六十而立

康乃馨養(yǎng)生研究中心

由于長壽世紀(jì)的到來，人們進入60歲后，還有三四十年或更長歲月。60歲是人生第一階段的終點站和人生第二階段的起點站。

人生分為兩大階段，為什么要選擇60歲為分界？第一，60歲是中國現(xiàn)階段的法定退休年齡；第二，21世紀(jì)是人類長壽世紀(jì)，科學(xué)家們斷言，在長壽世紀(jì)里，人人都能活到百歲，其中有的還能活到120歲。

劃分兩大階段的最大好處是：讓性質(zhì)不同的兩大階段既對照區(qū)別，又延續(xù)關(guān)聯(lián)。從“志于學(xué)”起到“耳順”止，是人生的第一黃金階段，是人們實現(xiàn)“修身、治國、平天下”理想追求的時期，是人們?yōu)閲摇⑸鐣üαI(yè)，創(chuàng)造輝煌的時期。無數(shù)事例證明，順利走完人生之旅的第一個行程后，許多人壯心不已，還渴望在事業(yè)有成的基礎(chǔ)上，繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。因此，把60歲以后的人生階段視為第二個黃金年齡段，是非常恰當(dāng)且十分必要的。

60歲是人生第一階段的“終點站”，也是人第二階段的“起點站”，因為60歲是世界衛(wèi)生組織界定的“中年期”和“老年期”的分界線。傳統(tǒng)觀念上的60歲，是人生壽命終結(jié)期的開始，而現(xiàn)在的60歲，則是一個漫長的人生階段的開始。

“六十而立”，一要有敢于“立”的精神；二要有善于“立”的規(guī)劃；三要有“立”的目標(biāo)。“六十而立”的具體內(nèi)容主要有三個方面：

第一，“立德”。何以“立德”？“德”是做人的根本，一個人如果被旁人看成是“缺德”或“無德”，就不是一個高尚的人、有益于人民的人，就是一個“偽君子”。所以“立德者”，立做人之根本。

第二，“立功”。何謂“立功”？“拯厄除難，功濟于世”是也。但“立功”有大小，影響亦相異。一個人能夠做一個為民“拯厄除難”的英雄人物固然好，但能量力而為，做些對社會有益、對別人有益的事，也不錯。

第三，“立言”。如今“立言”者眾，以出版詩集、文集為時髦，但當(dāng)前的許多人只有“言”，而無“立”。真正的“立言”并非易事，首先，要“言得其要”，所謂“要”，即非“言之無物，無病呻吟”，信口開河，胡說一通。其次要“理足可傳”，自己講的話、寫的文章，能真正是“一家之言”，所提理論能“立”得起來，有傳諸久遠的價值。（摘自《人民文摘》）