龍票正解

小小一枚龍票，卻濃縮了一個時代的形象。

壬辰年龍票出生幾個月來的命運如果它的姿態一般，騰云駕霧又天翻地覆。變化多端的命運來自它不凡的出身、多變的價值，以及充滿爭議的外貌。

第三輪《壬辰年》龍票由著名設計師陳紹華設計。該枚郵票面值、尺寸等延續第三輪生肖系列郵票的特征，在設計上基本參考了明清蟠龍的造型。蟠龍被認為是古代龍圖形發展到巔峰時期的正宗造型，也是國家強盛之時的龍紋造型。龍身蜿蜒盤繞，龍頭雙眼圓睜，嘴部大張，張牙舞爪。黃色和紅色結合的主色調也沒有離開中國傳統的龍紋造型設計。

套到時尚領域，壬辰龍票玩了把復古，它吸取了明末清初的龍袍和九龍壁的造型，與中國第一枚郵票大龍票有相同的流行元素。套到藝術上，壬辰龍票是現成品藝術，猶如100多年前杜尚把小便池搬進美術館，陳紹華只是把中國古代強盛時期的龍形搬到2012年的郵票上。

而陳紹華的這個選擇，并不那么討好。在剛剛問世的時候，就曾經遭到過郵局評委們的質疑，他們希望今年的生肖郵票可以現代、慈祥、年輕一點。原因很簡單，陳紹華之前設計的第三輪猴、豬、牛票都具備這些特征且廣受好評，并沒有受到太多非議。而陳紹華認為龍在中國老百姓心目中本來就不是個慈祥的動物，“作為中國神獸的代表，壬辰年的龍票不宜做得太過溫柔可愛，因為這不是大多數中國人心中龍的形象。過多強調親和力，會削弱龍的基本文化特性，也未必符合當代中國人的心境。從威嚴神力，再到代表中國的自信，一個剛猛而有力，威嚴而自信的龍形不失為是一個恰當的選擇。”

龍文化的錯位

陳紹華說服了評委，但并沒有說服廣大對集郵關注的人。

批評的聲音首次來源于國外：英媒認為中國的龍“看起來很兇”，美媒稱“邪惡兇殘”。這與西方人對龍的看法不無關系。2008年中國奧運火炬最初的設計稿，就有一條蜿蜒的龍盤繞在火炬上，但是幾乎遭到當時國際評委的一致反對，他們本來就認為龍是兇殘、邪惡的動物。Dragon與中國的龍同音，同樣是虛擬的動物，在西方神話中是一種強大的動物，外形類似一只長著蝙蝠肉翼的蜥蜴。西方的龍有很多種，生活環境從沙漠到森林，甚至海洋都有分布，習性和顏色也隨種類的不同而不同，共通的特點是喜歡財寶，穴居，會噴火。這與中國傳統的龍是兩回事，而對于不了解中國文化的西方人來講，幾乎被混為一談。

西方的評論之外，中國的也有相當一部分的觀眾提出相同的看法。這讓陳紹華有些委屈。 “比如我設計的第三輪牛年郵票，當時整個市場經濟低迷，金融海嘯，就是希望我的牛票能夠為大家躲避各種災難。”陳紹華希望人們可以樂觀、幽默地去看待這條龍。

對于陳紹華來說，不是所有設計都需要創新，選擇也是設計。公共產品的設計，要與現實生活相適應。龍是虛擬動物，是一種神，神并不能隨意更改異化。在民間，龍主要功能是辟邪，驅魔避災降福，所以兇是龍的常態。

龍票的時代性

針對龍票的設計，筆者采訪過多位郵票設計師，他們并沒有太多異議。他們認為民眾不喜歡這條龍是出于對龍文化的不了解、不理解所致。包括收藏家馬未都在自己的博客中表達了對陳紹華的理解：“此枚龍票為正面形象，四肢極具張力，圓目露齒，吼聲似乎在耳。讓習慣了看側面龍的國人覺得此龍有些猙獰，故落下兇的印象。其實，龍的形象自古以來都在傳遞時代信息，明代龍最兇猛為永樂時期，清代龍最強勁為康熙一朝，而這兩朝國家都處在強勢，四海升平，蒸蒸日上；反之，明崇禎、清光緒的龍都蔫頭搭腦，老態龍鐘，一副日薄西山之相。今年龍票形象兇猛，絕非偶然，也不是疏忽，設計者在大趨勢的有意無意引導之下，讓龍傳遞著時代的信息。不了解這些歷史，就難以讀懂這些，所以說歷史是面鏡子。”這樣的設計，在馬未都看來，正是表達了中國整體國力的提高。

陳紹華解釋說，2012年是中國快速發展30年后迎來的龍年，正迎來民族自信的重建。所以有了這個威武正氣，略帶霸氣的的龍形。

而1988年發行第一輪生肖龍票《戊辰年》中是條絢麗可愛、親切的龍，設計者綜合了木版年畫、剪紙、刺繡等幾種民間藝術。陳紹華認為，1988年正值改革攻堅，所以刻意回避龍的威嚴感；2000年發行的第二輪生肖龍票《庚辰年》中的龍沉靜素雅、飄逸靈性，充滿中國意蘊。由兩枚郵票構成，第一枚為“祥龍騰飛”，龍的形象取自漢代瓦當，背景為水波紋，黑龍、金底、“庚辰”紅印章，表現了中國藝術中最典型的三種色彩。第二枚“旭日東升”，“龍”字草書背襯旭日、海浪。對于此枚龍票，陳紹華認為2000年國家提出韜光養晦，所以第二輪生肖龍票才以書法和秦漢龍紋作為基礎。