林波
杜尚在這個世上存在了82年,在至少60年的時光里,他是以一種藝術品的形式存在的。作為藝術家,他對西方藝術史的影響和貢獻,有人認為超過了畢加索,但他對人類最大的影響和貢獻,應該是他為我們示范的一種活法:一個人的生命可以如此美好地消耗完。
杜尚是個什么樣的人?優雅、迷人、有趣、溫潤、幽默、智慧、活力、創意……把人類創造的所有美麗的詞匯用他身上,也許都還不夠。因為“杜尚”本身就是一個美麗的詞匯。一個名詞,也是形容詞。
而杜尚對世人,尤其當下的中國人,無疑是個可以用來修正價值體系和生活方式的人。杜尚的一個畫家朋友評價他是一個“不會受到傷害的人”,但顯而易見,當下的中國人太容易受到傷害了。
而杜尚的人生體驗和智慧,啟示我們,這種傷害大部分是可以避免的。我們不是被周遭,而是被自己傷害了,這種傷害源自于我們與生俱來的貪欲、盲從、自大、虛妄、惰性、怯懦……
這些人性的弱點,杜尚不是沒有,只是他的修煉比我們積極、主動、有效,所以他獲得生命真正意義上的自由、逍遙比我們要多得多。
杜尚說:“你最好的作品是你度過的時光”,絕大部分人度過的卻是苦逼的時光——但并非天生注定如此!
一個愛呼吸勝過愛工作的家伙
“我很幸運,因為我基本上沒有為了糊口去工作,為了糊口而工作是挺無奈的。我從某個時候起認識到,一個人的生活不必負擔太重,做太多的事,要有妻子、孩子、房子、車子。幸運的是我認識到這一點的時候相當早,這使我得以長時間地過著單身生活。這樣,我的生活比之于娶妻生子的普通人的生活輕松多了。從根本上說,這就是我生活的主要原則。所以我可以說我過得很幸福,我沒生過什么大病沒有憂郁癥,沒有神經衰弱。還有,我沒有感到非要做出點什么來不可的壓力?!?/p>
杜尚這種舒服得要死的生活狀態,足以讓無數幾乎窮盡一生都在為妻子、孩子、房子、車子嘔心瀝血的人吐出一攤烏黑的淤血來。我們一生都在追求的東西,只是杜尚年輕時就放棄的東西。
當然杜尚比這世上99.999%的人都幸運一些,他從父親那里得到了一筆遺產,他有一個極為欣賞他的朋友兼粉絲阿倫斯伯格,恰好這家伙又很富有,他收藏了杜尚的大部分作品。
有人會說,他這樣才可以站著掙錢,也可以說話不腰疼。但比起這點人生的幸運,杜尚的這種舒服的生活狀態,是因為他懂得如何保護、成全自己。他一生總是輕裝前行,不帶任何負擔和目的,連一個計劃都懶得有,他只是憑自己興趣活著。
其實杜尚人生里充滿了機會,只要他愿意,他很容易成為一個富翁,一個藝術流派的領袖,一個大眾情人。但他顯然意識到了,這些迷人的東西,也充滿了險惡的意味。這是一個讓你成為眾人仰慕的最佳男主角的絢麗舞臺,也是一個毀人于不動聲色之間的巨大陷阱。
1912年,25歲的杜尚花了一個月時間,畫出了他的成名之作《下樓的裸女》,這個作品在紐約1913年軍械庫展覽中引起轟動。在紐約人看來,這是比畢加索還要牛B的藝術家。他從法國一到紐約,就有很多從他的作品中聞到了商業荷爾蒙的畫廊老板上門來游說:“我可不可以把你的畫包下來?一年給你一萬美元,隨便你畫什么都可以?!蹦莻€時候的一萬美元,差不多是現在20萬美元。別以為杜尚是個視錢如糞土的富二代,他得的那點遺產早花完了,那時是飄在紐約的文藝青年,住在地下室,還得靠朋友救濟。
但杜尚并沒有接受這個一夜邁入有車有房的中產生活的機會。幾年后,又有美國大款對他說:“我給你出一萬美元一年,一年你就只給我件作品,可不可以?”杜尚也沒同意。他說:“我那時已經29歲了,我知道怎么保護自己。”
杜尚喜歡下棋,自己做了一副精致且有藝術質感的袖珍小棋。他身邊顯然直圍繞著有商業天分的人,又有人慫恿他,把這種小棋投放到市場,申請專利,一定可以發大財。
杜尚的回答讓人嘆為觀止:“我要了那些錢做什么用呢,我需要的我已經有了,我不需要更多的了,如果我有了更多的錢,我還得去安排它們,為它們操心,累不累啊?”
