龍年說龍 有關老北京建城的傳說

陸楊

過完了兔年，迎來了龍年。龍是中華民族幾千年文化的結晶，是炎黃子孫的象征。數千年來，龍的影響延伸到中國文化的各個領域，深深地融入了中國人的生活之中。

北京是中國的首都，是全國的政治中心、文化中心和進行國際交往的中心；它既是一座發展中的現代城市，又是一座古老的歷史名都；它有3000多年建城史，800多年建都史，曾為遼、金、元、明、清五朝帝都。1949年10月1日中華人民共和國成立，北京從此成為新中國的首都。咱們這個以龍為圖騰的國度，首都就相當于龍的心臟，龍年的到來，咱們這回就說說北京城這顆龍的心臟與龍之間的淵源。

劉伯溫造八臂哪吒城：北京城是個開放的地界兒

這個建城傳說，在元代就有了雛形。元代有一位協助忽必烈建北京城的名人——劉秉忠。根據文獻，在元代的時候，就有了所謂“劉秉忠建八臂哪吒城”的傳說。后來在明代以后，把劉秉忠這個人換成了劉伯溫，就成了“劉伯溫造八臂哪吒城”。

傳說永樂皇帝朱棣決定建造北京城，他命工部人員來執行。眾官員都非常恐慌，不敢領下這個圣旨，因為傳說中的這塊地方是一片苦海幽州，海里有孽龍作怪，他們都覺得自己無法降服苦海幽州底下的孽龍。

大軍師劉伯溫和二軍師姚廣孝自告奮勇，聯手擔當起建城之責。倆人還有點爭風吃醋的意思，不過最后倆人都領命而去。兩位軍師協議，一個去東邊，一個去西邊，各想主意。十天以后再背對背繪出建城的圖畫，這倆人要比一比，看誰的主意先拿出來。

就在兩個人難定主意，不知道怎么設計北京城之時，他們分別都遇見了一個穿紅襖的小孩，而且那個小孩還分別對他們說：“照著我畫。”哦，他們知道了，這個小孩就是哪吒，于是倆人決定按小孩的身形繪出建城的圖畫。十天以后，這二位軍師背對背地畫出了同樣的一個圖畫，都是這八臂哪吒城。

所謂哪吒城主要是指咱們北京城的城門有多少，就是他有多少個臂膀。這個傳說非常形象地表達了一種觀念，就是北京并不封閉，咱們的城市是朝向四面八方的。

照著哪吒畫出的這個城，城墻的西北角，缺了一塊。那個地方就是從積水潭到西直門這塊，這里被解釋成是哪吒的披肩，在畫哪吒的時候，哪吒肩上的披肩正好被風吹了一下，所以就缺了一角。另外哪吒的內臟就是中間的皇城，那些大道，還有那些胡同就是哪吒大小的肋骨。

在首都機場原來一號航站樓里邊有一幅哪吒的壁畫，這幅壁畫擱在首都機場里特別合適，寓意著首都機場也是一扇隱形的北京大門，咱們是哪吒城。

高亮趕水：古時建城水的問題很重要

元朝皇帝住在苦海幽州府，燕王橫掃北方以后，這幽州府沒了，就剩下一片苦海了。劉伯溫要建北京城，那么就要制服盤踞在這里的老龍王和老龍母。老龍王和老龍母一看朱棣修北京的決心越來越大，劉伯溫的主意也越來越堅定，便決定來搗亂，他們化成了一對老夫婦，用兩只水簍分別裝起全城的甜水和苦水，推車帶走。

劉伯溫就選山東大漢高亮去追水，并告訴他，在捅破水簍后，趕緊往回跑，在到達西直門之前切不可回頭。高亮騎了馬，飛奔出了西直門，追上了龍王、龍母，但只捅破了一只水簍，高亮就往回跑，跑了很久，自以為逃脫險境的高亮回頭看了一眼，結果被大浪卷走了。

