唐宋時期的方志發展狀況

[摘要] 隋唐時期，由于社會的發展，朝代的更替，各種政治制度的變化，特別是中央集權的加強，圖經得到大力發展，取代地記而行使其歷史使命。到了宋朝，方志基本定型，內容日益充實，體例不斷完善，無論從修志的普遍性還是成書的數量上，都呈現史無前例的特點，唐宋地方志的發展，影響了我國后來方志的類型、體例。系統地總結和梳理唐宋時期我國方志的發展狀況，可以清晰地了解和掌握其發展的規律、特征。

[關鍵字] 唐宋方志發展狀況特征

1引言

我國方志的歷史可謂源遠流長，關于其起源的歷史，眾說紛分壇紛紜，有以宋司馬光、清章學誠為代表的《周官》說，以唐賈耽、元朱思本為代表的《禹貢》說，以及《山海經》、《越絕書》、《吳越春秋》、《華陽國志》說。除了這些看法以外，還有方志的多源說，著名的代表人物有黃葦，他在《方志淵源考辨》中多次強調：方志源頭眾多，不僅有《周官》、《禹貢》《山海經》，還《九丘》之書和古輿地圖，等等，這個觀點在其著作《方志學》中也有詳細論述。但此觀點受到了方志學家倉修良等的強烈反對：“文章說的十分肯卻，以為所論都是“確鑿的事實”為根據，自然應該是深信不疑了。看來恐怕并非如此。”[1]而從現存資料來看，春秋戰國和秦漢時期，出現的記載郡國及畿輔諸事的郡書、地理書、都邑簿等，于一方山川、都邑、道里、物產、戶口、人物、民情、風俗均有所記錄[2]，這應該就是我國方志學的發端時期。自東漢至北宋的千余年間，出現了地記、地志、圖經、圖志等地方志書，形式多樣、數量眾多。據粗略統計，地記在兩漢時期就有14種，兩晉時期有43種、南北朝時就有50多種。而地志一度不斷增多，出現了方志的雛形。到了南宋時期，地方志書進入了全盛的時期，由北宋盛行的圖經向方志過渡之后，方志逐漸定型，不僅內容宏富，而且體例完備。

2唐宋時期地方志的發展狀況

2.1 隋唐時期地志、地記、圖經的發展狀況

隋唐時期，中央集權的加強，地方世家大族勢力的衰減，東晉以來置州郡所造成的混亂以及選舉制度與修史制度的變化，促使了方志的發展，其主要表現形式就是圖經的盛行。《隋書?經籍》記載：“隋大業中，普詔天下諸郡，條其風俗、物產、地圖，上于尚書。”第一次出現了國家修志的詔令。據不完全統計，有隋一朝30余年，各地共修圖經7種（包括與其名稱略異的圖志一種《隋區域圖志》），已經超過以往歷代修撰圖經之總和（以往圖經有東漢桓帝永興二年，巴蜀太守但望即在其奏疏中所提及的“謹案《巴蜀圖經 》，清人章宗源所認為的東漢時《廣陵圖經》，西晉摯虞撰《畿服經》”）。“自隋文帝受周禪，至開皇三年，罷天下郡，其縣乃隸州而已。九年，平陳以后，四海一家。大業三年，罷州為郡，四年大簿，反郡國一百八十三，而圖經于是乎作”有《隋州郡圖經》、《雍州圖經》、《陳州圖經》、《上谷圖經》、《固安圖經》、《江都圖經》、《東都圖經》、《冀州圖經》、《弘農郡圖經》、《歷楊縣郡圖經》、《河南圖經》，有全國性圖志和圖經各一部，即《隋區域圖志》和《隋諸州圖經集》。特別是《諸州圖經集》的出現，標志著我國有組織的官修志書的大規模的興起。然以上圖經，除了朗蔚《隋州郡圖經》和《雍州圖經》佚文輯錄于王謨《漢唐地理書鈔》之外，其余全部佚失，無從考證，作者和內容也就不得而知，《雍州圖經》也只是有其目錄，沒有佚文。

