撫寧吹歌

孫立志

兒時(shí)，每當(dāng)我不好好睡覺(jué)的時(shí)候，父親哄我的辦法是“吹喇叭”。其實(shí)，父親不會(huì)吹喇叭，他所謂的吹不過(guò)是唱。吹喇叭也叫吹歌或鼓吹樂(lè)。父親在“吹”之前，先要像報(bào)節(jié)目似的報(bào)上喇叭藝人的名號(hào)，諸如“筱核桃”、金財(cái)、趙會(huì)、榮恩、“蒙營(yíng)”等當(dāng)?shù)氐睦让乙灰粓?bào)來(lái)之后，再一曲一曲地“吹”下去，我便在悠揚(yáng)的喇叭聲中入睡了。我想，父親那是一舉兩得，他在哄我的同時(shí)，自己也過(guò)了一回喇叭癮。但我從小對(duì)音樂(lè)的理解能力就差，對(duì)父親Ⅱ亨唱的那些曲目，竟一首也記不得，更遑論有什么藝術(shù)特色了。

我對(duì)喇叭魅力的認(rèn)識(shí)是在1974年。那年完秋，公社要搞文藝匯演，我被抽到大隊(duì)文藝宣傳隊(duì)去拉二胡。與我搭檔拉板胡的叫陳玉岐，是個(gè)洋鐵匠。老陳雖然是我同學(xué)的父親，但按莊里的輩分我管他叫姐夫。因?yàn)檫@層關(guān)系，老陳便也以姐夫的身份教訓(xùn)我。譬如排練時(shí)，男女演員正興高采烈地唱，我正搖頭晃腦地拉，我和男女演員都沉浸在無(wú)比美妙的忘我之境時(shí)，他會(huì)突然來(lái)聲斷喝：跑弦了。然后一下把二胡搶過(guò)去，擰幾下再遞給我說(shuō)，跑弦了都不知道，耳音還美不滋地拉呢，也就是我能管管你，換二個(gè)人也不中，這樣幾次下來(lái)，老陳便取得了對(duì)我的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。而我的溫順則刺激了老陳的領(lǐng)導(dǎo)欲，他不僅管我，還要管別人，這就惹惱了幾個(gè)壞小子，他們合伙氣他，終于把他氣得夾著板胡蔫蔫地走了。

老陳一走就是兩天，到了第三天，他又按時(shí)來(lái)到了排練場(chǎng)，像什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)樣，給板胡定了定弦，就一弓一弓地拉了起來(lái)。在老陳罷工的兩天里，有人覺(jué)得我一把二胡太孤單，商量著要到家里去請(qǐng)，但宣傳隊(duì)長(zhǎng)不讓，說(shuō)老陳這人咱還不知道?越請(qǐng)?jiān)讲粊?lái)，不請(qǐng)自個(gè)兒來(lái)。老陳果然被宣傳隊(duì)長(zhǎng)所言中，我想，到休息的時(shí)候，那幾個(gè)壞小子還不知道怎么拿他糟改呢。

然而，我所預(yù)料的好戲并沒(méi)開(kāi)場(chǎng)，原因是老陳不知從什么地方拿出了一桿小喇叭，嗚里哇啦地吹了起來(lái)。這下那幾個(gè)壞小子樂(lè)了，他們不再找老陳的麻煩，而是伴著喇叭，抖肩甩胯，扭起了秧歌。宣傳隊(duì)長(zhǎng)也因此大樂(lè)，專門(mén)編排了一出由喇叭伴奏的壓軸節(jié)目，舞蹈《慶豐收》。

老陳不但是洋鐵匠，還是喇叭匠。文革初期，全國(guó)破“四舊”，喇叭屬于舊文化，在被破之列，因此老陳很謹(jǐn)慎，他拿來(lái)的是用薄鐵片做的小喇叭。

撫寧縣在明朝以前無(wú)地方志。撫寧喇叭的最早記載見(jiàn)于明朝萬(wàn)歷二十七年(1599年)編纂的《永平府志》，“撫寧縣吹鼓手八名，每名三兩六錢(qián)(銀)”。撫寧人把在縣衙供職的鼓吹藝人稱為官喇叭，多用于官場(chǎng)上的迎來(lái)送往與慶典。在清朝康熙年間編纂的《永平府志》中，已有“謂喧鼓吹于庭院謂之鬧廳”的記述，當(dāng)為喇叭用于民事的最早記載。清亡，官喇叭亦亡。

撫寧喇叭大體分為高音喇叭(海笛子)、次高音喇叭(三機(jī)子)、中音喇叭(二喇叭)、低音喇叭(大喇叭)、咔碗等多種，其中的中音喇叭亦稱大桿喇叭，是撫寧吹歌的代表樂(lè)器。老陳做的鐵皮喇叭短小精悍，當(dāng)屬海笛子一類。

