旅行的筆觸

朱煒是一名藝術(shù)家，這也決定了他的旅行和常人不一樣。每到一個(gè)地方，他最關(guān)注的是那的博物館有什么，最在乎的是站在藝術(shù)大家作品前和他們進(jìn)行的時(shí)空交流。甚至在離開時(shí)，會(huì)習(xí)慣性的購(gòu)買博物館里那一本本沉甸甸的圖錄。他最新出的《細(xì)節(jié)》一書里，是他拍攝美國(guó)博物館里部分畫作的局部特寫。所以關(guān)于他的旅行，都毫無例外的，與筆觸相關(guān)、和細(xì)節(jié)相關(guān)。

誰(shuí)的旅行箱：朱煒，畫家、藝術(shù)家。

真正意義上的第一次旅行？

我十幾歲去洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)是從開封扒著煤車去的。看了一直特別想看的龍門石窟。那次旅行在繪畫和雕刻方面給我了很深的影響。

從什么時(shí)候開始，您覺得旅行和藝術(shù)已然分不開了？

從一開始，這二者就是并存的，不曾分開過。在日本的時(shí)候，我是一個(gè)職業(yè)畫家，繪畫題材都關(guān)乎西藏，我去西藏不下二十次。我覺得旅行就是要體驗(yàn)不同地方的人文生活，而不是單純地去所謂的旅游景點(diǎn)參觀一下。我會(huì)深入藏民日常活動(dòng)的地方畫一些速寫，經(jīng)常去那些保留著古老壁畫的地方進(jìn)行創(chuàng)作。

關(guān)于西藏的特殊記憶？

它是一個(gè)關(guān)乎年代的記憶。70年代開始我每隔一段時(shí)間就會(huì)去一趟西藏。每去一次，你都能感受到不同的變化，而且是很大的變化。70、80年代的時(shí)候，那里原始而封閉，人們?cè)谝粋€(gè)地方一待可能就是一輩子。沒人來，也沒人走。那個(gè)時(shí)候經(jīng)常能碰到喇嘛，處在那種環(huán)境當(dāng)中，人們對(duì)宗教的虔誠(chéng)是我們難以想象的，一步一叩首的趕去朝拜的人們比比皆是。實(shí)際上，我對(duì)宗教的了解并不深入，只是基于對(duì)那些古老壁畫、雕塑藝術(shù)的癡迷，一直對(duì)這個(gè)地方有著特殊的情感。每次去西藏都會(huì)去布達(dá)拉宮，有一次印象特別深的就是在1997年或1998年，在布達(dá)拉宮門口，看到喇嘛數(shù)錢，而且是隔幾分鐘就數(shù)一次，當(dāng)時(shí)我就覺得，西藏真的是開放了，人們已經(jīng)意識(shí)到了錢的重要性，和以前完全不一樣了。

西藏和藝術(shù)的關(guān)聯(lián)？

他們有一種很傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作形式叫做沙畫，就是用特制的器具作為繪畫工具，一點(diǎn)一點(diǎn)將散落的彩沙變成規(guī)整的藝術(shù)圖形。這種藝術(shù)創(chuàng)作形式實(shí)際上表達(dá)了一種很強(qiáng)烈的宗教觀念，就是一切東西都是流動(dòng)的。創(chuàng)作一幅沙畫需要幾個(gè)月的時(shí)間，有的時(shí)候還需要好幾個(gè)人共同完成，很費(fèi)功夫。但是只要風(fēng)一吹來，一切在一瞬間就都化為烏有了，我們旁觀者時(shí)常覺得很可惜，但這正是他們追求的境界。我想這就是宗教的強(qiáng)大力量，常人無法理解。

您是從什么時(shí)候開始關(guān)注博物館的？

其實(shí)我一直都在關(guān)注。因?yàn)槲掖蟾艔男W(xué)的時(shí)候就開始學(xué)習(xí)美術(shù)，那個(gè)時(shí)候其實(shí)很少有人會(huì)去關(guān)注博物館。當(dāng)時(shí)開封當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，會(huì)展出一些青銅器之類的歷史文物，我常常一個(gè)人跑去看。

