羅森塔爾效應(yīng)又稱(chēng)皮格馬利翁效應(yīng)或教師期待效應(yīng),這個(gè)效應(yīng)來(lái)源于心理學(xué)家羅森塔爾的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。1968年,心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森來(lái)到美國(guó)的一所小學(xué),對(duì)18個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一番“煞有介事”的發(fā)展預(yù)測(cè),然后將所謂的“有優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知有關(guān)教師,并叮嚀不要把名單外傳。八個(gè)月后,羅森塔爾和雅各布森又對(duì)這18個(gè)班進(jìn)行了復(fù)試。結(jié)果,他們提供的名單里的學(xué)生成績(jī)進(jìn)步比其他同學(xué)快,并且顯得活潑開(kāi)朗,求知欲旺盛,與老師的感情也特別深厚。羅森塔爾和雅各布森提供的名單純粹是隨機(jī)的,可是這些孩子的發(fā)展明顯較其他孩子快而且好。羅森塔爾解釋說(shuō),這是由于自己權(quán)威性的“謊言”暗示了教師,堅(jiān)定了教師對(duì)名單上學(xué)生的信心,使教師對(duì)這些學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的期待,不由自主地會(huì)對(duì)這些學(xué)生另眼相待,對(duì)他們傾注更多的關(guān)心和愛(ài),從而使這些學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng),并獲得更快更好的發(fā)展。
羅森塔爾效應(yīng)似乎揭示出了愛(ài)和期待的神奇教育力量,一時(shí)間教師們開(kāi)始熱衷于去掌握愛(ài)的藝術(shù),以為沒(méi)有愛(ài)去不了的地方,只要有愛(ài),就能創(chuàng)造出教育的奇跡。但是,人們對(duì)于羅森塔爾效應(yīng)的內(nèi)在機(jī)制和關(guān)鍵因素,對(duì)于羅森塔爾效應(yīng)可能伴隨的負(fù)面影響,對(duì)于如何發(fā)揮羅森塔爾效應(yīng)的積極作用限制其消極作用,卻缺乏深入的研究和探討。筆者認(rèn)為,在倡導(dǎo)全面素質(zhì)教育的今天,對(duì)羅森塔爾效應(yīng)盲目推崇大可不必,理性認(rèn)識(shí)與深刻反思正當(dāng)其時(shí)。
一、片面理解會(huì)弱化教師教育能力
表面上看,羅森塔爾效應(yīng)是由于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和期待所引發(fā)的,這也由此造成一些人片面夸大教師的愛(ài)和期待在教育教學(xué)中的作用,甚至有學(xué)者提出期待和愛(ài)是教育的全部。如此,則不僅把復(fù)雜的教育問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,而且極有可能因此而輕視教師教育教學(xué)能力對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的影響,弱化教師教育教學(xué)能力的培養(yǎng)和提高。如果期待和愛(ài)真的是教育的全部,那學(xué)生完全沒(méi)有必要到學(xué)校來(lái)接受有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)全面的教育。試想,世界上有哪一種愛(ài)能夠比母愛(ài)更無(wú)私更偉大,世界上又有誰(shuí)比父母對(duì)孩子的期待更加殷切。如果期待和愛(ài)可以代替教育,那世界上每一個(gè)父母都是皮格馬利翁,每一個(gè)家庭每一天都會(huì)產(chǎn)生羅森塔爾效應(yīng)。
羅森塔爾在后續(xù)的研究中發(fā)現(xiàn),教師的期待是通過(guò)四種行為影響學(xué)生表現(xiàn)的。其一,氣氛:教師的情感反應(yīng)(溫暖、支持、微笑)和他們給不同期待學(xué)生形成的不同的社會(huì)情感氣氛;其二,反饋:教師的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰;其三,輸入:指向特定學(xué)生的教師行為的數(shù)量和質(zhì)量;其四,輸出:教師提供給學(xué)生作出反應(yīng)的機(jī)會(huì)(如提問(wèn),目光接觸等)[1]。研究還發(fā)現(xiàn),氣氛和輸入產(chǎn)生的效應(yīng)最強(qiáng)。也就是說(shuō),期待和愛(ài)只是一個(gè)“引子”,只是引導(dǎo)學(xué)生心理和行為發(fā)展變化的“前奏”,與愛(ài)和期待相伴隨的具體有效的教學(xué)行為和高超精湛的教學(xué)能力,才是羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生的內(nèi)在原因和關(guān)鍵因素,才是這首愛(ài)的樂(lè)章的“旋律主題”。如果與愛(ài)和期待形影相隨的只是教師平庸乏味的教書(shū)技巧、捉襟見(jiàn)肘的教學(xué)資源,那學(xué)生身上勢(shì)必難以發(fā)生教師所期待的發(fā)展與變化,對(duì)學(xué)生的滿腔期待和愛(ài)也極有可能換來(lái)深深的失望。