高亮被水卷走的地方，被稱為“高亮橋”，現在按諧音叫“高粱橋”。可惜，他捅破的那只水簍裝的不是甜水，而是苦水。另一只裝甜水的水簍被老龍王帶到了玉泉山，所以咱們喝水愛喝玉泉山的水，那里的水是甜的，而咱們城里邊的水井都不是甜水井。

這個傳說很獨特。在全國各地有關龍的傳說中，要么是求雨的傳說，要么就是排澇的傳說。高亮趕水這個傳說也在側面反映出了，古時建城人們最擔心的問題不是其他問題，而是水的問題。

高亮趕水以后，水是回來了，但是那龍王還不老實，后來劉伯溫把這老龍王給捉住了，把它關到井里邊困住，免得它再出來作亂。在北新橋十字路口東北角那兒，過去有一個精忠廟，在精忠廟的廟里頭有一口井，這口井在岳王神像的屁股底下坐著。龍王說：“你不能一直關著我，什么時候讓我出來啊？”劉伯溫說：“你要出來也行，什么時候北新橋不叫北新橋了，叫北舊橋了，你就可以出來了。”

話說在“日偽”統治時期，有人曾在北新橋路口東北角發現了一塊巨型青石板，掀開看時，正是當初那口深井，依然深不可測。見井邊懸一鐵鏈，日本人動用了當時最先進的機械設備不舍晝夜地捯此鐵鏈，三天過去了，鐵鏈沒有捯完，卻捯上來一股股的黑水和冷風。日本人只好作罷，不得不把鐵鏈重新放回井內，再依原樣蓋上了青石板，從此，無人再敢重提此事。

根據北新橋周圍的老居民們回憶，精忠廟大約是六幾年拆掉的，當時四周圍著席子，很多人都沒有見過相傳的那口井。這里也經過了幾次翻建，現在井的具體位置不明。

沈萬三跺腳挖銀：有關北京建城財政的傳說

話說眼看北京建城的工程就要動工了，可是銀子還沒有湊夠。劉伯溫聽說北京有個活財神名叫沈萬三，就命令手下人四處找他。手下人在鼓樓一帶看見一個窮要飯的正跟人搶燒餅，一問才知，這窮要飯的正是沈萬三。

于是沈萬三被請去見劉伯溫，并受到了非常好的款待，可是他就是不肯承認自己有錢，劉伯溫于是叫手下人拿板子痛打沈萬三。沈萬三只好帶人去找銀子，邊走邊挨打，走到后門橋那兒沈萬三實在受不了，隨便就那么一跺腳，說：“就在這兒！”

于是劉伯溫的手下就按其所指開始挖地，真挖出了一窖銀子。因為一窖銀子不夠，又接著打他，劉伯溫不斷地痛打沈萬三，結果他一共跺了十回腳，在這個地方挖了十窖的銀子，所以這個地方被稱為“十窖海”，后來念白了，叫“什剎海”。

沈萬三在南京那邊就有關于他的傳說，其實沈萬三是一個南方的巨富。那他一個南方人怎么會跑到北京來當了一個窮要飯的呢？其實在修北京城的時候，明成祖朱棣從南方帶來了大批軍士，同行而來的還有一些商人、富戶。因為朱棣也知道如果想建北京城，沒有錢是不行的。那銀子從哪里出呢？自然是這些商人、富戶的身上。但是傳說更愿意把它說成是在北京這個地界直接挖出來的銀兩。

這個傳說也透露出，一座輝煌的北京城，不光是北京人自己建設起來的，它是舉國家之力，舉全國之力建設起來的。因為朱棣這個人物，他所代表的符號是一個古代國家的象征，建設起來的是國家的一個京城。

龍的形象是中華民族用集體智慧創造出來的一種人性化的“動物”，北京城建這些與龍有關的傳說體現了當時人們通過龍反映出來的意識形態的情況，體現的是北京城開放、重視人與環境和諧以及各民族融合，這樣的一種觀念。