撫寧吹歌的樂(lè)隊(duì)基本分為兩類，一類是以喇叭為主奏樂(lè)器，加上鼓鈸等打擊樂(lè)器，另一類是以咔碗為主奏樂(lè)器，吹奏戲曲選段或折子戲，另有板胡、四胡、二胡、板鼓、堂鼓、小鑼、梆子、大鑼、鈸等樂(lè)器伴奏。老陳吹的是秧歌調(diào)《老頭團(tuán)》，雖然很短，但循環(huán)往復(fù)，很是好聽(tīng)。按照常規(guī)，秧歌的伴奏是用兩只中音喇叭加上鼓鈸，但其時(shí)正在文革當(dāng)中，人們能聽(tīng)上鐵皮喇叭就不錯(cuò)了，上哪兒找大桿喇叭去?

老陳不會(huì)識(shí)譜，在排節(jié)目時(shí)，每當(dāng)遇到不會(huì)的地方，就叫我小聲地給他“龍格兒”(即哼唱的意思)兩遍。我自以為對(duì)他有過(guò)幫助，就在他吹喇叭的時(shí)候拿起鼓槌試著打鼓，不料他立刻停下喇叭，很不客氣地訓(xùn)我打鼓的規(guī)矩你根本不懂，跟著添啥亂!我便只好放下鼓槌，由他一桿喇叭去吹了。

可是，一天晚上，卻自動(dòng)來(lái)了一位鼓手，因?yàn)楣氖值拿种杏袀€(gè)“相”字，又是爺輩，所以我管他叫“相爺“。老陳因?yàn)椤跋酄敗钡牡絹?lái)而特別高興，把喇叭轉(zhuǎn)向“相爺”，邊吹邊彎腰跺腳撅屁股，渾身上下都在為“相爺”鼓勁。“相爺”則仍是不緊不慢地打鼓，但從他那細(xì)長(zhǎng)的象眼里飄過(guò)來(lái)的眼神中，可以看出他的歡樂(lè)。

我怎么也想不到，平時(shí)老老實(shí)實(shí)，說(shuō)話齉聲齉氣的“相爺”竟然會(huì)打鼓。后來(lái)才知道，原來(lái)老陳的師傅是“相爺”的父親，他們是師兄弟。我問(wèn)老陳，為啥“相爺”只會(huì)打鼓不會(huì)吹喇叭，難道他爹沒(méi)教他?老陳說(shuō)，你當(dāng)吹喇叭是吃干飯那，那得悟!

撫寧吹歌有三種傳承方式：一是家傳，藝人稱“門(mén)里出身”，二是以認(rèn)干親、拜把子的方式學(xué)藝：三是拜師收徒。撫寧吹歌有五大譜系，即張家班、任家班、趙家班、崔家班和石家班。這五大班子傳承有序，其中不乏名噪冀東、東北乃至全國(guó)的代表藝人。

任家班的任啟瑞就是國(guó)內(nèi)知名的嗩吶(喇叭)藝術(shù)家。

任啟瑞藝名“筱核桃”，1912年生于撫寧縣楊戶屯。他11歲學(xué)藝，12歲嶄露頭角，15歲時(shí)被著名嗩吶藝人金財(cái)收為義子，跟義父學(xué)藝5年。1934年，任啟瑞與山海關(guān)著名嗩吶藝人趙文奎(趙大晃)結(jié)拜為異姓兄弟，1938年，二人同去新京(今長(zhǎng)春)勝利唱片公司灌制《句句雙》、《大姑娘愛(ài)》等唱片。1942年，又同去吉林省洮南縣開(kāi)鼓樂(lè)棚“會(huì)友班”。1953年，已經(jīng)回到祖居地北戴河海濱崔各莊居住的任啟瑞與孫俊元、任啟文、陸云起等人同去北京灌制《小磨坊》、《冬來(lái)尾》等唱片，發(fā)行全國(guó)，極受歡迎。任啟瑞1955年被河北藝校請(qǐng)去任教，1958年隨校并入天津音樂(lè)學(xué)院，1961年因生活困難而辭職回鄉(xiāng)。1984年，《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集》河北卷編輯部，聘請(qǐng)中央的專家，為河北省著名藝人錄制音像資料時(shí)，對(duì)任啟瑞演奏的嗩吶曲目進(jìn)行了重點(diǎn)錄制。