教育不能沒(méi)有愛(ài),“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展”(羅素)。但愛(ài)不是教育的全部,愛(ài)不能代替教育。除了愛(ài)之外,教育還應(yīng)當(dāng)包括價(jià)值的引導(dǎo),知識(shí)的建構(gòu),情感的熏陶,心靈的滋養(yǎng),智慧的綻放,視域的融合。盲目夸大教師期待和愛(ài)的作用則變相否定了學(xué)校教育的作用,否定了學(xué)校教育的意義和價(jià)值,僅用教師的期待和愛(ài)來(lái)說(shuō)明學(xué)生的發(fā)展變化實(shí)際上是一種簡(jiǎn)單化的行為主義傾向。
因此,從教師的角度來(lái)講,要想學(xué)生身上發(fā)生所期待的變化,要促進(jìn)學(xué)生身心的全面自由發(fā)展,必須不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思,提高自身的教育教學(xué)能力,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的影響力。片面理解羅森塔爾效應(yīng),過(guò)分強(qiáng)調(diào)期待與愛(ài)的直接作用和影響,只會(huì)在教育實(shí)踐當(dāng)中造成弱化教師教育教學(xué)能力的培養(yǎng)和提高的不良傾向。
二、盲目推崇會(huì)損害教育公平正義
羅森塔爾實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的步驟,即期待效應(yīng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程如下。
第一,教師先是根據(jù)他所掌握的學(xué)生的性別、外貌、學(xué)習(xí)成績(jī)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、家長(zhǎng)職業(yè)、家庭環(huán)境等信息對(duì)學(xué)生作出不同的期待。
第二,由于對(duì)學(xué)生有了這些不同的期待,教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感和行為上就會(huì)有不同的反應(yīng),就會(huì)有區(qū)別地對(duì)待學(xué)生。首先,教師會(huì)在心理上把學(xué)生分成不同的類(lèi)別,產(chǎn)生不同的期待。然后,教師在對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為上也會(huì)有所不同。
第三,學(xué)生對(duì)教師的不同對(duì)待也有區(qū)別地作出反應(yīng)。學(xué)生會(huì)通過(guò)教師對(duì)自己的期待,來(lái)了解自己在學(xué)校和班級(jí)的地位、作用、責(zé)任以及教師對(duì)自己的要求,并把這種期待內(nèi)化為自己對(duì)自己的期待,使自己按照教師期待的方向發(fā)展,表現(xiàn)出學(xué)習(xí)刻苦努力、品德行為良好等特質(zhì)。
第四,學(xué)生在教師的期待下潛能得到發(fā)展,這又有助于印證和強(qiáng)化教師的期待,使教師對(duì)學(xué)生的不同態(tài)度和行為持續(xù)下去,并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的期待。
通過(guò)以上實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)步驟可以看出,羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生的根本原因不在于期待的高與低,多與少,而在于不同期待心理影響下教師個(gè)人教育資源和教育機(jī)會(huì)的分配。在課堂教學(xué)中,教師的時(shí)間和精力是有限的,給這個(gè)學(xué)生的關(guān)注和機(jī)會(huì)多了,給其他學(xué)生的關(guān)注和機(jī)會(huì)難免就少了。從某種意義上說(shuō),羅森塔爾效應(yīng)在某些學(xué)生身上的產(chǎn)生,是以更多地占用其他學(xué)生的教育資源,剝奪其他學(xué)生的教育機(jī)會(huì),甚至是以犧牲其他學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)的。國(guó)外關(guān)于教師期待效應(yīng)的相關(guān)研究也表明,在教師高區(qū)別對(duì)待不同學(xué)生的班級(jí)中,教師期待效應(yīng)更顯著,學(xué)生發(fā)展的兩極分化現(xiàn)象也更嚴(yán)重[2]。
