收藏海誓山盟

一紙婚書，一段姻緣。對于王文君來說，更是一份經(jīng)歷，一段緣分。

在浙江臺州路橋王文君家中，藏著2000多份“紅色浪漫”——婚書。“每一紙婚書，都記載著人生的喜怒哀樂、歲月的滄桑變遷，這里面的東西，耐人尋味。”自從1999年的“一見鐘情”，老王就深深的迷上了它，從此“沉淪”其中，尋尋覓覓已經(jīng)十余載。

一見鐘情愛婚書

老王是個收藏狂人，集過郵票、毛澤東偉人像章、連環(huán)畫、年歷卡等，每一樣收藏都有一定數(shù)量和質量。

臺州路橋是商貿(mào)重地，古玩市場較多，老王是這些地方的常客。1999年的一天，他照例到古玩市場閑逛，發(fā)現(xiàn)竟然有人賣婚書，古玩市場千奇百怪，但婚書還是頭一次見到，他很好奇：這個也可以收藏？

這是一張民國時期的結婚證書，絹質品，正面圖案是非常精美的龍鳳國畫，整體造型十分秀美。王文君一眼“相中”，愛不釋手，為防止其他買家“搗亂”，他把賣家拉倒市場角落，悄悄討價還價，10分鐘后，用50元買下婚書。談及初次收藏婚書的經(jīng)歷，他仍記憶猶新。

此后，他開始每年跑上海古玩市場，并混熟好幾家古玩店老板。“上海人流量大，藏品更豐富。”他也有意識向各地熟識的古玩老板打招呼預約。并在兒子的教導下學會上網(wǎng)搜索，多渠道收集婚書。

說起最愛，還是那張最大婚書。說起購買經(jīng)歷，老王饒有興致。2007年的一個周末，他來到上海古玩市場，一個遼寧的古玩商神秘兮兮的拉住老王，說自己最近“挖”到一張宣統(tǒng)年間的“大婚書”，問他有沒有興趣。老王心想，能有多大，仍說瞧瞧。

古玩商小心翼翼拿出婚書，展開一看，他嚇了一跳，果然很大：長200厘米，寬50厘米。收藏婚書多年，他從未想過還有這么大尺幅的。婚書為紅色宣紙，繁體筆墨，文字表述清晰完整，內(nèi)容是河南兩戶富庶人家子女的婚嫁契約，且保存完好，屬于上上品。他壓抑內(nèi)心狂喜，詢問價格。遼寧人出價6000元，雖知道珍貴，但如此高價還是大大出乎他的意料，猶豫再三，他忍住沒買。忍了半年，他再次來到古玩市場，經(jīng)過一番討價還價，以3000元買下。

想到3000買一張婚書，老王有些心疼。然而，當他得知再也沒有比這張婚書更大尺幅后，還是高興得手舞足蹈。“這就是緣分吶。”他笑，“淘到一張好的婚書，真比農(nóng)民大豐收和淘金者淘到黃金還高興。”

有最大就有最小，老王收藏的最小婚書，長16厘米，寬7.5厘米，堪稱袖珍。

兩千“佳麗”各不同

婚書收藏并不輕松，通常不會有人主動出讓，能被收藏的，不外4種渠道：遺物流出、搬家遺失、文革被收繳或被小偷盜竊流入市場。

盡管如此，老王還是給自己制定了收藏準則：橫向選擇不同地域特點的，縱向選擇不同時代特征的。且同一版婚書，收藏不超過3張。

目前，他收藏的婚書已有2000多份，有清朝的100多張，民國100多張，新中國后幾百張，其中“文革”時期的100多張。其中不乏少數(shù)民族地區(qū)的，“少數(shù)民族地區(qū)的婚書都是兩種文字，一種漢字，一種本民族文字。”

這些婚書中，得意收藏也不少。

1950年，頒布新中國成立后首部《婚姻法》，這一年的結婚證，非常有歷史價值。古玩市場找不到，老王便從網(wǎng)絡下手，足足搜了半年，才淘到一張1950年12月的婚書。

最奇特的一張“婚書”要數(shù)《婚后行為保證書》，用毛筆寫成的保證書，立約人孫道生，寫給妻子汪才英。“因才英恐其夫結婚后或有嫖賭、浪蕩及娶妾事，恐后無憑，立此據(jù)為證。”落款時間：民國十年七月。并有保人簽字。想來是女方對男方品行不放心，才想出這樣一個辦法，保證婚后不節(jié)外生枝。

有婚書就有休書，老王也順便收藏了一些離婚協(xié)議。一張1959年的離婚協(xié)議，男方分給女方一只手電筒、一雙襪子和5天工分。1982年的離婚協(xié)議，雙方各分幾百元錢。現(xiàn)在的人，離婚都是討論分房分車，更為理性。

“結婚離婚都越來越便捷，可現(xiàn)在的人是不是更懂得幸福和婚姻的內(nèi)涵呢？”老王很有感觸。

從過去到現(xiàn)在

收藏多了，老王發(fā)現(xiàn)南北婚書材質不盡相同。南方喜歡在絲、絹上繪制婚書，精美細膩。比如湖北織錦工藝出名，當?shù)鼐陀锌棾鰜淼幕闀唤慊闀嘣诎咨z綢上畫鴛鴦戲水、懷抱子和吉祥花卉。而北方常見的是紙質婚書。以前紅紙薄而脆，還會加襯底。清末滿人貴族用黃色襯底，普通人家用藍綠襯底。“富貴人家婚書還用專門的妝匣或鐵盒收藏，非常講究。”

婚書也見證歷史。

清朝中后期的婚書，大多是“父母之命，媒妁之言”的婚姻文書，有不少“娃娃親”、“童養(yǎng)媳”、“租妻生子”等。

到了民國，受西方文化影響，這時的婚書，出現(xiàn)手拿弓箭的丘比特，并繪有玫瑰和鴛鴦戲水。

上世紀五六十年代，還出現(xiàn)一種“男到女家結婚落戶證明書”。“文革”時期，婚書上也不乏“語錄、口號、標語、太陽、紅旗”，很有時代特征。改革開放后，婚書開始貼夫妻照，格式也漸漸改為筆記本式，沿用至今。

老王試圖尋找婚書當事人的故事。“畢竟一紙婚書背后都是一段姻緣。”然而，或因時代久遠，或因幾度轉手，婚書主人根本無從找起，無奈之下只好作罷。他對婚書的研究卻并未終止，目前他已得到出版社青睞，主編《百年婚書大觀》，不妨一起期待。