撫寧吹歌最常見(jiàn)的演奏形式是兩支同類嗩吶外加一鼓一鈸，兩支嗩吶一吹主奏，一吹配奏。任啟瑞一生始終吹主奏。任啟瑞在演奏時(shí)，常用連續(xù)快速的指法對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行加花(加音符)變奏，既美化了原來(lái)的曲調(diào)，又不失原曲的韻味。在加快節(jié)奏時(shí)，則用“減字”(減音符)法，使曲調(diào)如行云流水，激情四射，扣人心弦。任啟瑞還常用叉口、按半孔等指法，演奏出華美多變的音律，使他的演奏具有鮮明的藝術(shù)特色。他還善于用喉音咔奏法，把喉音與嗩吶音相結(jié)合，演奏出沙啞、嘶裂、粗獷的聲音。因此，他演奏的嗩吶不僅豐滿圓潤(rùn)，華麗瀟灑，也高亢粗獷，悲壯蒼涼。此外，任啟瑞還把簫音、三弦音以及笛子的歷音、剁音和管子的吞吐、齒顫等技法應(yīng)用到嗩吶演奏中來(lái)，豐富了撫寧吹歌的演奏技法，不僅使撫寧吹歌深受聽(tīng)眾歡迎，也深受同行的喜愛(ài)。東北著名嗩吶藝人“奉天王”之子，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的嗩吶教師王波先生說(shuō)：“我們都喜歡關(guān)里的手法子(指法)，我的手法就是‘筱核桃的。”

1986年2月10日，任啟瑞病逝。任啟瑞的一生，充分體現(xiàn)了撫寧吹歌藝人的人生三部曲少年學(xué)藝家鄉(xiāng)中，成年賣藝下關(guān)東，晚年傳藝回故里，關(guān)內(nèi)關(guān)外留美名。

老陳不屬于撫寧吹歌五大譜系里的人，但他的同門(mén)師兄榮恩善咔梆子戲，精通打擊樂(lè)，1956年2月曾同張秉云(藝名壓北蒙，小名蒙營(yíng)，張家班的代表藝人)去北京參加全國(guó)首屆民間音樂(lè)舞蹈匯演，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，并獲高級(jí)知識(shí)分子證書(shū)，也為嗩吶名家。老陳演奏的嗩吶高亢而不生硬，華美而不柔媚，當(dāng)為撫寧嗩吶的藝術(shù)共性。

在我們宣傳隊(duì)里還有一位特殊人物，就是評(píng)劇導(dǎo)演任雅賢。任雅賢是任啟瑞的大女兒，按莊里輩分，我給她叫大嬸。任雅賢有一個(gè)妹妹四個(gè)弟弟，妹妹也嫁到我們沙河莊，是音樂(lè)教師。四個(gè)弟弟雖然沒(méi)能傳承父親的衣缽，但都愛(ài)好音樂(lè)。聽(tīng)大嬸說(shuō)，任老先生患病，在外工作的弟弟們回家探視，看罷父親，哥四個(gè)就吹笛操琴，熱鬧起來(lái)。病得死去活來(lái)的父親對(duì)此并不生氣。我想，沒(méi)準(zhǔn)兒子們的琴笛，正是治療老先生的良藥呢。

2006年4月，撫寧縣被中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)吹歌之鄉(xiāng)”和“中國(guó)吹歌研究基地”，6月份，撫寧鼓吹樂(lè)又被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在2006年7月舉辦的全國(guó)首屆民間民歌展演中，撫寧縣的任連義、單洪斌獲“全國(guó)吹歌大王”稱號(hào)，任連義、單洪斌等16名撫寧吹歌藝人獲國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)——中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”。任連義曾以嗩吶大師的身份作客中央電視臺(tái)10套節(jié)目，也曾與其他撫寧吹歌藝人隨中央心連心藝術(shù)團(tuán)南下蘇州，西上青海，同姜昆、關(guān)牧村等著名藝術(shù)家同臺(tái)演出。

有著400多年歷史的撫寧吹歌，幾經(jīng)磨難，在改革開(kāi)放后又現(xiàn)輝煌。撫寧吹歌有大牌子曲14套，秧歌曲、漢吹曲等近500首。別的不說(shuō)，就說(shuō)大牌子曲中的《山坡羊》與《浪淘沙》，就讓人有無(wú)限遐思。且有“拔三節(jié)”“花吹”“套吹”“咔戲”等多種演奏形式。在我們家鄉(xiāng)，人們辦喜事要吹嗩吶，辦喪事也要吹嗩吶，扭秧歌要吹嗩吶，老人慶壽也要吹嗩吶。嗩吶所吹奏的是人生的悲喜，社會(huì)的興衰。若把撫寧吹歌再配之以當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕菍⑹且怀鲎屓搜垧挼拇髴颉⒑脩颉?/p>