國際主義

摘#8195;要：國際主義與早期現(xiàn)代主義是同根同源的。但是早期現(xiàn)代主義是民主的，社會(huì)主義的。國際主義是壟斷的，資本主義的。早期現(xiàn)代主義建筑是象征平等的，國際主義建筑是象征權(quán)威的。現(xiàn)代主義建筑是功能至上的，國際主義建筑卻是形式至上的。早起現(xiàn)代主義是注重設(shè)計(jì)是注重為客戶考慮的，國際主義是注重為投資商和建筑師自己考慮的。

一．發(fā)展根源

首先，從國際主義和早期現(xiàn)代主義建筑發(fā)展的根源來看，兩者是同宗同源的。嚴(yán)格來講，國際主義建筑風(fēng)格是現(xiàn)代主義建筑派生出來的，兩者具有在時(shí)間上的延續(xù)性。二十世紀(jì)三十年代末期，包豪斯的主要領(lǐng)導(dǎo)人和大批學(xué)生、教員因?yàn)樘颖軞W洲戰(zhàn)火和法西斯的政治迫害移居美國，把他們?cè)跉W洲進(jìn)行的設(shè)計(jì)探索和現(xiàn)代主義思想帶到新大陸。通過他們的教育和設(shè)計(jì)實(shí)踐，以美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大實(shí)力為依托，終于把包豪斯的影響發(fā)展為一種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格——國際主義風(fēng)格。

二．思想和意識(shí)形態(tài)的比較

1.早期現(xiàn)代主義是民主的，社會(huì)主義的。國際主義是壟斷的，資本主義的。

早起現(xiàn)代主義的產(chǎn)生是對(duì)裝飾的一種反叛。是在一戰(zhàn)以后，世界和平和經(jīng)濟(jì)得到巨大摧殘后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格。其民主性的產(chǎn)生是由于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)蕭條，人民生活困難，處于政治當(dāng)頭的巨大影響，一些設(shè)計(jì)和建筑家不得不為民眾生活著想，從而遠(yuǎn)離以往主要針對(duì)貴族和少數(shù)人的裝飾之風(fēng)而得到求新的建筑風(fēng)格。由于德國當(dāng)時(shí)的特殊條件，作為戰(zhàn)敗國對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)整、城市的重建的一系列問題的考慮，設(shè)計(jì)者、建筑家們開始考慮建筑的簡(jiǎn)單、廉價(jià)和建造的工期等來解決當(dāng)時(shí)所面臨的大量難民和無家可歸的受難者的住房問題。革命的勝利，使工人階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，工人階級(jí)的歷史地位得到了提高，也改變了一些建筑設(shè)計(jì)者對(duì)工人的看法，認(rèn)為建筑不應(yīng)為少數(shù)人，而是服務(wù)大眾的，這樣才是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。

但是，自從這些現(xiàn)代主義的奠基人從歐洲來到美國以后，情況發(fā)生了很大的變化。收入殷實(shí)的中產(chǎn)階級(jí)是美國社會(huì)的核心和占最大比例的構(gòu)成。這與現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)在德國開始探索時(shí)貧困人群較多的社會(huì)現(xiàn)狀完全不同，傳統(tǒng)現(xiàn)代主義的服務(wù)對(duì)象變成了沒有了立足的基點(diǎn)。同時(shí)，第二次世界大戰(zhàn)后，美國的發(fā)展有著得天獨(dú)厚的經(jīng)濟(jì)、政治條件。這里國土廣闊、資金充沛、國力強(qiáng)大。建筑在戰(zhàn)后進(jìn)入興盛的高潮。二戰(zhàn)期間，大批的設(shè)計(jì)上理論家從歐洲移居美國促進(jìn)了美國設(shè)計(jì)理論的發(fā)展。鋼鐵、水泥和玻璃幕墻等新材料以及高層構(gòu)架等新技術(shù)的運(yùn)用使芝加哥在火災(zāi)之后重建時(shí)崛起一片片摩天大樓，形成了簡(jiǎn)潔、嚴(yán)峻的建筑風(fēng)格和城市風(fēng)格，芝加哥學(xué)派也因此揚(yáng)名。建筑服務(wù)對(duì)象開始逐漸發(fā)生改變。密斯的“少就是多”的設(shè)計(jì)受到美國大企業(yè)和政府的歡迎，格羅庇烏斯設(shè)計(jì)的德紹包豪斯校舍那樣運(yùn)用鋼筋混凝土、大量預(yù)制件的設(shè)計(jì)風(fēng)格，由于造價(jià)低廉被廣泛應(yīng)用到學(xué)校等公共建筑當(dāng)中。另外，玻璃幕墻大樓結(jié)構(gòu)也為企業(yè)廣泛采納，并成為美國企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)建筑風(fēng)格。也因?yàn)檫@些優(yōu)點(diǎn)使得一系列的建筑模式成為標(biāo)準(zhǔn)，帶上濃厚的資本主義色彩向世界傳播。

