骨灰印相：紀念先人之法

有三個美國人在一起討論環保節能問題。

第一個人說：建議給每一位逝者都使用塑料袋而不是棺材，這樣全美國就能節約許多木材！

第二個人接著說：假如每一個塑料袋都立著而不是橫著埋葬，還可以節約許多土地！

第三個人更興奮：如果……如果只埋下半截，就連墓碑也能省了！

可是，時間久遠了，比如二百年以后，誰還能說得清楚地面之上，半身的那個大個子到底是飛人喬丹，是大鯊魚奧尼爾還是姚明？

人死了，無論怎樣埋入地下，原本的形象都永遠逝去了。骨灰匣固然可以不埋入地下，可是，看匣子里的骨灰怎么著也看不見逝者活著時候的模樣。有一個辦法可以滿足生者的這種需求——用逝者的骨灰放相，就是骨灰放相法。

骨灰也可以放相片，聽到這個說法大家肯定嚇一跳。先別背后發涼，這是千真萬確的事，還有專門的書講這個工藝呢，我們暫時先稱之為“骨灰印相法”。個人覺得這個方法很適合“骨灰級”的暗房老手使用，積德行善，尊老敬祖。

骨灰印相法從工藝原理上說，原本當屬樹膠重鉻酸鹽轉印工藝里的“干粉放相法”。提到樹膠重鉻酸鹽轉印工藝，有個傳奇的說法，該工藝是由著名畫家里昂那多 · 達芬奇發明的。據傳達芬奇有一幅自畫像就是用重鉻酸鹽、雞蛋以及人的尿液創作的。不過攝影史上的說法更言之鑿鑿：由18世紀末到19世紀初的一系列英法科學家逐步探索并多次著述，最終在1858年，由法國人普瓦提萬（Poitevin）在塔爾博特的研究基礎上完善了整個工藝。該工藝發明至今，還陸續有人繼承發揚、試驗革新這一項古老的放相技術，用以創作不同的新影像藝術形式，我本人就是其中之一。樹膠重鉻酸鹽轉印工藝從原理上講十分簡單：以金屬板、木板、紙或者玻璃板為片基，涂上摻了重鉻酸鹽和染料的水溶膠感光層。光線透過底片射到片基上曝光，片基受光線照射多的部分會硬化干燥，基本不溶于水或溶解速度很慢；而沒有或很少照射到紫外線的部分還是濕黏的，很容易被水沖洗掉，染料的密度隨之減低，露出了片基的顏色。以紙基為例，曝光少的部分露出了紙本來的白色，曝光多的地方就留下了染料色。這樣依順序操作：在片基上涂摻了重鉻酸鹽和染料的水溶膠感光乳劑、曝光、清水沖洗、晾干，就可以得到樹膠重鉻酸鹽轉印照片。

在這種轉印工藝里，水溶膠可以是明膠、阿拉伯樹膠、淀粉糊、魚膠、雞蛋清甚至是普通膠水。而干粉放相法就是不摻染料而是趁這些膠水還具有粘度時用噴灑在上面的干粉來成像。當使用負片轉印到透明或者暗色片基時，噴淺色粉末就會得到負像，噴深色粉末就會得到正像。做過暗房的人很容易理解這個過程。

片基用材也可以千變萬化，只要是可以附著膠水的光滑表面都行，最近我一直使用玻璃片，順手且易于購買。用玻璃都能做成幻燈片。具體配方很復雜，篇幅有限，有興趣學習的人不妨自己上網查一下。

順帶一提，彩色攝影的鼻祖就是一種樹膠重鉻酸鹽轉印工藝。1869年5月7日，一位叫豪龍（Louis Ducos du Hauron）的法國人第一次把彩色影像，用明膠重鉻酸鹽轉印工藝套印技術固定在了紙上并申請了專利。當時他是這么做的，在同一點上用紅綠藍色濾鏡的相機分別拍攝三張負片，而后用三張底片分別整齊地套印在同一張紙上，紅色濾鏡拍出來的底片對應水溶膠里的青染料，藍色濾鏡拍出來的底片對應水溶膠里的黃染料。綠色濾鏡拍出來的底片對應水溶膠里的品染料。合在一起得到就是一幅彩色照片了。時至今日，彩色膠片、印刷行業甚至數碼攝影都還是依照這個原理。而且，樹膠重鉻酸鹽轉印工藝套印技術還可以擴展到高動態范圍渲染等多項專業技術，發展前途無量。

現在被大家交口稱贊的HDR技術，許多人都以為是新鮮玩意兒、高科技，實際上也是這種轉印工藝的延伸，人家西方國家的人一百多年前就在玩了。一般我們照相，照顧了高光區域的曝光，暗部細節就會丟失；而照顧了暗部細節，高光部分就會曝光過度。其實，古老的轉印技術完全可以解決這一問題：可以用不同的曝光組合拍幾張底片，再用膠重鉻酸鹽轉印工藝套印技術把不同的曝光底片套印在同一張相紙上。其結果就是一張照片中，既包含了高光部分，又保留了暗部細節。

書歸正傳。樹膠重鉻酸鹽轉印工藝從原理上講，既然可以使用各種干粉，只要足夠細膩（粗糙也有粗糙的效果）、中性、不會與明膠重鉻酸鹽涂層產生不良化學反應的粉末就可以使用，骨灰當然也未嘗不可。

說到骨灰印相法的工作流程就很有戲劇性了，筆者實踐時興趣大發，于此不妨稍微加點想象贅述一下：

找一張最近才過世的親人或友人的肖像，將其制成透明的正片。再準備一張高檔水彩紙，紙張要先上過明膠漿料以及重鉻酸鹽和蜂蜜組成的感光乳劑，然后就可以在紫外光下與底片接觸印相了。曝光之后，迅速在還沒有來得及固化的重鉻酸鹽乳劑上均勻地噴撒死者的骨灰。（關鍵步驟到了）痛失親人的一家人圍坐一圈，每人揪著重鉻酸鹽照片的一角，嘴唇里都夾著麥稈向照片輕輕吹氣（很多書里都寫到，從口腔吹出的溫氣體有利于重鉻酸鹽乳劑快速凝結）。如果沒有麥稈，可以用盡量長的吸管。總之，不要把骨灰吹到對面人的臉上，也不要因為離得近了而吸入骨灰。然后用小刷子將多余的骨灰清理干凈，一幅栩栩如生、由死者本人灰燼所制成的肖像便赫然在目了。

骨灰印相法于19世紀在西方早已有之，筆者斷不敢在此聳人聽聞。用逝者自己的骨灰制作逝者自己的遺像，以備后人祭祀，后世景仰，其意義難道不深遠，其作為難道不夠善莫大焉？