杜尚之所有成為杜尚,最關鍵的一點在于,他一生沒有為任何東西真正誘惑過、左右過、失陷過。一個人對金錢的態度,也是對自由的態度。你對金錢迎合多少,你就把自由損耗了多少。
杜尚和另一個崇尚自由的人梭羅一樣,對物質生活要求不高。而海子也在多年以后,在他的詩里表達了相似的態度:我要做遠方的忠實的女兒,和物質的短暫情人。
杜尚常去咖啡館,喝半天咖啡,吃一份簡單的食物,只消費70美分。出門旅行,除了牙刷和幾件衣衫,別無他物。他也不帶任何的書,書對他是一種負擔。他說:“有很多東西我從來沒有讀過,我也不會去讀。像普魯斯特,直到現在我都沒有讀過他的東西。當我20歲的時候,普魯斯特被認為比蘭波和其他人重要。顯然,時代在改變,流行的事情在換,因此人們不必非得去讀他?!?/p>
杜尚一生都沒有固定的職業。他對此充滿了警覺,一生做一份職業,是他無法容忍和接受的。他甚至在后來放棄了繪畫,因為“在任何一個天才的作品中,他一生中數得上的東西也就四五件,剩下的就是一些填充物了”。
杜尚還有一段時間教法文為生,一小時掙兩美元,不過他看去上很享受這份工作,因為謀生可以了,并且他教的人很討人喜歡,常請他去看戲、吃飯……
杜尚說,生存的關鍵主要是看花錢多少,而不是看掙錢多少。他覺得為物質去讓精神受役,是很愚蠢的事情。“我喜歡呼吸甚于喜歡工作”,這是他最廣為人知的一句語錄。
在對金錢、工作的姿態上的超然,也決定了杜尚生活狀態的絕對優雅和詩意。他可以花二十年只做一件作品,他不斷嘗試新的藝術表達方式,他甚至做過一部小電影,并成了一位優秀的棋手。
杜尚一生做了無數人幾輩子才能做完的有趣的事情,不過是他對一個讓我們很難抗拒的東西:金錢,保持著陌生和疏離。
一個一生都在瘋玩的家伙
1910年10月28日,82歲高齡的托爾斯泰從家中出走——這是他預謀多年的一個行動。10天后,他在一個無名車站逝世。1968年10月1日,在和一屋的高朋度過一個輕松、美妙的聚會后,上床之前,也是82歲的杜尚沒有任何痛苦地死去。他的朋友描繪了他死后的樣子高貴、安詳,只不過比活著時略為蒼白了一點,且有一抹微笑留在他的唇邊。
兩個同樣偉大的人物,為我們示范了兩種完全不同的人生方向。一個無比地重,一個絕對地輕,但同樣意義非凡。
杜尚像是墜入凡間的精靈,他在和世間開了無數有趣、藝術的玩笑之后,不想和我們玩了,就輕輕地轉身去了另一個世界。
杜尚的藝術具有劃時代的開拓性,但他卻說:“我羞于用‘創造這個詞,我總是由‘好玩的想法引導致自己做事的?!?/p>
杜尚覺得自己和一個木匠、鐘表匠做的事沒什么不同。他說他最中意“工匠”這個稱呼。
可能正是這種卓爾不群的內心世界
和氣質,讓他的許多作品,像是有意無意在和這個無趣、沉悶的世界以及自以為是、心事重重的人類開的一些精致、輕巧卻令人震撼、羞愧的玩笑。
杜尚的第一件現成品《自行車輪子》,他說是為好玩才做的。他給蒙娜麗莎畫上小胡子,更像是小孩的涂鴉,但這件隨性而為的作品,卻讓西方藝術界大吃一驚。杜尚最具標志性的一個玩法,是在1917年,送到美國“獨立藝術家展覽”上的《泉》,這是一個簽了一個假名的名牌小便池。杜尚以此提醒眾人,“生活是美的,普通之物也可以是美的?!?/p>
杜尚是“反藝術”的,他說:“我不覺得藝術很有價值。是人發明藝術的,沒有人就沒有藝術。所有人造的都沒有價值。藝術沒有生物的來源,它只是一種趣味。一頭是做出這東西的人,另一頭是看到他的人。是觀看者形成了美術館,他們是構成美術館的元素。就我看來,當代的觀眾不值一提,和后一代相比,當代人的看法微不足道,比方說,是后輩的人來決定允許什么樣的東西放進盧浮宮?!彼?,當他花八年時間完成的作品《大玻璃》在運輸中損壞時,他沒有氣急敗壞,相反,他認為那些裂縫讓作品更美了,是“神來之筆”。
杜尚一直游離于所有流派、團體之外,他也沒什么學生。盡管當時達達派、超現實主義都想拉杜尚入伙,但他從沒動過這個念頭。
1922年在巴黎辦的達達作品展覽上,達達們寫信給杜尚,希望能送一件像給《蒙娜麗莎》畫胡子這樣的作品來參展,但杜尚只回了一封短得不能再短的電報:給你個球。
杜尚他給妹妹的結婚禮物,也非常“杜尚”,名為《不幸的現成品》:他拿一本幾何書,用繩子系在住處陽臺上的欄桿上,聽憑風吹動、撕去書頁,天長日久,那本書就慢慢地朽壞了——有人說這是婚姻的一個象征,杜尚對此卻表現出了他狡黠的一面,他說:“我從沒這么想過?!?/p>
杜尚一生都在做一件事,對嚴肅、端莊、權威、規矩、教條的懷疑、顛覆。他其實是不能對生活抱一本正經的態度,他不認為自己或別人的作品有什么了不起。
杜尚給我們的啟示是:你對這個世界沒有你想象的那么重要!但卻總有人再喋喋不休,說他的音樂、房子、科技產品、食品、小說將如何改善和影響人的生活。這正是人的荒謬之處。一個人要是主動承擔了這么重要且必須完成的事情,他的人生又怎么會輕盈、自在呢?
