兩難境地

人們常常陷入一種兩難境地，左也不是右也不是，進也不是退也不是，要說折磨人恐怕沒有比這更折磨人的。難怪哈姆雷特總是念叨，“生存還是毀滅，這是個問題”。

魯迅先生講過一個故事，說爺倆牽一頭毛驢上街，一開始父親心疼孩子，讓孩子騎在毛驢上，有人看見就說這個孩子真不懂事，讓爸爸走，自己騎毛驢。小孩一聽，下了驢，讓老父親騎上，可有人見到又批評當爹的怎么忍心讓孩子走。爺倆沒招，就都騎在毛驢身上，還是有人嘲笑，說他們太虐待牲口了。倆人實在沒法，只好抬著毛驢回家。可見，人會不斷陷入兩難的境地。

人之所以兩難，是因為選擇哪一個結果都會給自己留下遺憾，選擇哪一個結果都會給別人造成有意無意的傷害。就像選擇工作，一個是自己喜歡干的但掙得少，一個是自己不喜歡的但收入高，為了錢多就得委屈自己的志趣，為了自己的志趣就得忍受清貧。有的工作，有人處處讓你為難，你還不得不干，欲干不能欲罷不忍，也是兩難。

近年出現了老人跌倒有人救助卻被訛上的事，有記者將此事披露出來，引發了人心的地震。報道者認為，不能讓好人流血又流淚，反對者覺得，這么一弄，以后誰還敢救助跌倒的老人？雙方相持不下，公說公有理婆說婆有理，頗有些讓人難以適從。也就是說，人們的看法不同也會導致人陷入兩難境地。

不管怎樣為難，最后也得做出選擇，選擇的原則無非是，兩利相權取其重，兩害相權取其輕。這也就可以理解孟子在魚與熊掌不可得兼的時候，舍魚而取熊掌。其實，有時連利害的輕重都難以權衡。就像周國平講的一個故事，一對母子同時落入洪水之中，農民救起了妻子，孩子卻淹死了。事后人們議論，救妻子對，孩子可以再生，有人說妻子可以另娶，孩子卻不能死而復活。作者問那個農民怎樣想的。農民說，洪水襲來，妻子就在我身邊，我救完她，孩子已被洪水沖走了。由此可見，許多選擇也是出于無奈，人們只能順其自然。

當然，在大是大非面前不能含含糊糊。

【原載2012年7月11日《今晚報·今晚副刊》】