好好說理,擅用修辭

推薦者：何帆（最高人民法院法官）

【√】講故事者越是自然地放棄心理層面的幽冥，故事就越能占據聽者的記憶，越能充分與聽者的經驗融為一體，聽者也越是愿意日后某時向別人重述這故事

說理和修辭，是法律人的基本技能。進入“微博”時代，網上總能看到各種“掐架”，常常是一語不合，就“五毛黨”、“帶路黨”之類的大帽子滿天飛，動輒是誅心之論。令人遺憾的是，許多參與公共話題討論的法律學者、知名律師，同樣邏輯錯亂，言不成理。

人們忍不住會問：廣大法律人是不是正逐漸失去說理的耐心和能力？哈佛教授邁克爾·桑德爾的《公正：該如何是好》，正是一本關于如何說理與思辨的好教材。這本書因同題網絡公開課的廣泛傳播而熱銷，但書的內容，卻比視頻版更有深度。

桑德爾教授通過不斷拋出問題、提供思路，告訴我們應當如何以多元化的視角，看待身邊的點滴小事、政府的公共政策、法庭上的熱點案件。從這本書里，我們可以發現，在多數情況下，我們需要的不是一個唯一的、確定的、真理式的答案，只是一點包容、一點耐心、一點冷靜和理性思考、論辯說理的能力。

無論怎么紅火，邁克爾·桑德爾終究只是一位學者，而艾倫·德肖維茨就不一樣了，他既是美國最大牌的刑事辯護律師，也是一流的暢銷書作者，此外，他還是哈佛法學院中最受學生歡迎的教授之一。1998年至1999年，德肖維茨教授連續兩年開設主題為“圣經蘊含的現代社會正義公理之源頭”的研討課，是哈佛大學法學院史上最受歡迎的研討課。

2011年10月，法律出版社出版了這門課的講義《法律創世記：從圣經故事尋找法律的起源》。德肖維茨精心挑選了十則最為引人爭議的《創世記》故事，旁征博引歷代典籍文獻，從法律的視角提供了精辟見解。他不僅評論故事主人翁的行為，甚至毫不避諱地討論上帝的行為，并據此告訴我們，《創世記》故事里令人難以捉摸的公理正義原則，是如何啟迪與發展出了現代法律。

2011年，北大法學院前院長蘇力的《走不出的風景：大學里的致辭以及修辭》由北京大學出版社出版。書中主要集合了其擔任院長時歷次開學和畢業的演說。蘇力的文章和演講，影響了整整一代法律學子。你或許不贊成他的學術觀點，但他觀察問題的視角、邏輯推演的思路以及華麗而委婉的“蘇力式”文風，卻值得我們參考借鑒。除了演說，蘇力在書中重點討論了修辭如何運用的問題。當下，許多公訴人和律師總習慣激情思維、煽情辯論，作為一名旁觀者，我始終認為，司法修辭的方式、場合和技巧，以及就案說理的縝密、嚴謹、周延，或許更加重要。

人物名片

何帆:自稱“讀者一枚、譯者一枚、作者一枚、前文青一枚、前武漢警察一枚、最高法院法官一枚……”現任最高法院法官。譯著有《作為法律史學家的狄更斯》、《九人》、《批評官員的尺度》、《大法官是這樣煉成的》、《大法官說了算：美國司法觀察筆記》等。