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哈密艾捷克的形制特征

2012-04-29 00:00:00高桂清
現代裝飾·理論 2012年4期

新疆哈密地區(qū)維吾爾族木卡姆樂器制作與使用基本上都在哈密市與伊吾縣,其中,伊吾縣的木卡姆樂器更具有哈密地區(qū)獨有的風格。哈密地區(qū)維吾爾族木卡姆樂器,主要滿足當地居民娛樂生活,它的制作也往往出自當地民間匠人之手。

維吾爾族木卡姆樂器藝人在制作過程中積累了豐富的經驗,在不斷與外界藝術的交流中逐漸與本土的藝術傳統(tǒng)相融和,形成了具有哈密本土特點的哈密艾捷克地區(qū)維吾爾族的裝飾特色。

哈密艾捷克,其形制與漢族二胡或中胡有相近,但經過長期流傳之后,形制與二胡、中胡已經有了較為明顯的差異。

哈密艾捷克,琴桿稍短,四根弦。多用桑木,亦可用柏樹、杏木或核桃木等,琴桿上雕有各種花紋。主奏弦軸較長,共鳴弦軸較短。弓由竹片彎成弧形,弓桿兩端系馬尾弓毛。

民間使用的哈密艾捷克的長度沒有統(tǒng)一規(guī)格,其琴桿也有長有短,但總體來說哈密艾捷克的琴桿可以分為圓形、方形兩種。

從現有資料來看哈密艾捷克的弦軸,早期因為屬于純手工制作或者是樂器匠人的喜好不同,每件樂器的弦軸及琴頭形制也有較大區(qū)別。近代,工業(yè)的發(fā)展對木卡姆樂器制作也有很大影響,加之車床等的應用以及樂器工匠對樂器的把握使得哈密艾捷克在形制上逐漸統(tǒng)一。

因哈密艾捷克屬于手工制作,加上制作工匠的不同,艾捷克的琴頭,琴桿等也會隨機產生一些不同的樣式。

(1)哈密艾捷克的琴頭形制

哈密地區(qū)除了存在改革艾捷克外比較統(tǒng)一的琴頭外,典型的哈密艾捷克及改革后的哈密艾捷克琴頭頂部形制各有不同,作者根據搜集的到的資料將它們歸納為以下幾種:

a 類方體形琴頭

類方體形琴頭是民間哈密艾捷克常見的琴頭形制,其形制大體為方體,在方體的基礎上雕刻成不同的形態(tài)。

b 穹頂形琴頭

琴頭酷似維吾爾族清真寺穹頂,哈密地區(qū)艾捷克的琴頭形制種類較多,尤其是早期的哈密艾捷克琴頭頂形制明顯多于現在。琴頭頂部有呈尖凸狀或平滑的圓球形。

目前以“穹頂形”為主要形制的哈密地區(qū)艾捷克比較常見,而粗獷的方形琴頭頂則少見于哈密艾捷克的制作上。

c 不規(guī)則形琴頭

這里將哈密艾捷克中不太常見的幾種琴頭頂形制,歸納為圖中所示的幾種形制。早期民間制作木卡姆樂器的木料常常是就地取材,維吾爾族樂器匠人根據自己的制作經驗選擇自己認為合適的木料。屈于木材本身形體的限制,加之制作工具的簡陋,琴頭頂的形制往往比較簡單。

(2)弦軸與弦軸

哈密地區(qū)艾捷克的弦軸形制種類較多,有圓柱與類圓柱式弦軸、圓球形與類圓球形弦軸、“T”形與相似形弦軸、“Y”形與相似形弦軸。

a 圓柱與類圓柱式弦軸

以圓柱為基本型,哈密地區(qū)艾捷克以圓柱為主體的形制較為常見,同時雖然同是圓柱體,但是它的形制細節(jié)又有所不同。

b 圓球形與類圓球形弦軸

近現代的哈密艾捷克,圓球形與類圓球形形制的弦軸比較常見,尤其是目前廣泛使用的改革艾捷克,它的弦軸幾乎都是圓球形與類圓球形的組合。

c “T”形與相似形弦軸

“T”形與其相似形弦軸普遍出現在早期艾捷克及改革哈密艾捷克上,通常這種小“T”形弦軸都是作為共鳴弦軸弦軸,置于樂器正面與側面。 “Y”形與相似形弦軸

“Y”形與相似形弦軸同樣比較普遍的出現在早期艾捷克及改革哈密艾捷克上,也是作為共鳴弦軸弦軸,置于樂器正面與側面。

d 各種形制弦軸在樂器上的組合應用

(3)哈密艾捷克的琴筒

圓筒形琴筒是哈密艾捷克特有的一種形制,它和新疆其他木卡姆流行區(qū)域內的艾捷克有較大區(qū)別,這些差異不單單體現在琴筒形制方面,在弦軸分布,弦的數量,以及整體裝飾特征都有較大差異,從外形來看它與內地的四胡較為相似。介于一些制作樂器用的車床等制作器械的普及以及信息基礎的發(fā)展,現在艾捷克的形制在全疆范圍內基本一致,樂器匠人似乎都遵從著相同的制作規(guī)律。

哈密艾捷克的琴筒一般可分為木質琴筒和金屬琴筒。木質琴筒:早期木質琴筒多保留了制作匠人刨鑿的痕跡,琴筒表面比較粗糙,裝飾也較少,亦或沒有上任何的漆。琴筒除了正規(guī)的圓筒形外,有些則是在不改變其大體為圓形的情況下,把琴筒做成正多面體。

新疆哈密地區(qū)維吾爾族木卡姆樂器是新疆獨特的地理環(huán)境和人文歷史的產物,它的存在與發(fā)展與維吾爾族的傳統(tǒng)文化相適應,其造型與裝飾呈現出多元文化相互交融的特征,并在長期的發(fā)展中,形成了符合當地民族審美取向和文化藝術價值的獨特的風格。艾捷克之所以能夠產生獨特的裝飾效果,與其地域特征鮮明的視覺表現語言是分不開的。當地樂器藝人在將本土傳統(tǒng)的藝術語言形式很好運用的同時,吸收了包括漢族在內的多個民族的裝飾風格,從而創(chuàng)造了一套獨特的程式化表現手法,這種程式化表現手法突出體現在樂器的形制和裝飾上。它所表現出的裝飾效果既不同于疆內其他地區(qū)的維吾爾木卡姆樂器的裝飾風格也不同于中原的裝飾風格,是特定歷史與文化環(huán)境下廣大群眾的審美體現。

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