上周,湖南婁底一起救人事件成了網絡上的熱點。在那起事件中,打工青年鄧錦杰見義勇為,在救出溺水的一家三口人后不幸犧牲。可氣的是,被救的一家三口不僅選擇了離開,而且當旁人告知他們,救人者生死未明時,竟然說出“關我屁事”的話。
此事在網上傳播后,眾多網友除了為救人者默哀、惋惜之外,毫無疑問地紛紛譴責被救者的冷漠。在國人的價值評判中,受人滴水之恩,當涌泉相報。即使回報不了太多,起碼應該知道感恩。如果人家以命相救,被救者無動于衷并且出言不遜,簡直就是喪盡天良,失去人性。這樣的人,活著不如死了,將被人戳脊梁骨,一輩子抬不起頭,再無尊嚴。
人活著要有尊嚴。這句話人人都愛聽,也都認同。但人的尊嚴到底是什么,每個人的認識都不一致。或許在一些人看來,所謂“人活著要有尊嚴”就是要讓人過上“體面”的生活,不愁吃穿,居有屋,出有車,每年按時增長工資,諸如此類。這樣的理解當然不算錯,因為一切與民生有關的事情也與人的尊嚴有關。一個食不果腹、衣不蔽體的人,怎么能去侈談什么尊嚴?
但是,如果將尊嚴的內涵僅僅局限于吃穿住行等基本的生活消費方面,未免太過簡單。一個人是否有尊嚴,不但要看他是否吃得紅光滿面,穿得衣著光鮮,還要看他做了些什么,看他是否能通過自己的作為較多地獲得他人的尊重。
談尊嚴,不止局限于具體的個人,還應該擴展到全體國人。國人究竟有沒有尊嚴,有什么樣的尊嚴,是個比較敏感的話題。過去,國人很沒有尊嚴。在那些較早時期來到中國的傳教士、冒險者、各種騙子和混混們的眼中,國人蓄辮子,纏小腳,吸鴉片,膽小怕事,隨遇而安,看到同胞被砍頭還傻乎乎地看熱鬧。上海外灘一塊“華人與狗不許入內”的牌子,讓國人知道了“尊嚴”是什么。這種精神上的壓迫,比政治上、經濟上的壓迫恐怕有過之而無不及,因而也更容易激發國人的反抗。因此,一百多年來許許多多的先烈前驅要改良,要革命,要打碎舊世界,要振興中華,為的就是要爭得中國人應有的尊嚴。
在經過百年篳路藍縷的奮斗之后,今天的中國確實強大了,今天的國人也不再被人認為是一盤散沙、孱弱可欺了。然而不得不承認的是,盡管我們把劉旺、景海鵬和劉洋送上了太空,盡管我們的鋼鐵產量、高鐵里程世界第一,但國人還不能自豪地宣稱自己完全擁有了尊嚴。因為,如今的中國雖然看不到男人的辮子和女人的小腳,但隨地吐痰、隨地便溺之類的陋習隨處可見。我們可以觀察一下,在地鐵中埋頭讀書的人有多少,在網絡上匿名謾罵的人又有多少?相比起少數見義勇為的人,有多少人見死不救、肇事潛逃、“挾尸要價”?又有多少人被人扶助、被人救命之后不知感恩,反而出言不遜,甚至反咬一口將救人者誣告上法庭?有這樣的事情和這樣一些人存在,國人能說自己有尊嚴嗎?
一個人,一個民族,如何獲取尊嚴,不靠別人,只能靠自己。靠自身的修養,靠骨子里那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自賤者人必蔑之,這是最基本的道理。
【原載2012年7月12日《中華工商時報?社評》標題有改動】