相邀共寢談風月

提到相邀共寢，寫得最樂而不淫的要算《聊齋·嬰寧》。王子服對表妹嬰寧表白：“我對你的愛不是親戚之愛，是夫妻那種愛。”嬰寧完全不懂，很酸很迂腐的王子服只好耐心解釋：“就是晚上一塊兒睡覺。”很傻很天真的嬰寧直接說：“我不習慣與生人睡。”這時候丫鬟傳話：“嬰寧，你媽喊你回家吃飯……”母親不滿地責怪說：“你們在嘰咕什么？”嬰寧實話實說：“大哥欲與我共寢。”搞得小伙子十分狼狽，急目瞪之，后來責怪嬰寧怎么啥話都亂說。嬰寧反而坦然地問，啥話不能光明正大地說？王子服急了：“這話只能背地里說。”嬰寧很奇怪：“不過就是個睡覺，為什么連我娘也要瞞著？”在古往今來寫到睡覺和男女的文字里，這一段最可愛。王子服調情未遂，越描越黑，嬰寧卻完全是一派渾樸到癡憨、懵懂到清澈。

同樣的場面發生在《西廂記》里情調截然不同。張生對丫鬟紅娘說：“若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得你疊被鋪床？”繼而托紅娘給崔鶯鶯發相邀共寢的短信，幾乎開了情色挑逗的短信之先河：“待月西廂下，迎風戶半開，隔墻花影動，疑是玉人來。”這條短信充滿了搖曳婆娑曲徑通幽的美感，堪比如今的許多曖昧手機短信。當然前提是崔鶯鶯不會對張生說“我不習慣和生人睡”，如若沒有這份默契，張生就算發一百條才華橫溢的短信也沒用。

但是在《西游記》里，唐僧提出的相邀共寢卻和性無關。面對誘惑，唐僧毫不猶豫選擇不愛美人愛功名，他哄騙女兒國國王說：“陛下同貧僧送他三人出城，待我囑付他們幾句，我卻回來，與陛下永受榮華，會鸞交鳳也。”唐僧連相邀共寢的下流話說出來都如此文雅：等我回來和你“會鸞交鳳”。女兒國國王歡天喜地地同新婚丈夫唐僧出關為他的徒弟們送行，奈何唐僧許諾的相邀共寢是個騙局——她被孫悟空用定身法定住了。和一路上打唐僧主意的妖精們相比，只有女兒國國王是一心想和唐朝長老百年好合的，無耐“我最愛的人傷我最深”，唐長老為了自己修仙成佛的雄心，連犯了“出家人不打誑語”的戒都不顧了，更不惜辜負她的癡情。

《金瓶梅》里的相邀，更是金風玉露一相逢，此時無聲勝有聲。西門慶簾下遇金蓮后，兩人便默契得不著一字盡得風流。此處省去一萬字里，都是西門大官人請王婆斡旋，請吃飯送銀子送衣裳，所有的鋪墊都為了是：“好一個雌兒，怎生勾得手？”后來暖閣香榻上、床笫闈幔間，竟布滿了兇險：潘金蓮和西門慶睡覺睡得起了殺心，毒殺了武大郎……本是男歡女愛的睡覺竟睡出了刀光劍影，就叫人不寒而栗了。如此極端的情色描寫無非是勸人醒悟過來，“再不向紫陌邀游，紅塵奔走”。

如今的飲食男女都“被速食”了。相邀共寢也該流行簡約風格了吧，像阿Q那樣直率地表白也許會成為時尚？阿Q可不會像王子服那樣拐彎抹角，更不會像張生那樣纏綿繾綣，他倒是直言不諱：“吳媽，我要和你困覺！”但是當年阿Q的魯莽還是把吳媽氣得要尋死。阿Q若是現在的時髦男女絕不會這么二，他會婉轉地說：“吳媽，愿不愿意進來喝杯咖啡？”