






韻者,和也。同聲相應謂之韻,與茶相應,便謂之“茶韻”。因此,普洱茶之梅香、蘭香、棗香、陳香、山頭韻等,鐵觀音的觀音韻、蘭花香等,正山小種用松針或松柴熏制的特殊濃香,臺灣高山茶特有的高山韻……中國茗茶千奇萬種令人迷醉的茶韻,都是茶與生活經驗及萬物相應的產物。
許多人喝茶時常說的一句話是:“我怎么喝不出來啊?”是的,不用心,根本喝不出來。茶自身的多酚類化合物,在制茶的過許程中會因地理環境、水土、制作工藝的差別及后來的倉儲條件不同、氣候變化等,而轉化出不一樣的香氣。問題是為何喝不出來?其實,是我們忽略了生活中不少細節,或者,我們的生活太貧乏了,從來沒有認真去欣賞蘭花,心中便沒有蘭香;梅子我們常吃,卻心不在焉,所以記不住味道;其他諸如棗香、樟香、蜜香,以及種種花香,同樣都源自生活。一切需用心,用到綿密處自然一通百通,生活需要用心,所以,品茶同樣貴在用心。
“韻由心生”,這才是品茶的境界所在。喝茶能如此,行住坐臥便也能如此。為人父母、子女、親朋、商友,若處處能得真韻真心,那么,人生成功便如手握茗盅,談笑風生般自在了;如果不用心,就像喝了添味的假茶,在生活里也是處處危機四伏,卻從不自知。
我們對茶有了“心”的認識,便可來分辨茶的
真韻。品茶來自三方面的感受:口感、喉韻和氣感。在眾多茶品里,口感、喉韻和氣感,三者變化最大的非普洱茶莫屬,而變化因素最復雜的當推古董普洱茶了。
接下來,我們將古董普洱的香氣轉換脈絡作以簡單分析,便可一通百通,由這樣的理解去品嘗所有的茶了──畢竟,連最復雜的系統我們都能通達,那么一般茶香喉韻的分辨,不過是簡單的運用而已。
在很多茶友心目中,普洱茶是最難學習的,口感也是最復雜的。其實,我個人總結起來,并一直與諸多茶友分享的觀點,不外乎以下兩點:一是茶湯要透亮,二是茶水要順口。茶湯透亮,代表普洱茶倉儲干凈,茶質優良;茶水順口,意味著發酵到位,熟茶品的熟化工藝控制得當,或者生茶品自然發酵的陳期夠久,已自然轉化,醇滑順口。
在普洱茶的初制過程中,其香氣大多來自茶葉自身眾多有機物的發酵。茶葉的呈味化合物香型有苦、甜、酸、澀、青鮮、咸、芳香等幾類,其中多酚類、兒茶素、咖啡堿、茶皂素、沒食子兒茶素等是苦澀味的來源,苦澀會通過后期的存放慢慢轉為甘甜。自古及今,日新月異、不斷完善的各種制茶工藝,無外乎就是利用各種手法,降低苦澀物質在茶湯形成過程中的溶解速率,不致過于苦澀而已。古人云“苦盡甘來”,這種人生的體悟,或許就是來自茶的發酵過程。
在制茶過程中,酸味非常重要,它有輔助茶香氣和增加甘甜味的作用。但如果加工不當,過熱或過濕,使微生物過度發酵,就容易令茶湯產生水味及酸性。其內因大致為:初期加工發酵環節濕度控制不當;成品茶直接或間接過度陽光暴曬,或長期存于高溫且空間封閉不透氣的地方;烘培過度。
醇類、糖類以及各種葡萄糖、蔗糖、果糖類有機物及有甜味的氨基酸類物質,都會在制茶的過程中一一展現,而隨著各種有機物的分解和聚合,在苦、澀、酸、甜的平衡作用下所轉化出來的甘與醇,是茶葉產生令人匪夷所思的各種香氣、口味的重要過程。然而,普洱茶與眾不同的“后發酵”過程及重要的倉儲環境,更將各種物質由“合”的過程提升到“和”的境界。所以,喜好老茶者,多是性溫平和之人;而喜好剛烈口味的生茶或青味甚重的茶品,則多有烈性、果決之質。茶如其人,其妙處不可言喻。古董普洱茶香氣來源大抵有三:第一,茶葉的山頭氣。雖然茶葉的山頭氣各有千秋,難論好壞,總歸以生長環境較為天然、無過多農藥、化肥等污染的野放茶園為宜。這部分是影響未來制茶及儲存至關重要的基礎,對后來的樟香、沉香、參香等諸多香氣都有重要影響。第二,茶葉制程的掌握。制程上分生熟兩大類:生茶自古就以上選原料制作,以優良的茶質轉化出悠遠醇甘的香氣,這自然熟化的過程卻是相當漫長的。而20世紀中期以后,發展出熟化工藝,則使普洱茶的品飲評鑒增加了復雜性。第三,商家儲存環境及收藏者的用心。其實就是由原來品種單一、長期存放發展成因商業利益驅使,茶品必須快速發酵、迅速流通,導致倉儲地域多變,茶品由過去的廠家儲存延伸至諸多收藏家廣為收藏。
三者之間,“山頭氣”即本質與個性,“制成香”為調教和管束;“倉儲韻”則是鍛煉和熟成。這一點和人有些類似:每個人出生之時,都有其本質特征,經父母、學校的調教和管束,畢業后還要通過社會和工作的歷練,才會逐漸成熟。因而,我們可以這樣理解:所有的新鮮茶種,不管青、綠、紅、白、黃,都像大學生剛畢業一樣,帶有自然的青春活力,眾人無不喜愛;而老普洱茶的多變個性,正如進入社會后在各方面展現不同風貌的人一樣,需要細細品味。是以,品味老普洱茶,如同品鑒一個人,喜歡一款老普洱,便和喜歡一個人的過程如出一轍。