呂羊與觀音文化和藝術

觀音菩薩的信印千百年來早已廣泛流傳，她是大乘佛教慈悲救世精神的體現，現在寺廟里的觀音菩薩，多數是披著白大氅的女子形象，叫白衣大士。但也有長著胡子的男性形象，(在敦煌較多)。二千五百多年前的釋迦牟尼(與中國的孔子為同代人)。創立了佛教。從此佛學由西向東開始傳播，觀音的產生由印度的佛母，度母到中國的觀世音菩薩的演變，反映了民眾的渴望，心中的女神、母親……觀音菩薩已成為近代民眾的第一大佛。

佛學通過佛經的翻譯，歷代高僧，文化學者的傳播、泓揚、深化，演繹為科學的道德倫理，天體現象，自然的契合。在相對論、物質不滅定律，宇宙學識之前，佛學早就有：“色不異空、空不異色，色即是空，空即是色”“不生不滅、不垢不凈、不增不減”(心經)這里的“色”即是眼前的山水，樹木、房子、人……一切有形的東西。“空”就是無，也就是說“有”會轉化為“無”，反之“無”也會是“有”。物質不滅，相互轉化，不增不減，不多不少。關于對宇宙世界的認識，大地只是一個小千世界，三千個小千世界是一個中干世界，三千個中千世界才是一個大千世界，大干之外還有裟婆世界……大到無窮大，小到無窮小。

以下是作者以國畫形式反映中外歷代之觀音造像創作的圖片。已繪就數百幅，但尚未結集，也未換錢，十幾年的心血，只是想搞得再完整點，對觀音文化藝術的一點貢獻。