在我們當(dāng)今的學(xué)校班級(jí)中,羅森塔爾效應(yīng)可以說(shuō)俯拾皆是,隨時(shí)隨地都在發(fā)生,我們的一些老師可以說(shuō)個(gè)個(gè)都是“課堂中的皮格馬利翁”。這些老師極善于區(qū)別對(duì)待不同的學(xué)生,給“優(yōu)生”的資源和機(jī)會(huì)多,給“差生”的資源和機(jī)會(huì)少,“優(yōu)生”的發(fā)展往往就能符合教師的高期待,“差生”的發(fā)展也會(huì)不幸被教師所言中。這不就是羅森塔爾效應(yīng)的中國(guó)現(xiàn)實(shí)版嗎?但我們真的需要這種羅森塔爾效應(yīng)嗎?羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生的前提條件是教師有差別地對(duì)待不同的學(xué)生,這不是因材施教意義上的區(qū)別對(duì)待,而是教育資源和教育機(jī)會(huì)的不平等分配。因此,羅森塔爾效應(yīng)對(duì)于提高個(gè)別學(xué)生的發(fā)展水平是有效果的,但它很容易造成班級(jí)學(xué)生發(fā)展的兩極分化。盲目推崇羅森塔爾效應(yīng),生搬硬套羅森塔爾效應(yīng),亂引濫用羅森塔爾效應(yīng),青睞一些學(xué)生冷落另一些學(xué)生,一些學(xué)生的良好發(fā)展以另一些學(xué)生的不利發(fā)展為條件,則會(huì)在發(fā)揮羅森塔爾正效應(yīng)的同時(shí),引發(fā)其負(fù)面效應(yīng),損害教育的公平。
基于以上原因,當(dāng)教師在事實(shí)上不能做到平等地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,殷切地期待每一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,重要的是恪守自己的職業(yè)道德,履行好自己的職責(zé),完成好自己的教育教學(xué)任務(wù)。同時(shí),盡可能多地把關(guān)愛(ài)和期待投向發(fā)展不利的學(xué)生,從而避免一些學(xué)生萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身,另一些學(xué)生長(zhǎng)年累月無(wú)人問(wèn)津,避免在學(xué)生的發(fā)展上出現(xiàn)“馬太效應(yīng)”。
三、發(fā)揮正面效應(yīng)須同時(shí)限制負(fù)面影響
一方面,教師的愛(ài)和期待將帶來(lái)學(xué)生認(rèn)知、情感、人格的良好發(fā)展,這是羅森塔爾效應(yīng)所表現(xiàn)出的正面效應(yīng);另一方面,教師的冷落、忽視也會(huì)引起學(xué)生智力的衰退、情感的阻滯和人格的扭曲,這就是羅森塔爾效應(yīng)所造成的負(fù)面效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)的正面效應(yīng)可以讓普通平常的孩子有著超乎尋常的發(fā)展,原因就在于教師的期待和愛(ài)激活了學(xué)生身上潛藏的巨大能量,這種能量能夠迅速轉(zhuǎn)化為學(xué)生身心發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。而羅森塔爾效應(yīng)的負(fù)面效應(yīng)則會(huì)讓本來(lái)極具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的孩子“泯然眾人矣”。這是因?yàn)椋绻粋€(gè)學(xué)生感受不到教師對(duì)他的愛(ài)和期待,在心理上就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖,在行為上就會(huì)表現(xiàn)出畏縮和退卻,就會(huì)害怕挑戰(zhàn)、不敢嘗試、缺乏創(chuàng)新,潛能的發(fā)揮更是無(wú)從談起,身心的全面發(fā)展當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)遲滯。作為一個(gè)教師,應(yīng)該充分發(fā)揮羅森塔爾效應(yīng)的正面效應(yīng),同時(shí)力避羅森塔爾效應(yīng)的負(fù)面效應(yīng),讓羅森塔爾效應(yīng)為提高教育教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
第一,全面客觀深入了解每一個(gè)學(xué)生。了解每一個(gè)學(xué)生,就是要了解每一個(gè)學(xué)生的過(guò)去、現(xiàn)在以及他們的理想,這樣教師才能夠根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的意向、愿望和主客觀條件,為每一個(gè)學(xué)生量身定制一個(gè)能夠?yàn)樗麄兯邮堋⑺<健⑺非蟮陌l(fā)展目標(biāo)。只有這樣,教師對(duì)學(xué)生的期待才能夠內(nèi)化為學(xué)生自己對(duì)自己的期待,這種期待也才能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。如若不然,教師的期待很可能就是要么遙不可及,要么隔靴搔癢,要么唾手可得,激發(fā)不起學(xué)生的興趣。
