月亮在敲門

芬芳的槐花一串串掛在窗外，像一種裝飾，大月亮照著木床上的女兒和毛豆，就像照著巢中雛鳥——如此寧靜的鄉村春夜，總有細微的聲音輕輕響起，是露珠滴落？還是槐花飄飛？毛豆耳朵豎起來像樹葉，傾聽片刻驚喜叫道：是月亮，月亮下來了，月亮在敲門。

月亮在敲門，這是孩子虛構出來的童話，順著這美麗童話一路聯想下去——月亮是個胖乎乎的小男孩，他在高高的天上太孤單，敲門進來想和毛豆她們一起玩，去河灘上放風箏，或者到青草池塘里打水仗。這是春天，風軟得像絲綢，河灘上細雨三星兩點敲打斗笠，牧童牽牛走過，牛背上站著八哥，河灘上兩條腳印像藤蔓，長長彎彎彎彎長長；月亮坐在樹枝上，讓人忍不住想伸手撫摸他的臉蛋——我喜歡這樣有月亮的鄉村夜晚，喜愛毛豆這樣的鄉村孩子，他們從小就在月亮下青草上長大，天生就是兒童詩人童話作家，從他們嘴里無意間說出來的，往往就是寓言、童話、兒童詩。

有許多鄉村孩子天生就喜愛月亮，毛豆就是。暮春或中秋的夜晚，木窗外一輪明月近在咫尺，在城市里從來沒見過這么近的月亮，仿佛喘口粗氣就要把它嚇跑了。月光下，毛豆對陶舒天說：我說月亮不是月亮，是烙在天上的一張餅，讓天狗吃去一半了。陶舒天說：我說月亮不是月亮，是架在樹枝上的鳥巢，星星是鳥兒，從四面八方往巢窩里飛。毛豆搶著說：我說月亮不是月亮，是我媽媽的臉，在窗戶外面，看著我睡覺、做美夢。

聽孩子們說話像在諦聽鳥語、流水、清風和美妙的音樂，如果不跟孩子貼得很近，你根本想不到這世上隨時隨地會有孩子們優美的詩朗誦。毛豆不懂詩，也沒有人教她背唐詩，她是個純粹的野孩子，一來到青草茂盛的河灘就甩掉鞋子赤腳瘋跑，像撒歡的小豬；而陶舒天則穿著皮鞋與長統襪神情呆板。有一天，毛豆對陶舒天說：大肚子蟈蟈的家，一定是住在竹笛孔里，要不然，它的歌聲會唱得那么好聽？還有，花翅膀的蝴蝶，它的家一會是在水彩蠟筆盒子里，要不然，它的衣裳會彩得那么好看？有時，她也會這樣問我：要是我把日歷一年年往上翻，你是不是會變成孩子？要是我把燕子關在家里，春天是不是可以留住？要是用石灰刷子刷一刷，是不是可以把漆黑的夜晚刷白？她無意中說出的話讓我非常驚奇，城市長大的陶舒天從來不曾這樣，她迷戀S.H.E、五月天，會說標準的牛津英語，會搭配牛仔褲與布襯衫，但在自然靈性上，她遠不如田野上長大的小毛豆。

月亮在敲門——我也相信了月亮是個調皮的小男孩，他從圓窗里偷偷跳下來，螢火蟲照著他走進美麗安靜的村莊，他要帶毛豆和陶舒天去采摘紅櫻桃，讓小女孩們面帶微笑，然后驚喜、尖叫。

（選自《散文百家》2007年7期，略有改動）

●作者開篇就用一串串芬芳的槐花、夜空中的一輪大月亮營造出鄉村特有的純樸美麗的意境。

●“下來了”“在敲門”，在毛豆童真的世界里，月亮已經不是自然中那冷冰冰的圓盤，而是有血有肉、有靈有性的極具溫暖的生命載體。

●疊詞和頂真的使用，產生一種回環跌宕的旋律美，使我們仿佛看到了那一直綿延到河灘的盡頭的兩行歪歪扭扭的腳印。

●鄉村的孩子就像一塊璞玉，沒有被人為地打磨、雕琢，他們保留有作為孩子最自然的純真，最富有想象力和創造力。

●童稚而優美的意境，很天真，卻充滿了奇思妙想。

●細節上的對比，毛豆的純真、自在和陶舒天的循規蹈矩立現。

●連續三個反問，毛豆的純真天性自然流露，讓我們由衷地佩服毛豆這位天生的兒童詩人和童話作家。

●和城里的陶舒天相比，鄉村的毛豆雖然沒有豐富多彩的物質生活，但是她卻擁有城里的陶舒天所缺失的自然靈性、想象力和創造力。

●與首段相呼應，作者受孩子純真天性的影響，相信月亮是個有點調皮的男孩，他帶給我們驚喜。月光下、青草灘上，讓我們找回了早已丟失的靈性。

簡評

“月亮在敲門”，一個足以吸引人眼球的標題，是一篇饒有趣味的童話，還是一篇詩意爛漫的散文？看完全篇，我想到了2010年高考江西卷作文題“找回童年”。

功利的社會、功利的思維、傳統的世俗人情使我們隨著時光荏苒，隨著世俗浸染，把童年時期的許多應有的寶貴品質漸漸拋諸腦后。其實，何止是我們呢？巨大的升學壓力使孩子們壓力過大，流行文化的沖擊又使孩子們盲目地想“長大”，身處童年時期卻早早地丟了“童年”。在陶方宣的文字中，我們似乎能找回丟失已久的東西——“童心”。

1.找回“童心”——與自然的親密接觸不可或缺。文中，處處都有自然誘人的身影：一串串芬芳的槐花，滴落的露珠，木窗外的一輪明月，河灘，青草池塘……正是在寧靜的鄉村詩意地生活，才有了充滿靈性的純真美好的毛豆。

2.找回“童心”——找回那份天真爛漫的童真情懷。放風箏，打水仗，甩掉鞋子赤腳在河灘上瘋跑……正是這種無憂無慮、無拘無束的自在生活，讓毛豆成了一個“天生的兒童詩人和童話作家”。

3.找回“童心”——找回那份天馬行空的想象力。按照自己天性生活的毛豆，比生活在城市中受到各種各樣教育的陶舒天多了童真童趣，多了想象力和創造力。

《月亮在敲門》，敲開的是我們被功利浸染的日益麻木的心靈。陶方宣用大量的擬人，詩化的語言，細致入微的描寫、對比，帶領我們找回了久已缺失的“童心”：一顆無不潔之念、不汲汲于功名也不戚戚于富貴的純真、純凈而純粹的心。