2.早期現(xiàn)代主義建筑是象征平等的，國際主義建筑是象征權(quán)威的。

兩種風(fēng)格的本質(zhì)已經(jīng)完全不同了，已經(jīng)從一種為大眾服務(wù)的、民主主義的、理想主義的對(duì)社會(huì)問題解決的探索方式變成了代表資本主義金錢與權(quán)力，代表美國企業(yè)的商業(yè)風(fēng)格。同時(shí)，這在兩個(gè)風(fēng)格的建筑作品的體積和高度上也有明顯的體現(xiàn)。前者大多是個(gè)體的重復(fù)的低層建筑，而后者則大都是高聳的，較為同一的“摩天大樓”。 米斯的西格萊姆大廈，龐蒂的佩萊利大廈成為國際主義建筑的典范。

3.現(xiàn)代主義建筑是功能至上的，國際主義建筑卻是形式至上的。

著名建筑設(shè)計(jì)師路易斯·沙利文提出的“form follow function”是美國設(shè)計(jì)界多年以來一直遵循的基本原則，也是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的總原則之一。他認(rèn)為建筑應(yīng)該從內(nèi)而外的設(shè)計(jì)，相似功能的空間在結(jié)構(gòu)上具有一致性，其思想在當(dāng)時(shí)具有革命性的意義。維也納建筑師阿道夫·盧斯深受沙利文美學(xué)思想的影響，在1908年發(fā)表了一篇《裝飾與罪惡》的文章，主張建筑和實(shí)用藝術(shù)應(yīng)該去除一切裝飾，提出了“裝飾就是罪惡”的觀點(diǎn)。而國際主義建筑在密斯“Less is more”的原則在戰(zhàn)后有了趨向于極端的發(fā)展，甚至到了一種為了形式的單純性放棄某些功能要求的程度。鋼筋混凝土預(yù)制構(gòu)件和玻璃幕墻結(jié)構(gòu)成為國際主義建筑的標(biāo)準(zhǔn)面貌。到這一階段，形式變成了第一性。原本的目的性被取消了，而為了達(dá)到所采用的手段成了目標(biāo)，這成為了國際主義的核心。

4.早起現(xiàn)代主義是注重設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)考慮、為客戶考慮經(jīng)濟(jì)預(yù)算的，國際主義是注重經(jīng)濟(jì)效益、為投資商和建筑師自己考慮收入效益的。

現(xiàn)代主義的集大成者莫過于德國的包豪斯。作為現(xiàn)代主義的實(shí)驗(yàn)和探索“基地”，無不受當(dāng)時(shí)德國政治經(jīng)濟(jì)的巨大影響---強(qiáng)調(diào)功能、節(jié)約；也由于功能的重要性和設(shè)計(jì)的民主性，很少強(qiáng)調(diào)個(gè)人風(fēng)格。在二戰(zhàn)后，美國快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，使得市場(chǎng)調(diào)控了建筑的發(fā)展和商業(yè)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合。

三．形式和方法上的對(duì)比

早期現(xiàn)代主義建筑和國際主義建筑在形式和方法上幾乎沒有什么區(qū)別。在材料上，都是使用現(xiàn)代建筑材料：鋼筋混凝土、玻璃、鋼鐵；都采用預(yù)制件拼裝；在建筑形式上，強(qiáng)調(diào)非裝飾性的簡(jiǎn)單幾何造型。在設(shè)計(jì)上采用中性色彩計(jì)劃，即黑色或白色的色彩計(jì)劃。唯一的區(qū)別就是國際主義建筑在裝飾上更強(qiáng)調(diào)密斯-凡德羅的“少就是多”原則，從而把反裝飾主義立場(chǎng)發(fā)展到了及至。早起現(xiàn)代主義反對(duì)繁瑣的裝飾，國際主義是“少即是多”的減少主義原則。

結(jié)語：對(duì)于國際主義建筑風(fēng)格的發(fā)展結(jié)果，評(píng)論界爭(zhēng)論很大，一部分人認(rèn)為這是現(xiàn)代主義發(fā)展的新高度，是形式發(fā)展的必然趨勢(shì)；另一部分人則認(rèn)為，這是現(xiàn)代主義的倒退，違背了功能第一的基本原則。但是，國際主義建筑風(fēng)格在一定時(shí)期內(nèi)實(shí)實(shí)在在的征服了世界，成為戰(zhàn)后世界設(shè)計(jì)的主導(dǎo)風(fēng)格。因此我們可以說，國際主義建筑意味著早期現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)向。