第二,給予發(fā)展不利學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和期待。羅森塔爾效應(yīng)是研究者采用自然實(shí)驗(yàn)法,有意識(shí)改變和創(chuàng)設(shè)某些條件所引起的一種特殊的心理現(xiàn)象。羅森塔爾效應(yīng)在促進(jìn)個(gè)別學(xué)生發(fā)展的同時(shí)也可能會(huì)造成對(duì)其他學(xué)生發(fā)展的忽視。大家可以設(shè)想一下,如果當(dāng)初羅森塔爾不是故作神秘地將所謂的“有優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知有關(guān)教師,而是把18個(gè)班每個(gè)學(xué)生的名單都告訴老師,并且告訴老師說(shuō)這18個(gè)班的所有學(xué)生都“有優(yōu)異發(fā)展可能”,那么,八個(gè)月后,羅森塔爾和雅各布森還能夠?qū)ν庑Q(chēng)他們找到了“課堂中的皮格馬利翁”嗎?他們還能夠發(fā)現(xiàn)所謂的“羅森塔爾效應(yīng)”嗎?從理智上分析顯然不太可能。
羅森塔爾效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)條件是教師根據(jù)學(xué)生的不同條件對(duì)學(xué)生作出有差別的期待,并對(duì)不同學(xué)生表現(xiàn)出有差別的態(tài)度和行為,然后是學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度與行為也會(huì)作出有差別的反應(yīng),不同學(xué)生自己對(duì)自己的期待也會(huì)具有一定的差別化,最后是不同學(xué)生實(shí)現(xiàn)了差別化的發(fā)展,羅森塔爾效應(yīng)得到印證。可以說(shuō)羅森塔爾效應(yīng)的整個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)程都貫穿著一個(gè)主線,那就是差別化對(duì)待不同的學(xué)生。但是差別化對(duì)待不同學(xué)生絕不能以犧牲一部分學(xué)生的發(fā)展為代價(jià),教師職業(yè)道德要求教師必須面向全體學(xué)生,尊重信任每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最佳的發(fā)展。這兩者之間似乎存在著不可調(diào)和的矛盾,要真正面向全體學(xué)生,就不能很好地發(fā)揮教師期待效應(yīng)的作用,而要讓教師的期待成為現(xiàn)實(shí),又會(huì)違背教育的基本原則。如何讓羅森塔爾效應(yīng)服務(wù)于學(xué)生素質(zhì)的提升、潛能的發(fā)展,值得每一個(gè)教師認(rèn)真地思考。
羅森塔爾效應(yīng)是一把雙刃劍,教師在班級(jí)教學(xué)中運(yùn)用羅森塔爾效應(yīng)時(shí),一定要積極發(fā)揮羅森塔爾效應(yīng)的正面作用,嚴(yán)格限制它的負(fù)面影響。而要做到這一點(diǎn),就應(yīng)該對(duì)那些目前尚未表現(xiàn)出發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生、那些所謂的“差生”、“非重點(diǎn)學(xué)生”和弱勢(shì)學(xué)生給予更多的關(guān)愛(ài)、更強(qiáng)烈的期待,讓這些學(xué)生產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的愿望,使他們更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng),最大限度地改善他們自身的發(fā)展?fàn)顩r,而不應(yīng)該將目光聚焦于幾個(gè)“優(yōu)生”。只有這樣,才能體現(xiàn)我們教育中的公平與正義。正如哈佛大學(xué)教授、自由主義思想家約翰·羅爾斯(John Rawls)在《正義論》里所倡導(dǎo)的那樣:“所有的社會(huì)基本善——自由和機(jī)會(huì)、收入和財(cái)富及自尊的基礎(chǔ)——都應(yīng)被平等地分配,除非對(duì)一些或所有社會(huì)基本善的一種不平等分配有利于最不利者。”[3]有人認(rèn)為,對(duì)處于弱勢(shì)地位的學(xué)生高期待嚴(yán)要求對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種負(fù)擔(dān),會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的心理壓力,使學(xué)生遭受不必要的挫折,損傷學(xué)生的自尊心和自信心,甚至使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。筆者認(rèn)為,對(duì)弱勢(shì)學(xué)生降低期待沒(méi)有要求才會(huì)給他們?cè)斐烧嬲膿p害,對(duì)弱勢(shì)學(xué)生降低期待和要求是一種無(wú)形的歧視與偏見(jiàn),是教師推卸對(duì)于學(xué)生責(zé)任的托辭和借口。
