七月.一面湖水

王曉靜，女，1985年生，畢業于青海民族大學文學院，現任高中教師。河南省作家協會會員。

當那陣從天上吹來的長風浩蕩地掠過蒼茫的雪山，拂過牧民粗糙的額頭，撞響悠遠的駝鈴聲聲，吹醒流浪者渴盼的眼眸時，我們知道，七月不遠，青海湖不遠。那片浩瀚的藍，等待一冬的藍，正舒筋展骨，悠悠醒轉。

唐代，有個憂郁的詩人曾寫下“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”他對青海的印象固執地停留在荒冷陰森的氣氛中，過了幾千年，也有個憂郁的詩人，他懷揣夢想，披星趕路，他蓬亂蒙塵的額發很長很長，但仍掩蓋不住雙眸中跳動的火焰，他點燃焦灼的向往照亮崎嶇的路，用潦草的筆跡寫下“面朝大海，春暖花開”，然后掛著幸福滿足的微笑臥軌自殺，但是他留下的那些關于遠方，關于草原的詩篇卻被人夜夜傳誦，縱情吟哦：“七月不遠，性別的誕生不遠，愛情不遠——馬鼻子下，湖泊含鹽”后來，又有許多向他一樣的浪子義無反顧地踏上征程，他們知道，遠方的遠方，有一片神秘的土地，有一片圣潔的湖是唯一能撫慰他們心靈的良藥，是疲憊的靈魂最終要皈依的地方。

就這樣，藍色之上，時光之上，是凝聚不散的膜拜和憂傷。

青海湖，如此獨特的名字，將兩種不同形態的水域結合得天衣無縫。她有著青色的眼眸，是最璀璨的寶石色：有著海一樣的廣闊曠遠，煙波浩渺，但神奇的是，她只是個湖，一個胸懷更寬廣，氣魄更渾厚的湖。當你站在湖邊時，水天一色，視線所及之處皆是幽藍的水，再無別物，波浪一棱一棱地涌過來，泛起泡沫一樣白色的浪花，讓人恍然失措，以為空間錯置，來到了海邊，但凝神諦聽，卻沒有大海發出的囈語或叫囂，周圍有亙古洪荒的安靜，這種靜不是當喧嚷落定時一剎那窒息空白的靜，而是像回到遠古，恒久不變的萬籟俱寂的靜。當一個人面對月時最能知道自我的清濁，當一個人面對湖時最能懂得自我的深淺。在這種巨大安靜的包圍下，面對這么無垠的碧波，我們都會情不自禁地垂首沉默，為自己的卑微和內心紛擾的欲望重重而感到自慚形穢。

青海湖脾性溫良，從沒有險風惡浪，因此它平靜地如一面自然的鏡子，慷慨為萬物留影。

在夏天，經常可以在湖邊邂逅一場云的舞蹈，那害羞的云朵總是遲疑地緩緩踱過來，偷眼照照“湖鏡”中的倩影，然后便翩然起舞。這時的你可以噙一莖淺紫的野花，枕一縷草原的清風，喝幾口陽光調成的酒，扯一派塞外的風情入夢，這夢該是相當香酣，不需要任何安眠藥片的幫助。

望望旁邊，不是只有你一個人那么悠閑，無數黛黑色的牦牛和雪白的羊，零星地散落在草原上，如遺落的花朵，且是最簡單的黑白兩色，襯著遠處莽莽蒼蒼的褐色山脈，讓人油然生起一種地老天荒之感。它們漫不經心地低頭吃草，有的甚至像人一樣側身躺臥在柔軟的草上，即使你從它們身旁大步跑過，它都不會睜眼看你一下，悠然自得得令我們這些萬物之長嫉妒。其實人類是很可悲的。回想起兒時，誰不是無憂無慮的？可隨著年歲的漸長，欲望也漸增，它漫過頭頂，浸沒了我們的靈魂，也澆滅了我們的自由、純真，于是，夢越做越多了，快樂卻越來越少了。我們以為所做的一切努力都是為了讓自己快樂，可總是到最后才發現是自己親手扼殺了快樂，束縛了心靈。在這些高傲漠然的牛羊眼中，我們這些人類是不是很可憐呢？青海湖在這高原上靜靜地躺了幾百萬年，她微笑著看滄海枯盈，桑田變幻，卻淡定自若，寵辱不驚，而人生只有短短幾十年，卻有許多人總是為一些幾年內就可以忘掉的小事傷懷，或為一些得不到的而牽絆，這的確是很可笑的，真希望化身成這牛羊中的一只，嚼草葉的清甜，留余香繚繞于胸懷。

