其實(shí),你也是個(gè)“偉人”

身為老師，常有學(xué)生與我聯(lián)系。一次，一位學(xué)生告訴我說(shuō)，大學(xué)畢業(yè)后，到社會(huì)上求職，居然發(fā)現(xiàn)很多工作都是他無(wú)法勝任的。最后，他給自己的結(jié)論是“一無(wú)是處”。

我說(shuō)：“怎么可能？當(dāng)年你很有激情啊，讀書(shū)刻苦，腦子靈活，你在課堂上提出的許多古怪想法都令老師招架不住。那時(shí)，我認(rèn)為你是我所教過(guò)的為數(shù)不多的比較偉大的學(xué)生之一。”

他很驚訝，以為我在拿他開(kāi)玩笑。“老師，你居然說(shuō)我‘偉大’？偉大是我這種人能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬膯幔俊?/p>

一開(kāi)始，為了安慰他，我承認(rèn)自己是帶有一些玩笑成分，只是后來(lái)，我覺(jué)得有必要認(rèn)真起來(lái)了。“在你身上，不會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)吧？在我看來(lái)，只要有，那就是偉大。善于發(fā)現(xiàn)自己的偉大，才能去做一些偉大的事。”

最后，他只好勉強(qiáng)說(shuō)：“那么我就再試試看好了。不過(guò)，我還是不覺(jué)得自己有多么的偉大。”

難怪我的學(xué)生仍然固執(zhí)地否認(rèn)我的觀點(diǎn)。不過(guò)，事實(shí)就是如此：很少有人敢說(shuō)自己偉大，即便提到這個(gè)詞，所指的對(duì)象無(wú)非也是些我們眾所周知的偉人。用來(lái)形容自己，則更多是一種玩笑或自嘲。

每當(dāng)我們所付出的一切努力與自己的期望值相去甚遠(yuǎn)時(shí)，每當(dāng)我們無(wú)法使自己的學(xué)習(xí)達(dá)到盡善盡美時(shí)，每當(dāng)我們感到對(duì)很多挑戰(zhàn)都力所不及時(shí)，我們很容易便會(huì)在頹喪中刻意凸顯出自己無(wú)數(shù)的“渺小”來(lái)，能力不夠、資質(zhì)淺薄、愚笨遲鈍……簡(jiǎn)直如同在“自虐”一般。

這種情形的發(fā)生常常是無(wú)意識(shí)的，由于瞬間放大自身的不足，不自覺(jué)中，我們便很輕易地把自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處給一一抹殺掉了。于是，在經(jīng)歷過(guò)每一次失敗之后，我們學(xué)會(huì)了躲在一個(gè)陰暗的角落里，一邊咀嚼著苦澀的草根，一邊偷偷窺視著成功者頭上放出的光亮的花環(huán)。

就因?yàn)橐恍├尾豢纱莸乃季S定式，大多數(shù)人習(xí)慣了把發(fā)現(xiàn)自己的渺小當(dāng)成是一種謙遜的美德，殊不知，善于發(fā)現(xiàn)自己的偉大才是最彌足珍貴的一種人生態(tài)度。

有這么一個(gè)故事：漁夫家的三個(gè)小男孩打算在暑期里找點(diǎn)活干，以賺點(diǎn)零錢(qián)補(bǔ)貼家用。正好附近教堂的一位牧師需要人手為他推銷《圣經(jīng)》。牧師對(duì)其中的兩個(gè)男孩十分滿意，因?yàn)樗麄兊目邶X非常伶俐，對(duì)第三個(gè)男孩則不甚喜歡，因?yàn)檫@個(gè)男孩口吃得很厲害。經(jīng)過(guò)一番考慮，牧師最終還是允許他們?nèi)齻€(gè)都去試一試。

一天下來(lái)，傍晚時(shí)分，牧師檢查他們的工作成果。牧師問(wèn)第一個(gè)男孩：“你賣掉了幾本？”男孩回答：“45本。”牧師認(rèn)為這不是他所期望的。然后，他問(wèn)第二個(gè)男孩，第二個(gè)男孩回答說(shuō)：“75本。”牧師說(shuō)：“很好。”最后，他把猶疑的目光轉(zhuǎn)向第三個(gè)男孩，口吃的男孩結(jié)結(jié)巴巴地回答：“185本。”牧師十分驚訝，問(wèn)他怎么賣出那么多！男孩說(shuō)：“我……我……告訴……他們，如果……他……他們不買(mǎi)我的書(shū)，我……我……就會(huì)……為……為他們……讀……讀一讀。”牧師十分高興，把這個(gè)男孩抱起來(lái)，稱贊他說(shuō)：“你真是太偉大了！”

意料不到的是，牧師的這句因一時(shí)興起脫口而出的話，使第三個(gè)男孩認(rèn)識(shí)到了自己的“偉大”之處，后來(lái)，盡管他仍克服不了口吃的毛病，但并不影響他走向成功，最終，他成了一個(gè)富有的商人。

一位有著口吃毛病的男孩之所以最后收獲了成功，不僅因?yàn)樗斋@了平生第一次最美妙的贊詞，更在于他善于把自己的缺點(diǎn)積極地向偉大的一面轉(zhuǎn)變。口吃，在他日后在多次經(jīng)商談判中，都被認(rèn)為是一種誠(chéng)實(shí)可靠品質(zhì)的佐證。

當(dāng)然，我們并不需要他人的贊美，自我認(rèn)定也足以改變自己的思維定式了。所以，善于發(fā)現(xiàn)自己的偉大之處，并不是盲目地自我膨脹和自高自大，而是一種實(shí)實(shí)在在的生存哲學(xué)。

首先，要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，并相信自己的這些優(yōu)點(diǎn)是獨(dú)一無(wú)二的；其次，要勇敢面對(duì)自己的缺點(diǎn)，并相信自己的缺點(diǎn)并非是不可改變的“絆腳石”；最后，積極去爭(zhēng)取一切適合創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì)。要知道，偉大的一面就存在于對(duì)自我揚(yáng)長(zhǎng)避短、不斷求索的進(jìn)程之中。