到了唐代，政治更加穩定，經濟發展，文化發達，地記、地志經過魏晉南北朝的極盛一時和增多，逐漸衰退，全國各地普遍修編圖經，圖經的編纂又得到了進一步的發展，政府設立專門的官吏管理此項工作，并明確編修的期限和辦法。“唐制，令諸州作圖，三年一造，送職方司以備稽考。”[3]《新唐書?百官志》兵部尚書條：“職方郎中、員外郎各一人，掌地圖、城隍、鎮戍、烽堠、防人道路之遠近及四夷歸化之事。凡圖經，非州縣增廢，五年乃修，歲與版籍偕上。”即由原來的三年一修，復古為五年一修，出現了當時總和各地的如《匯編十道圖》、《十道錄》的地志書等。安史之亂之后，唐朝形成了藩鎮割據的局面。為了加強中央統治，消弱藩鎮勢力，唐朝統治者除了提出要修志的要求以外，還要求一些顯赫貴族也要修志，作為政治、軍事重要參考資料的方志，又突顯出了它的重要性，也更加促進了方志的發展。出現的比較著名的方志有《蠻書》、《括地志》、《元和郡縣圖》等。

總之，隋唐以來，地方志主要從原來的地記、地志等發展到圖經，圖經逐漸以解說的經為主，以圖為輔，地記、地志已經轉趨衰落，不再是地方志書的主要表現形式。圖經內容宏富、體例完備，逐漸步入政壇，從外部條件上為地方志的發展創造了動力，為以后方志的定型和繁榮注入了新的活力，奠定了方志完備體例發展的基礎。

2.2宋朝時期地方志的發展狀況

地記、地志、圖經發展到宋代，逐漸轉微，地方志書進入另外一個階段。宋代地方志書的發展，在地方志的形成歷程中具有劃時代的里程碑的意義。其體例結構趨于定型完備，無論是數量、體例、內容，還是外部發展形態，都跟以往的方志有所不同，完成了地方志基礎要素的構建。

2.2.1北宋時期地方志的發展狀況宋代很多統治者都注重對地方志的修撰工作，宋太祖、太宗、真宗、徽宗諸朝也做了一些工作，出現了高峰時期。政府設置專門史官，分別撰修寶錄、國史、會要。設編修院掌修國史，起居院掌修起居注，日歷所主撰日歷，又有時政記，由中書省、樞密院分撰。[1] “開寶四年正月戊午，知制誥盧多遜等，重修天下圖經”, 盧多遜出使江南(南唐)，派人對國主李煜說:"朝廷重修天下圖經，史館獨缺江南諸州，愿各求一本以歸。"李煜馬上讓人校讎抄寫，送與之，"于是江南十九州之形勢，屯戍遠近、戶口多寡，多遜盡得之矣"(《續資治通鑒長編》卷十四)。《宋史?宋準傳》記載，開寶八年，宋準又“受招修定諸道圖經”。宋朝的修志工作特別普遍，遍及全國各地，郡縣都有自己的志書，如果一個地方沒有志書，或者修志工作不積極，將會被后人議論，也會被看作地方官吏的一種失職。社會議論和政治制度都給他們帶來修志的主動性。作為州縣官吏，修志成為他們的一種職責。可見，修志之普遍、次數之多，成為北宋地方志書發展的主要特征。

北宋方志的撰修，大多數是在朝廷政府的要求下進行的，是時代的產物、軍事的產物，是內撫諸州、外控四夷的需要，特別是宋夏戰爭頻繁，出于為皇帝、為統治階級掌握國家地理歷史建制的具體情況提供參考輔佐資料，由朝臣借籍朝廷的力量來完成[4]。

總而言之，北宋是圖經盛行的時代，是逐漸向方志過渡的時代。正式的方志也曾經出現過，但是仍然讓位于圖經的盛行。方志在數量上還遠遠少于圖經，普遍程度也不如圖經，在其體例結構、內容上，只是少數的個別顯示出方志的特征，絕大多數內容還較簡單，不夠充實，難以占據主要的地位。

2.2.2南宋時期地方志的發展狀況到了南宋時期，形成了一個相對穩定的客觀環境，加之南方氣候宜人、物產豐富，社會經濟、文化都比較活躍，地方志已經完全進入到定型階段。原本在北宋盛行的圖經，這時卻有所衰落。宋代學者博物洽聞、躬身實踐、格物窮理的文化追求與學術自覺意識的提高以及鄉邦意識的加強是地志編纂繁榮的內在原因[5]。“頭可斷，身不可去”，這可以看出北宋方志修撰者周淙一代的拳拳愛國之心；“凡意所未解者，恃故老；故老所不能言者，恃碑刻，碑刻所不能判者，恃載籍；載籍之內有漫漶不白者，則斷之以理，而折之人情，事立之凡，卷授之引，微以存教化，識典章，非直為記事設也。”[1]這些，展現出他們治學的嚴謹。據說，以后元、明幾朝的地方志雖然較宋朝繁榮，但是在嚴謹程度上，都難以跟南宋相比。

