中國孩子 經書中有沒有你們的未來

田璐

一直以來，我們都推崇西方所說“橄欖球”結構的社會。認為一個社會只要擁有大量中產和白領，便會帶來無限生機。中產如果只是經濟和專業知識的屬性，而缺少道德文化上的屬性，這個“橄欖球”勢必沒有韌性，脆弱不堪。

——國學大師馮學成

2011年3月12日，廣州增城市新塘鎮瓜嶺村。這個有著500多年歷史，至今保留著青磚古祠堂和私塾舊址的小村落，這天熱鬧非凡。村民、市民、廣州的、新塘的、鳳凰城的，幾百人聚集而來，只為觀摩一個現代書院——南華書院的啟學大禮。

修葺一新的小院，耗費40多萬改造的三層樓村小，整體布局一派古風。院中央，豎立著一座高約兩米的孔子銅像。銅像前鋪著一條長長的紅地毯，兩側坐滿客人，大多數人的眼里充滿了好奇。

“附手、高揖、拜、興……”古禮伊始，一片肅靜。兩小時后，車馬喧鬧出村，村民四散回家，書院內只留下了5位老師和5個孩子。這就是最初的南華書院，一對一的教學，吃喝拉撒睡，都在這三層小樓中。

一切，都由一個念頭開始，由一個承諾啟動。承擔和延續，只為這兩千年燦爛文化不為物欲所湮滅。

孩子：5個、60個與20個

2010年秋，一次偶然的朋友聚會，來自長春的公明讓大女兒背誦了半部《論語》，舉座皆驚。他們吃驚的，不止是10歲的孩子能夠背《論語》，更訝然于小姑娘身上的靜氣與嫻雅，那種得體的舉止，恰到好處的言語對答，絕不是現代浮躁的社會中，老人嬌慣、父母溺愛、體制內生產線般的教育制度能培養得出的。

夜深了，孩子在一旁打瞌睡，幾個大人卻情緒高亢。