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淺談公益廣告的視覺傳達(dá)規(guī)則

2012-04-29 20:11:09王善宏
科教導(dǎo)刊 2012年14期
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)

王善宏

摘要公益廣告向受眾傳達(dá)的是公益意識,文章以它的特性為出發(fā)點(diǎn)結(jié)合視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素,從感性與理性元素的組合、正形與負(fù)形的結(jié)合、具象與意象的變換三個(gè)維度來談?wù)勊裱囊曈X傳達(dá)規(guī)則,從而在引導(dǎo)規(guī)范人們的社會行為上達(dá)到良好的視覺效果。

關(guān)鍵詞公益廣告視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)規(guī)則

1 公益廣告的定義

公益廣告是非商業(yè)性廣告中的一個(gè)組成分支,亦稱公共服務(wù)性廣告、公德廣告。在我國,第一則真正現(xiàn)代意義上的公益廣告誕生于1986年貴陽電視臺率先以字幕的形式播出“請君注意節(jié)約用水”。之后,央視《廣而告之》欄目的形式推出系列公益廣告。此后,我國公益廣告逐漸融入了人們的日常生活。筆者認(rèn)為公益廣告則是指通過大眾媒介向廣大受眾傳達(dá)某種公益觀念,呼吁公眾關(guān)注某一社會問題,以維護(hù)社會公眾和公共利益為目的,以形象營造的情感來傳播社會公益思想的信息活動,以促進(jìn)社會精神文明建設(shè)的一種非營利性廣告。

2 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概念及要素

2.1 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概念

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這一術(shù)語于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會后開始流行,其內(nèi)容包括報(bào)刊雜志、招貼海報(bào)及其他印刷宣傳物的設(shè)計(jì),還有電影、電視、電子廣告牌等傳播媒體的設(shè)計(jì)。①視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包括由標(biāo)志、字體、圖形、象征符號等組成的傳達(dá)內(nèi)容。②

2.2 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要就是通過用視覺來向人們傳達(dá)各種信息,以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作,在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念。隨著公益廣告的制作、發(fā)布、傳播逐步增加,以文字、圖形、色彩為最重要的基本元素決定了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能,它把設(shè)計(jì)者想要表達(dá)對公眾和公共利益高度關(guān)注的問題,通過這些要素以視覺形象表現(xiàn)的方式傳達(dá)給受眾,這也是一種視覺上的文化。

3 公益廣告的視覺傳達(dá)規(guī)則

3.1 感性與理性的組合

平面廣告設(shè)計(jì)的視覺組成根據(jù)其性質(zhì)和功能可分為理性元素和感性元素兩類。視覺元素的合理運(yùn)用、選擇和組織,直接影響信息的有效傳達(dá)。在表達(dá)中必須注重遵循將色彩作為裝飾,文字圖形信息組合作為形式,三種元素有機(jī)組合的規(guī)則,這樣可以增強(qiáng)信息可視化表達(dá)的視覺效果,讓其產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)。

(1)理性元素。字體是理性元素中最重要的視覺元素,它不僅僅局限于信息傳達(dá)意義上的概念,而是一種高尚的藝術(shù)表現(xiàn)形式;它已提升到引領(lǐng)人們的審美時(shí)尚視角,是視覺傳達(dá)最直接的方式,是廣告畫面的核心內(nèi)容體現(xiàn)。

(2)感性元素。圖形、色彩是感性元素中整個(gè)廣告版面最核心的視覺設(shè)計(jì)元素。圖形是事件的生動再現(xiàn),是最具有說服力的元素之一,也是信息傳達(dá)與審美的最基本要求,圖形的運(yùn)用與主題貼切會讓受眾在瞬間產(chǎn)生極強(qiáng)的心靈震撼;馬克思說:“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。”

(3)理性與感性元素的有機(jī)組合。從以上的探討來看,筆者認(rèn)為:公益廣告中理性與感性元素的有機(jī)組合對傳達(dá)公益意識的視覺設(shè)計(jì)有了更多的創(chuàng)造性,特別是在一些與民眾接近的公益生活版、公益文娛版版面中通過文字元素明確傳達(dá)信息及敘事的基礎(chǔ)上,把握好視覺元素中色彩的運(yùn)用,可以提升文字信息可視化的視覺表達(dá)效果,使圖形變得更加生動,制造一種和諧統(tǒng)一的效果,使信息的表達(dá)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

