傳神寫照的藝術魅力

楊力斌

中國人物畫中歷來十分注重于心靈之神、特色之神與悟對之神等方面神逸妙趣的藝術修養內涵。而畫家周順愷筆下的人物形象刻畫正體現出“寫其形必傳其神，傳其神必寫其心”的繪畫意境。

2011年《民族魂 周順愷畫展》期間，我慕名采訪周順愷時，他充滿激情地表示：“我是一個專業畫家，關注國家的重大歷史事件，關注社會，關注民生，是自己應盡的責任感良知。”這個畫展之所以能夠得到市委、市府各級領導和社會各界的欣賞與好評，引起很大的社會轟動，就在于作品能夠圍繞主旋律，以書入畫，用筆墨表現，強調書寫性，注重形象個性特點與人物內心精神的塑造，是運用大畫幅藝術表現出具有學術深度，較高的視覺審美意識的不同時代內容的綜合能力反映。

在展廳中觀賞畫家的一幅幅原作，仿佛與畫家進行一次次藝術對話的心靈交流。

《最后的囑托》，用筆簡練，人物瞬間復雜心靈情感刻畫準確，凝重的歷史畫面，悲哀與憂慮交融一體的氛圍引人深思，喚起一種心心相印的共鳴。作品很好地把握住人民敬愛的周恩來總理與鄧小平、葉劍英、李先念、鄧穎超等老一輩無產階級革命家肝膽相照的深厚情感，以及周總理嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，在生命彌留之際，仍然深切地關注著黨和國家命運的感人形象。

《錚錚鐵骨》，略為枯澀的皴擦筆法很好地刻畫出老一輩革命家朱德的性格、情操，表現出他忠于毛澤東同志為代表的黨中央正確路線的堅定信念以及大無畏的革命英雄主義品格。人物身上枯潤變化中的線條，不同層次的淡墨衣著結構處理虛實相間，受光處虛得強烈，又略有衣紋顯現，背光處厚實凸顯，恰到好處；同樣是寫意的筆墨，上身衣著虛中有實，下身衣著實中有虛，將筆墨技巧與人物心境的刻畫達到形式與藝術的完美統一。

《蘇武》畫面以特寫的手法，刻畫出一個奉命和平出使匈奴，卻被匈奴無端扣留被迫牧羊19年，飽經風霜、持節不屈的老人形象，以歲寒清苦知高潔，風雪磨礪顯真誠，很好地描繪出蘇武身上具有的高尚民族氣節的人物傳神寫照性格。畫面上，人物面容的精細刻畫與全身的簡練寫意對比，枯潤變化的墨色披風與淡墨暢逸勾畫的布衣結構形成強烈的對比，既展現出國畫筆墨技巧表現的獨特藝術修養，也對人物情操的描寫起到很好的襯托。

《作家巴金》，重點刻畫出巴老凝神注視前方的目光。炯炯有神，或在回首往事、或在關注時代、或在展望未來，任憑觀者去展開詩意化的豐富聯想。巴金是中國當代知識分子的杰出代表人物，畫家借用巴金“我常將生比于水流這般”心境自述，在背景上運用淡墨畫出的江水起伏跌宕、波濤洶涌，描寫人物心潮澎湃的意境。

周順愷與李寶林合作的《大會師》，人物眾多，場面宏大，是一幅反映紅軍長征史詩般革命英雄主義勝利的畫卷，畫家運用寫實主義的畫風，抒寫出一種氣吞山河的英雄贊歌。

另外，畫家還創作出一系列人物力作，如：詩圣杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”憂國憂民，卻無奈浪跡天涯的心境寫照；描寫詩仙李白“黃河之水天上來”的豪放、浪漫的詩意情感，以筆墨抒發出引吭高歌的形象；運用簡練而不簡單的筆情墨趣，描寫出“寄意寒星荼不察，我以我血薦軒轅”的文學巨匠《魯迅》形象；用簡潔而和諧的筆墨，描繪出齊白石與徐悲鴻兩位大師深厚友誼的《大匠詩情》造像；當百年不遇洪水泛濫時，被部隊官兵救起來的親人們《淚灑長江》；為了服從祖國建設事業的需要，三峽地區無數鄉民舍小家顧大家，依依不舍地《告別三峽》等難以忘懷的紀實性畫作以及大量描繪普通工人、農民、纖夫等鄉土人情的畫卷，抒發出“一生浩然氣，千里快哉風”的品格豪氣。

畫家能書善畫，除了單獨書寫林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福邂趨之”等很多彰顯自我個性、陽剛硬朗的行草書作外；在很多畫幅上均書寫出筆力遒勁的題跋，既對畫面表現的藝術精神內涵起到很好的補充，又形成書畫交融一體的視覺構成美感的補白，在字體與畫面上均展現出一種“多力豐筋者圣”的線性藝術特色風范。

畫家以書法的筆法骨力入畫，筆下的人物形象神采各異，無論是領袖人物，或是歷史人物，無論是文學巨匠，或是普通老百姓，都傾注了深情厚意在其中，造型功力扎實，刻畫十分傳神，具有濃郁的原汁原味鄉土情趣。使人在觀賞系列畫作后，產生出與畫中人物和睦相處的親和力，受到一種以藝術塑造民族魂精神，深刻而形象的愛國主義和革命英雄主義的生動教育，并領略到中國社會歷史變革前進步伐的縮影。

周順愷是我國從事重大歷史題材美術工程的創作者，現為中國美協理事，重慶市美協副主席，重慶畫院院長。畫家以藝術家的良知，緊緊把握古今時代的重要人物與重大事件，以大量的時間精力運用中國畫技法描繪出來的人物畫系列作品，藝術再現中華民族魂的表現形式，獲得了美術界專家和社會大眾的廣泛好評。作品曾多次參加全國美展，并多次獲獎；還被中國美術館、中國國家博物館等收藏，并入編《中國少數民族美術史》等數十種大型典籍、畫冊。（責任編輯：郝幸田）