如何看待博物館中的藝術(shù)作品？

作為我們藝術(shù)家，每次去博物館參觀的時(shí)候，實(shí)際上討論最多的，最注重的地方是細(xì)節(jié)。因?yàn)橐环嫷恼麄€(gè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)爛熟于心，所以我們才能夠花更多的時(shí)間去關(guān)注一幅作品在細(xì)節(jié)上的處理，才會(huì)有更深刻的認(rèn)知。總體來說，作為一個(gè)藝術(shù)家，除了知道一副畫的故事，還要有專業(yè)的知識(shí)作依托，這個(gè)是很重要的。

而常人對(duì)一般的藝術(shù)知識(shí)只是略知一二，比如達(dá)芬奇、《蒙娜麗莎》等，去之前可以先簡(jiǎn)單地做一下常識(shí)性的了解，比如說它的背景、背后的故事，其次就是好好地欣賞它，若能看出來美或不美，其基本的欣賞認(rèn)知水平就已經(jīng)有了。因?yàn)槲覀兌贾溃朗悄軌蚪o人帶來愉悅感的，同時(shí)還能夠凈化人的心靈。這對(duì)游客來講，已經(jīng)足矣。

您光顧次數(shù)最多的博物館？

一個(gè)是美國(guó)華盛頓的美國(guó)國(guó)家博物館，還有一個(gè)是美國(guó)紐約的大都會(huì)博物館。第一是它們的藏品非常豐富，歷史悠久；二是美國(guó)的博物館環(huán)境非常寬松，很人性化。比如說你可以拍照片，你可以長(zhǎng)時(shí)間地去欣賞一幅作品，出入自由。

您印象最深的藝術(shù)作品？

在美國(guó)的博物館里有兩幅我特別喜歡的畫，但是它們都出自同一個(gè)藝術(shù)家之手——皮耶羅·迪·科西莫（Piero di Cosimo）。我喜歡的畫其實(shí)很多并非出自名家之手，但他所選擇的題材和處理方式是我最喜歡的。《the Return from Hunt》和《A Hunting Scene》兩幅畫的創(chuàng)作意境就讓我想起了中國(guó)的陶淵明，它有點(diǎn)像一個(gè)浪漫的史詩(shī)創(chuàng)作，有故事情節(jié)，實(shí)際上描述的就是人的生活，但是極盡浪漫之能事，讓人仿佛置身桃花源。當(dāng)時(shí)我在這幅畫面前端詳了半個(gè)小時(shí)左右，最后給它照了一張照片。

哪一次旅行帶給了您非同尋常的顛覆性意義呢？

是意大利的烏斐茲美術(shù)館，它讓我對(duì)東西方的文化有了一次顛覆性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我來到烏斐茲美術(shù)館，站在桑德羅·波提切利（Sandro Botticelli）的畫作前，就好像在看中國(guó)的兩宋人物畫一樣，因?yàn)椴ɡ欣漠嬍怯镁€造型構(gòu)圖的，這一點(diǎn)和兩宋人物畫相同。徹底顛覆了我對(duì)東西方審美的認(rèn)識(shí)，原來美就是這么神奇地被融會(huì)貫通，不分國(guó)界，不分地域。所以我也想寫一本研究中國(guó)兩宋人物畫和西方文藝復(fù)興時(shí)期人物畫、以線造型構(gòu)圖為主、有關(guān)比較美學(xué)的書。

旅行的意義？

實(shí)際上我可以把我的旅行定義為“人文之旅”。就好像我去法國(guó)的普羅旺斯，自然而然就要去大師塞尚的畫室去參觀膜拜一下，走在普羅旺斯的鄉(xiāng)間小路上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些咖啡館的牌子上會(huì)寫著“塞尚曾經(jīng)來這里喝過咖啡”，就會(huì)變得異常興奮，自己也想享受一下大師曾經(jīng)來過的咖啡館，嘗嘗咖啡是什么味道，這就是旅行當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)之美。

會(huì)常常被畫作感動(dòng)嗎？

經(jīng)常都會(huì)感動(dòng)得痛哭流涕，因?yàn)橐环嫷乃囆g(shù)氣息，一位藝術(shù)家身前身后的故事，總能很強(qiáng)烈地感染到你，讓你跟隨著他們的腳步融入其中，難以自拔。

假設(shè)去一座孤島，只帶一樣?xùn)|西，您會(huì)帶什么呢？

畫筆吧，我天天畫畫就可以了，用來排遣我的孤獨(dú)，能讓我活得更久一點(diǎn)。畫畫已經(jīng)是我生命當(dāng)中的一部分了，每天從事著自己最喜歡的事情，真的很幸福。