3.2 正形與負(fù)形的結(jié)合

為打破“同質(zhì)化”的設(shè)計(jì)理念,避免創(chuàng)意表現(xiàn)元素的雷同,需要用多維的視角去探尋以正形與負(fù)形這種新的設(shè)計(jì)語言元素來表現(xiàn)。所謂正負(fù)形是指圖形與底形之間的巧妙借用,它們結(jié)合隱含著兩種意義的圖形關(guān)系,在視覺傳達(dá)中是一種獨(dú)特的構(gòu)形語言。通常把形象稱之為“圖”,而它的四周稱之為“地”或是正形和負(fù)形。比較典型例子:中國古代陰陽思想的太極圖等。

(1)正形與負(fù)形巧妙結(jié)合。在平面視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,有時(shí)虛形為正形,有時(shí)實(shí)形為負(fù)形,“虛和實(shí)”相互依存在創(chuàng)意上應(yīng)用此規(guī)律增強(qiáng)廣告的表現(xiàn)能力,使觀者產(chǎn)生雙關(guān)的現(xiàn)象以獲得全新感。

(2)留白與正負(fù)形融合。適當(dāng)大膽地在版面上留白設(shè)計(jì),安排視覺休息處,版面才顯得透氣有空間感,才會生動清晰。留白是是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的特殊藝術(shù)語言,它的運(yùn)用在廣告中如何通過文與文、文與圖之間空間的轉(zhuǎn)換和節(jié)奏的停頓達(dá)到“此處無聲勝有聲”的境界。因此,在公益廣告中將“留白”與正負(fù)形相融合,善于學(xué)會發(fā)現(xiàn)留白與其他視覺元素的契合點(diǎn),尋找留白與標(biāo)題、留白與圖片、留白與正文之間是否能巧妙轉(zhuǎn)化為正負(fù)形關(guān)系,從而達(dá)到令受眾“眼前一亮”的效果。

3.3 具象和意象的變換

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中存在各種各樣形式不同的符號,它們不同程度地傳達(dá)著多種信息,其中點(diǎn)、線、面三種基本形態(tài)要素的概念,就涵蓋具象和意象的一種最基本的元素和理念形態(tài)。具象就是采用具體真實(shí)的資料、攝影照片,快速明了地再現(xiàn)事物的客觀性和逼真感;意象是一種審美心理的現(xiàn)象,它是通過聯(lián)想和想象獲得情感上的體驗(yàn)及審美感知。具象與意象既有共性的特點(diǎn)又有個(gè)性的表現(xiàn)。要把日常的事物狀態(tài)變?yōu)樯羁痰男蜗螅呦筮\(yùn)用中就多有這樣的實(shí)例。下面一起來解讀一幅“抗震救災(zāi)”的社會公益性廣告招貼畫(如圖1):

畫面中的“點(diǎn)”構(gòu)成的“大”字,是人,說明大家團(tuán)結(jié)一致的巨大力量關(guān)愛災(zāi)區(qū)人民的精神面貌;波紋的“弧線”代表了傳播呼吁人們擁有一個(gè)共同幫助災(zāi)區(qū)人民的愿望;“面”是一顆紅色的心,代表人人都要伸出自己的愛心,組合成的這顆紅心是具象的。在巧妙的組合和構(gòu)思中,“我們在一起”的黑色字樣及白色字體倡議“國家有難,匹夫有責(zé)”的愛心行動,從這個(gè)角度設(shè)計(jì)師賦予了這種具象組合以嶄新的意義,說明了災(zāi)難的來臨讓我們共同攜起手來凝聚在一起,喚起人們的注意和關(guān)注,在意義表達(dá)上溫情而不直露。整個(gè)畫面實(shí)際上也體現(xiàn)了紅白映襯圖形與底形黑顏色對比反差的強(qiáng)烈視覺效果。可見,意象的構(gòu)成運(yùn)用,立意明確具隱喻性,使作品傳神達(dá)意又具延伸性。具象也有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)力,借助設(shè)計(jì)師卓越的想象力,同樣也表達(dá)豐富的內(nèi)涵,具象和意象的選擇和變換,變得生動和富有感染力。③諸如此類的還有環(huán)保、廉政建設(shè)、慈善等等公益廣告。

4 結(jié)語

公益廣告是一門大眾化的實(shí)用藝術(shù),她傳遞的不僅僅是漂亮的畫面,更是愛和責(zé)任的主題,要把思想性和藝術(shù)性完美的結(jié)合,集畫面、語言、情感、思想于一體的和諧表達(dá),巧妙地遵循上文談到三個(gè)維度的視覺傳達(dá)規(guī)則,便會更好地向廣大受眾傳播產(chǎn)生共鳴的公益觀念,以促進(jìn)社會精神文明建設(shè)發(fā)揮重要作用。

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