烈的地方特點，胎、釉、造型、紋飾、工藝都與中原陶瓷有較大差異。另外，川滇古陶瓷主要集中在明以前，基本上是出土器，由于土壤與地下水的關系，其鑒定要點也與中原不同。因此，許多中原收藏大家雖然喜歡川滇陶瓷，但上手往往走眼，一般收藏者對川滇陶瓷更是不甚了了，造成川滇陶瓷雖然品種眾多，異彩紛呈，卻不能走向全國。

在西南地區，清以前西藏、貴州除生產少量陶器外，基本不產瓷器，四川、云南是西南陶瓷器的主產地。川滇古陶器創燒于新石器時代晚期(圖1)，鼎盛期在兩漢，一直延續至元明。漢代開始，川滇陶瓷自成體系，四川有著名的東漢陶俑、宋三彩（圖2、圖3），云南有怪異的南詔板俑和元明生肖俑（圖4、圖5）。

瓷器方面川滇各有千秋，四川瓷器南北朝時已生產，以青瓷為代表（圖6），也產黑瓷、白瓷等，但不產青花。云南直到元代方有瓷器，一開始就很發達，以玉溪窯青花瓷為代表（圖7），也生產帶濃郁地方特色的青瓷（圖8）。

明末清初，由于戰亂，川滇古陶瓷基本停燒，直到近代方有所恢復，但已經是景德鎮風格了。

川滇古陶瓷鑒定要點主要有以下幾點：

1.土沁

土沁味道和土沁痕跡是鑒定川滇古陶瓷的要點之一。明末清初吳三桂和張獻忠之亂使川滇陶瓷的生產和流傳遭到致命打擊。張獻忠屠川后，成都平原曾經荒無人煙，野獸出沒，現在的四川人多為“湖廣填川”而來。云南陶瓷器本就多為冥器，吳三桂之亂使不多的實用器基本損毀，故川滇古陶瓷大多為出土器。由于川滇地下水位較高，土壤潮濕，所以出土的陶瓷土腥味特濃，且有陰寒之氣，與北方淡淡的干燥土味不同，這是川滇陶瓷出土器最明顯的特征。同樣原因，川滇瓷器土沁痕跡呈現釉下鈣化斑形式（圖9），很少大片的釉上土沁痕。陶器皮殼較厚，顏色與胎土有差異，出土后往往有斑點狀剝落。

2.開片

由于胎土、釉料和長期埋藏地下的原因，川滇古陶瓷大多開片，特別是青瓷類，至少其主要窯口，如邛崍窯、玉溪窯、青羊宮窯、琉璃廠窯是如此。開片大多細小，基本上沒有冰裂紋和大網格紋。包括青花瓷底釉都是開片的（圖10）。川滇古陶瓷的開片與越窯類似，但更明顯，肉眼清晰可見，其老舊氣看一次就可記住。黑釉瓷和白瓷不一定開片。

3.工藝

川滇陶器基本都是模制。東漢川俑是分兩半模制（人物俑分前后，動物俑分左右），然后用泥漿粘合，所以成品可以清楚地看到中間的粘合線。云南俑是用模具制一個大概形狀，再用竹刀加工，所以，云南俑基本沒有兩個完全一樣的。川滇瓷器的工藝較中原落后，云南更甚，最典型的是碗盤內底有粗糙的支釘痕，很影響使用（見圖10）。另外，其平底器大多為線割，留下非同心圓線割痕（圖11）。

4.胎釉

川滇古陶瓷都是取自窯口當地，而川滇瓷土都不太純，夾雜有黃土或紅土，所以川滇瓷器胎大多為灰黃，有顆粒并比較疏松，溫度太高則成為缸胎，如邛崍窯（圖12），溫度不夠則半瓷半陶，如玉溪窯。由于胎土白度不夠，故除黑釉瓷和上了化妝土的精細瓷外，川滇瓷器底釉大多泛黃，青瓷和青花瓷都如此（參考前圖）。

5.紋飾

川滇陶瓷紋飾古樸神秘、自由奔放，很少有類似中原規矩的雙勾線描等，大多為沒骨畫法，一筆而成。同時川滇陶瓷紋飾有相似性和繼承性，圖13為川北羌族羊頭罐，圖14為川滇交界攀西地區出土旋紋羊頭罐，圖15是玉溪窯小罐，可以看出紋飾風格的相似性和繼承性。川滇陶瓷的魚藻紋、生肖紋都各具特色，與中原絕不相同（參考圖7、8）。總之，川滇陶瓷典型紋飾具有典型風格特征，讓人一見就忘不了，其神韻是現代仿品無法企及的。

6.造型

造型的特殊性主要表現在陶器上。川滇遠離中原，上古時期，自然環境、宗教信仰、風俗習慣與中原差別很大，這種差別在陶器上明顯體現出來。川滇陶器極少有三足器，對青銅禮器的仿制也很少。大量的是人物俑、動物俑和實用器。漢代四川遠離戰火，富足悠閑，所以四川漢代人物俑造型夸張，表情幽默、滿足，有“無笑不成俑”之說。有經驗的藏家，從造型和表情上就可以斷真假（參考圖2）。云南古代更為荒涼，南詔、大理均為化外之國，其所思所想為我們所不理解，故云南陶器，無論人物俑還是動物俑，其造型和表情均怪異、神秘，遠非中原模樣（參考圖4、5）。川滇遠離統治中心，王權的代表形象龍在川滇并不威嚴，甚至有些滑稽（圖16）。

7.川滇三彩器

川滇三彩器有兩類。一類是宋三彩。宋三彩是對唐三彩的直接繼承，唐三彩的鑒定方法適用于宋三彩，兩者的區別主要在造型上。宋代四川深受道教影響，所以四川宋三彩俑表現的或是道教的神，或是道教的故事。另一類是高溫三彩，主要有四川邛崍窯三彩和云南華寧窯三彩。這類三彩器屬于瓷器，使用氧化銅、鐵和其他有色金屬作釉料，胎釉結合緊密，釉彩有圖案化傾向（圖17）。

8.款識

川滇古陶瓷都是砂底，底足很少有款，偶有匠人標記刻款，如“花三”“王”等，也有燒成后再寫墨書款，主要是方位或數字。紀年款極少，只在邛崍窯中發現過，是刻在盤邊沿再上釉燒造的。最有爭議的是“元”字款，既有墨書寫在砂底上的（圖18），也有青花寫在碗心的。有觀點認為就是表示元代，因為明代不會允許明目張膽地書寫前朝款，特別明早期更是如此（玉溪窯主要生產在元末至明中期）。也有觀點認為還是表示方位或吉語。所有的款識書寫都很隨意而流暢，絕無印章式款識。

以上是對川滇古陶瓷鑒定的簡要敘述，有些是川滇古陶瓷鑒定所特有的，有的雖然是所有陶瓷鑒定共有的，但在川滇古陶瓷鑒定中要特別重視。筆者一直認為，鑒定具有專業性和地域性，哪個窯口都懂、什么都能鑒定的大家是極少極少的，但各個地方各種專長的鑒定者的經驗匯集起來，一定可以超過任何大家。最后要提醒的是川滇古陶瓷窯口眾多，品種紛繁復雜，就是我們本地藏家也不一定認得全，掛一漏萬，具體問題還要具體分析，先斷新老，再斷窯口，隨后確定品種、年代、價值就比較容易了。

這就是我收藏十多年來對川滇古陶瓷鑒定的一點膚淺體會，還請同行們指正。

（責編：雨嵐）