方志到南宋的定型，可以從《嚴州圖經》改名《新定志》看出。《嚴州圖經》第一次修纂是在北宋時期，初名叫做《（嚴州）舊經》；第二次為北宋大中祥符年間修的《祥符（嚴州）圖經》；第三次為南宋紹興年間董弅淳熙年間陳公亮修、劉文富纂的《嚴州圖經》；四次為陳公亮和劉文富書在第三次董弅書的基礎上重修而成，初名仍然為《嚴州圖經》；第五次是南宋景定年間鄭瑤和方仁榮纂的《新定續志》。《新定續志》的出現，表明我國圖經發展到南宋，已經基本完成了向志書的過渡，圖經與圖志并稱。

3 唐宋時期地方志的特點

唐宋時期，我國封建社會進入成熟階段，社會文化、經濟得到長足的發展。按照佛家一切流轉相，分生、住、異、滅，“思潮之流也正然，例分四期：一、啟蒙期（生）；二、全盛期（住）；三、蛻變期（異）；四、衰落期（滅）……”[6]而我國地方文獻發展到這時，應當說是進入了生、住的交替時期。經歷了漫長啟蒙期的積累之后，地方志無論在數量、結構上，都有了新的特征，但是仍然沒有完全進入到全盛時期，形成徹底完備的地方志體系。

唐宋時期，初步形成定期修志的制度和文化環境。不僅出現專門的地方志修書部門，而且基本上定期修志。隋大業年間，國家普詔天下諸郡修志，此后便有定期修志的習慣。唐朝有制度規定，令諸州作圖，三年一造，送職方司以備稽考。

唐宋方志理論發展中表現的一個要旨，就是強調編纂方志為封建國家的政治和軍事服務。李吉甫認為，版圖地理是“成為今之務，樹將來之勢”的切要之舉，必須能“佐明王扼天下之吭，制群生之命，收地保勢勝之利，示形束壤制之端”。

隋唐時期，出現了官修志書。圖經盛行，體例開始變化，國家明令修志，出現了官修志書，巨帙地理總志，相繼問世。《括地志》和《元和郡縣圖志》出現，特別是《括地志》，由唐太宗四子李泰主修，成為唐代纂修的第一部地理總志。

方志內容和體例日趨完善，已經初步出現平目體、綱目體、紀傳體三種體例形式。平目體如北宋朱長文編纂的《吳郡圖經續記》上下卷公列了28個類目；南宋范成大的《吳郡志》共列40個類目；還有南宋楊潛的《云間志》、施宿的《嘉泰會稽志》等。綱目體如南宋羅愿的《新安志》、梁克家的《三山志》、潛說友的《咸淳臨安志》等。紀傳體如南宋周應合的《景定健康志》等。記載的內容從以前的主要記載山川、地形、疆域沿革等地理內容轉向地理、人文、歷史兼備，形成了具備地理、歷史、人文的多重作用的文獻資料，為以后我國地方志朝綜合的資治、教化、史料累積的多元方向發展奠定了基礎，豐富了其內容形式。

總之，唐代方志家在方志理論方面開創使方志出現雛形，經過宋代志家的繼續努力探索，開掘得更深了，在理論和實踐上進一步充實了方志編纂學的內容。所以，唐宋時期方志的發展，對后來方志學的形成事實上起了先驅的作用。唐宋時期方志的發展，固然有多方面的原因，但是其最直接的根源，則在于唐宋時期地方志編纂的開展。沒有這種廣泛的修志實踐，便積累不了修志的經驗，正如馬國棟在《方志學原理?序》中指出的：“理論源于實踐，高于實踐，用于實踐，理論之樹如果不能扎根于實踐的土壤，終歸是要衰敗枯萎的。”

參考文獻：

[1]倉修良.方志學通論[M].濟南：齊魯書社，1990.

[2]周銘,馬志宇.方志學講義[M].昆明：云南大學檔案系印,1996.

[3]方國瑜.云南史料目錄概說[M].北京：中華書局，1984.

[4]鄭利鋒.宋代地方志南北修撰異同論[J].史學史研究，2009（2）：101-110

[5]馬強.宋代地志學興盛初探[J].中國地方志，2004（11）：54-58.

[6]梁啟超.中國近三百年學術史.[M]上海:上海三聯書店,2005.

[7]黃葦.方志學.[M]上海:復旦大學出版社,1993.

[作者簡介] 包廣寬，男，1985年生，碩士研究生。