峨邊：“親情工作法”架起干群“連心橋”

近年來,峨邊彝族自治縣結合彝區實際,探索出基層黨組織溝通服務群眾的新途徑——“親情工作法”,在工作中充分發揮黨員干部“九大員”作用,創新彝區群眾工作方法,加強彝區社會管理,形成了親情式的黨群干群關系,夯實了黨的群眾基礎。

“趕”出的是人情收獲的是民意

前不久,該縣覺莫鄉茨竹村村民喬吉蓋布家喜氣盈門,他的女兒出嫁,親朋好友紛紛前來祝賀。傍晚時分,他家還迎來了一批特殊的客人——鄉黨委、政府負責人一行。他們手提禮物專門前來向主人表示祝賀后,便與參加婚禮的其他村民親切交談起來。宣傳政策法規、告誡大家要注意飲食衛生、酒后不能開車、車輛不能超載、回家路上要相互照顧……同時,了解群眾生產生活情況,聽取群眾的意見建議。

長期以來,在邊遠的彝區,婚喪嫁娶自辦宴席往往伴隨著打架賭博、傳染病蔓延、酒后超載、疲勞駕駛等重大事故的發生,又缺少行之有效的管理辦法和手段。為創新農村基層組織工作方法,該縣結合彝鄉實際,進行了大膽的探索,尋找到基層黨組織工作與群眾滿意之間的“結合點”——“親情”,把群眾當作親人,探索出了“親情工作法”。“親情工作法”就是在群眾紅白喜事時,由鄉、村兩級黨組織派人參加“趕人情”,以示祝賀或慰問,形成親情式的黨群干群關系。在這種融洽、和諧的氛圍中,鄉村黨員干部發揮慰問員、安全員、監督員、調解員、觀察員、宣傳員、計生員、倡導員和電教員“九大員”作用,使各項群眾工作在友好、輕松、互信的狀態下順利推進,促進了民族團結,維護了社會穩定。

通過推行“親情工作法”,各項工作得到村民的理解、認同和支持,從“強制推行”轉變為“自然而為”,村民自覺、主動配合,收到了“水到渠成”的效果。2010年4月,峨邊境內發現“5號病”。新林鎮黨委通過調查了解,該鎮黃泥村的大部分群眾都從鎮境外購買生豬,有可能帶來傳染病。為了防止傳染病的發生,在沙庫玉芝為公公辦喪事時,鎮、村干部前去“趕人情”慰問,同時利用沙庫玉芝家四方的親朋好友都來趕禮之際,大力宣傳如何防治“5號病”的知識,受到村民們的歡迎,有效預防了該病在新林鎮的發生,為村民養殖增收筑起了一道防線。

縮短的是距離 加深的是感情

上門“趕人情”,送去一份溫暖,縮短了心與心之間的距離,加深了干群感情。2011年6月,毛坪鎮上游村的低保戶介達弟弟的父親突然死亡,這對本就貧窮的他來說真是雪上加霜。鎮黨委、政府派鄉村干部主動前去吊唁,并為他送去豬肉、大米和現金,幫助他辦完了父親的喪事,渡過了難關。介達弟弟感動得淚流滿面,激動地說:“你們比我的親人還親啊!”事后還特意到鎮黨委、政府感謝,并表示今后一定要配合好鎮村的工作。

感情融洽,為工作順利開展奠定了基礎。以前彝族群眾舉辦“紅白”喜事時,來一批客人殺一頭牛或殺一只豬、羊,他們以殺豬宰羊的多少,衡量主人的地位和財力的大小,有時辦一場“紅白”喜事多的要殺幾十甚至上百頭豬羊,而真正吃掉的卻不到一半,如果是夏天,浪費更大。2010年,依烏村張某某去世,前去“趕人情”的鄉村干部引導家屬移風易俗,改變“來一批客人殺一頭牛或殺一只豬”的習慣。張家接受了建議,而以“夠吃”為標準合理準備,避免了攀比浪費,起到了良好的帶動作用,樹立起了節儉的婚喪新風。

改變的是作風贏得的是民風

“趕人情”自然而然便融入到群眾中間,把鄉村干部從空洞的開會說教中“請”出來,采取群眾喜聞樂見的方式開展工作,面對面與群眾親密接觸,實打實解決實際問題,工作開展起來“容易多了”。鄉村干部成為“九大員”。改變的不僅是“身份”,也是工作作風。推行“親情工作法”,使各項工作在友好、輕松、互信的狀態下順利推進,促進了工作方法從“強迫式”向“親情式”轉變、工作效果從“強制推行”到“自然而為”的轉變、黨群干群關系從“路人”到“親人”的轉變,既推動了移風易俗,又形成了良好的辦事作風。