所以,杜尚的好處和非凡,是無法定義的,他提供了一種與這個世界對話、共處的最佳方式,那就是好好玩。
王朔在一次接受《三聯生活周刊》采訪的時候,說他的思想武器不過寥寥幾件:《金剛經》《六祖壇經》《時間簡史》《一顆原子的時空之旅》,還有就是《杜尚訪談錄》??梢姸枚派械娜?,一定會有趣味。
杜尚還曾在瑞典芭蕾舞中場休息時,和一個年輕女子幾乎全裸扮演亞當夏娃,他那張剛剃了五角星頭,對著鏡頭露出頑皮、惡搞表情的著名照片,以及他給妻子的結婚禮物《貞節塞》,都在表明他的生活立場:這個世界不怎么好玩,你要再形而上地正經,會無趣而死!
杜尚的一個朋友說:“我每年都要去見杜尚三到四次,我把這稱之為電池充電,不然我會信不過自己,為自己的所作所為汗顏?!?/p>
而從我們還是小孩子起,我們玩的權利就被很多東西,比如一所重點中學、一份體面工作,以各種名義和方式綁架了,撕票了。
和杜尚相比,我們這不叫生活,叫玩命。
一個用上半身思考的家伙
男人都只會用下半身思考嗎?至少杜尚是個例外。
杜尚崇尚單身生活,為的是保持他生活的純粹自由;有人曾因此攻擊他以及他的作品,說他歧視女性,其實杜尚反對的是結婚,他不愿把男女之間美好的關系,落實到婚姻的瑣碎和無聊之中。在這件事上,他堅守著他最重要的一個價值觀:避免一切對生命的自由度可能構成束縛、桎梏的東西。
杜尚是一個俊美脫俗的紳士。一個美國作家說,愛杜尚的女子可湊成一個團,就連男人都為他迷醉。但對如云的美女,杜尚表現出了令人吃驚的超然和冷靜:他不把任何一個女人帶進自己的生命里去,也從不利用自己罕見的男性魅力,讓女人陷入他情感的黑洞之中。
他和女人的交集,清爽美妙,卻又無欲無求。他們可以相處一晚,卻只有淡淡數語。杜尚讓平靜和沉默都變得妙不可言。
杜尚有個密友,離婚后很悲觀,杜尚去看望她,請她吃飯,卻不打聽她任何事情,只讓她多吃東西,然后送她回家。分別時,遞給她一個信封,并請她在他走后才打開。那是50美元。當時此女已一文不名。杜尚能把一個女人的尊嚴照顧得如此妥帖,又準確地知道她最需要什么。可以說,杜尚對女性的態度,是他勝過女性對自己的了解。
因此,杜尚選擇了一個恰好的距離,他與女性即親密、融洽,又無需為之付出太多。從這個意義上講,他對男女關系的洞悉,已超越了哲學家的水準。
當然,杜尚并不是一開始就這樣清醒而睿智。他也會犯錯。在四十幾歲的時候,杜尚結過一次婚。妻子是一個巴黎汽車制造商的女兒。但這段婚姻維持了6個月,兩個人就心平氣和地分手了。因為杜尚結婚后,把時間花在了研究棋術而不是如何換車換房改善生活上,妻子就用膠水粘了棋盤。
杜尚和妻子離了婚,他后來沒向任何人解釋過這件事,但他用接下來的二十年的單身生活,表明了他對婚姻的態度。和自由相比,一切都不重要。
此后,杜尚和一個美國富孀保持了20年被所有人形容為“美麗”的關系,但兩人沒有形式主義的婚姻。在這個叫瑪麗的女人去世四年后,67歲的杜尚和一個離異女子結婚。他這時選擇婚姻,是因為妻子已無法生育了。這段婚姻到杜尚死去,都堪稱美滿。
杜尚一生都在拒絕很多東西,他認為一個人所需要的東西,其實不必那么多。這恰恰是他人生最非凡之處。并且,他的拒絕都那么優雅,所以他一生都沒有敵人。
杜尚在79歲時接受記者訪問時,面對“您好嗎”這個問句,他說:“我好極了!我非常幸福!”
這可能令我們憂傷和沮喪。在他這個年齡,我們是否可以有機會說“我非常幸?!?