從羅森塔爾效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)可以看出,期待效應(yīng)并非只是出現(xiàn)在“優(yōu)生”身上,任何學(xué)生包括所謂的“差生”和弱勢(shì)學(xué)生身上也會(huì)產(chǎn)生期待效應(yīng)。在應(yīng)試教育大行其道,素質(zhì)教育舉步維艱,“差生”備受冷遇,發(fā)展嚴(yán)重受阻的客觀環(huán)境下,期待效應(yīng)對(duì)“差生”的發(fā)展更具現(xiàn)實(shí)意義。
第三,期待應(yīng)以尊重學(xué)生獨(dú)立個(gè)性為基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),不管教師對(duì)他們的期待是高是低,也不管教師對(duì)他們的愛(ài)是多是少,他們都希望教師能夠尊重他們個(gè)體的獨(dú)立性。教師期待的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生潛能的發(fā)揮,人格的健全,教師的期待應(yīng)著眼于讓學(xué)生成為完整的人,成為他們自己。如果教師離開(kāi)學(xué)生自身潛能的發(fā)展另外為學(xué)生預(yù)設(shè)一個(gè)價(jià)值目標(biāo),就會(huì)否定學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的價(jià)值,學(xué)生就難免會(huì)對(duì)教師的期待不予回應(yīng)甚至心生抵觸,教師也會(huì)因自己的期待沒(méi)有如期實(shí)現(xiàn)而“恨鐵不成鋼”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和期待必須以尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立性為前提,否則,這種愛(ài)和期待就會(huì)表現(xiàn)出支配和控制。再有,教師不應(yīng)該把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望轉(zhuǎn)嫁、投射到學(xué)生身上,讓學(xué)生成為滿足自己個(gè)人需要的工具。因此,教師的期待就必然帶著些許功利性,免不了虛情假意的成分,也勢(shì)必會(huì)被學(xué)生所抵制,這種期待只會(huì)換來(lái)失望乃至絕望,這種失望和絕望倒是極有可能會(huì)產(chǎn)生羅森塔爾負(fù)效應(yīng),使得學(xué)生自暴自棄,喪失發(fā)展的信心和動(dòng)力。
第四,期待應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本。首先,從期待水平看,應(yīng)處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。怎樣把握“最近發(fā)展區(qū)”這個(gè)抽象的概念呢,筆者認(rèn)為,簡(jiǎn)而言之,就是要讓學(xué)生今天比昨天進(jìn)步,明天比今天進(jìn)步,而且這種進(jìn)步是自己與自己比較,不是與別人比較,也不是與一個(gè)外在強(qiáng)加的教學(xué)目標(biāo)比較。其次,從期待的結(jié)構(gòu)看,不能僅限于學(xué)習(xí)方面和知識(shí)積累方面,而是應(yīng)該對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展給予積極的期待,教師的期待應(yīng)涵蓋學(xué)生的認(rèn)知、交往、審美、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。再次,從期待的內(nèi)容看,教師的期待應(yīng)與學(xué)生的自我期待相協(xié)調(diào),應(yīng)符合學(xué)生的理想自我。最后,教師的期待還必須通過(guò)各種途徑傳遞給學(xué)生,這樣才能使教師的期待轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我期待,并成為推動(dòng)他們行動(dòng)的動(dòng)力。
第五,期待應(yīng)以高超教育教學(xué)能力為支撐。對(duì)學(xué)生的愛(ài)和期待是教師做好教育教學(xué)工作的前提,不是教育教學(xué)工作本身,僅憑一腔熱情和對(duì)學(xué)生的愛(ài)做不好教育教學(xué)工作。如果缺乏對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的真正關(guān)懷和給予,教師的愛(ài)無(wú)疑是空洞和蒼白的,是缺乏基礎(chǔ)的空中樓閣。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的最好方式,就是努力提升自己的教育教學(xué)能力,準(zhǔn)確把握教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,以學(xué)生為本創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,讓學(xué)生的潛能更好地發(fā)展,讓學(xué)生的生命更好地綻放,讓學(xué)生的生活更加地幸福。
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