春探古井

那口井，像始終睜大的眼睛，自幽靜的深處，凝視著世上千年。

我小心地走近它，唯恐驚擾了它的寧靜。井沿有細絨一般墨綠色的苔蘚附在石壁上，與古井渾然一體。到這里，只有屏氣凝神，彎腰束手，俯身探看古井的內心，那一汪水，半明半暗，將所有的心事，似坦非坦。

時值中春，我們一行來到安徽亳州。雖未曾來過，卻對亳州這一地名有很大興趣，不少外地人乍一讀到，常會忽略了“亳”與“毫”的差異，脫口而出念作一個“毫”。需知漢字有萬千，大都可顛來倒去多義并存，而這“亳”字卻只有一用，便是用在了安徽這處地方。3700多年前，商代初建都于此，一代君主成湯王登高眺望，只見沃野千里，草長鶯飛，氣候溫潤，定是宜居之地。或是君王獨吟，或是文人相湊，于“高”“宅”兩字中各取一半，造就獨一無二的“亳”字。

古人遠去，留下的痕跡卻有無數，讓我這個不知端底的外鄉人在來亳州短暫的幾日里，目不暇接。從古井走到花戲樓，經曹操的運兵道，再到華佗故里，足跡所踏之處，古井貢酒芳香四溢，連接了亳州的前世今生。

美酒何來？將軍折金锏與長戟，投入井中；懷人桃花，年復一年；井水得桃曲，三日一醞釀，九日一循環，終成傳世美酒。因此亳州，便有了“對酒當歌，人生幾何”的曹阿瞞、將酒藥通神的華佗。

曹操善謀略，亳州城下挖就數十里地下運兵道，以熱鬧集市為中心，向四門延伸，有單行并行、縱橫交錯，洞壁青磚嚴絲合縫，小龕放燈，燭光映照兵士粗糙的臉龐，轉彎處會心閃過，想那古井就在旁邊。曹操夜里將兵士自地道運出城外，白日張揚旌旗，從城外浩浩蕩蕩進入城內，如此三番，迷惑敵軍，以一當十，敵心自然生懼也。運兵道深藏地下千年，自上個世紀初才被發現，驚為地下長城，愛酒的曹公當之無愧為世界一流軍事家。

如此才華，更有文章疊彩，于殺戮之間，英雄另抒悲憫賢達之情懷。想那燈下，案幾書卷堆放，手執古井美酒一壺，酒至半酣，不禁揮毫為詩，對酒而歌：“對酒歌，太平時，吏不呼門。王者賢且明，宰相股肱皆忠良……”那日逗留古井之時，順眼讀來，不由心潮涌動，尤閱至“斑白不負載”之句，更令人噓唏不已。

古往今來，多少豪杰一腔抱負為眾生所系，理想境界崇高宏偉，然蕓蕓百姓所求其實甚少，卻又得來實在不易。如曹公描繪的太平之時，民富足，官清明，倉儲滿，老有所養，不為衣食憂，恩德廣濟草木昆蟲，諸般情景一一對照，但見當下各業多有歡欣，然也存悵然之處，古人尚且已見分曉，今人自當更需努力。

與曹公同時代的另一位偉大的亳州人，便是神醫華佗。華佗少時聰慧過人，卻是鉆研醫術而不求仕途，無心做官。他漫游天下，懸壺濟世，發明了“麻沸散”，成為世界醫學史上應用全身麻醉進行手術治療的最早記載。華佗與曹公，這兩位生于亳州的奇人互為知音，互為賞識，卻又成了真正的冤家，救了曹公的華佗反受害于斯。英雄氣短，人心難測，莫當于此。

好在華佗又活在了今日。走在亳州的街頭，除了酒香，便是藥香，抑或兩者合一，既為酒鄉，又為藥都，只有在亳州，同出一源的藥和酒才又如此魚水交融地匯聚在一起。這里有中國最大的藥材市場，東北的人參，西南的當歸……只要能入藥的，在亳州都能找到。一尊披著長袍的華佗像站立在人頭攢動的廣場上，清瘦的臉頰，雙目微啟，似乎思索著祛病的藥方。

古井水綿長清甜，養育了曹操和華佗這樣的亳州人，也養育了一代代耕耘著這塊土地卻名不見經傳的亳州人，就如雕刻在花戲樓上的故事，主角繁多，此起彼伏，自有民間話語口傳心授，將亳州演繹下去。再看那古井，一汪水收攬了天上明月，于是天下風流，盡在其中。

我，一個不懂酒的人，卻因喝了古井的水，也似乎嘗到了酒的滋味，其中的綿長沉淀了千年，而那甘甜，除來自源流，顯然還來自護井的人。

〔責任編輯 君 早〕