有人說，在都市樓頂望云是釋放落寞，在云南看彩云是拾取遺落的夢，在青藏高原那離天最近的地方，望云是心靈對天空的一次朝圣。抬眼望，藍得令人心悸的天上飄著幾朵云，薄薄的，低低的，在草地上投下大朵大朵形態各異的影子，是的，云的影子。如果你不到這邊來，肯定想象不到云竟會有影子！這里的海拔太高了，離天堂那么近，仿佛觸手可及，你聽，云外是不是縹緲有仙音？快踮腳伸手拽下一團棉花糖似的云吧，雖然不學《聊齋》上那個憨道士去種云，也應把它塞入枕套，為一宵清夢做準備啊！遠處還有幾朵厚厚的云，底端有些凝重的黑色，當它們飄移到一片山嶺上端時，竟下起了霏霏飛雪，紛紛揚揚過后，暗色的山梁上立即飛上一片皚皚的白，你要知道，這樣神奇的景色也只有在這片神奇的地方才會有，在這里，你會更深刻地體會到令人瞠目結舌的美。

站在湖邊放眼遠眺，會隱隱約約看到幾座山，水波瀲滟，一碧萬頃中，這些山顯得是那么突兀，像是一夜過后突然冒出來的，讓人不由得揉眼凝眸，懷疑那是幻景，是海上光氣制造的一個謊言，又覺得它們是那么孤獨和遙遠，令人無法撫慰，它們名叫海心山，又叫龍駒島，據史記載：青海湖“每冬冰合后， 以良馬置此山，來春牧之，馬皆有孕，所生之駒，號為龍種，必多驄異。”相傳，漢平帝時，王莽就依此法得龍種，日行千里，稱青海驄。有許多詩人都為它寫下動人的詩篇，像杜甫確認道“此馬臨陣久無敵”，李群玉贊美道“絕足世未知，長嘶青海風”，李商隱詠嘆道“遠去不逢青海馬”。但是最令人心動的還是它的傳說，難道真是龍種嗎？在這個科技如此進步的時代，問這樣的問題好象很傻，可是熱情的藏族姑娘說，她自幼在湖畔長大，早就聽說過湖中有龍出沒，長大后還見過兩次，一次是雨后云端，隱約見到龍身，一次是見龍在湖畔飲水。她說話的時候雙眼如星，炯炯地直視遠方，好像沉浸在奇妙的回憶里。一定會有許多人對此話質疑，但我仍然愿意相信，哪怕它只是個瑰麗的幻象，也是這塊土地上特有的神秘。

七月，對青海湖來說是一個流蜜的季節。湖畔的油菜花盛裝上臺，逶迤華麗地鋪展至遠方。湖色千頃，水波泠泠，于是造化就將這場色彩的盛宴呈現出來，溫暖人的眼睛，當那一片燦若春光的金黃迷茫了你的眼睛時，也同樣會迷惑你的心。這些驚艷的黃色是天上的神女不小心抖落了梳妝用的金粉？抑或是誰故意用風作筆，以陽光作顏料，濃濃地蘸上一筆，涂抹開去？莊周說天地有大美而不言，四時有明法而不說，萬物有成理而不露。我面對這樣的美景只覺得心都忘了跳動，才明白這就是“攝人心魄”的美，真是此中有真意，欲辯已忘言。空氣中是濃得化不開的花香。如果沒有風，就能感覺到香氣凝固了的狀態，也許是這高原的陽光太熱烈，才能把一切香味蒸發得淋漓。我還是貪婪，一直在后悔應穿一件寬大的衣服，好兜滿懷的馨香和絕色回去。我走在花旁的109國道上，就像在一條香氣的河流中溯流而上，漫長的國道只有我一人，伶伶地走在大路中間，低吟著海子的詩“只有五月生命的鳥群早已飛去/只有飲我寶石的頭一只鳥早已飛去/只剩下青海湖這寶石的尸體。”暮色蒼茫的水面，忽然想起齊豫的那首《一面湖水》。空靈的聲音響起在耳邊。有人說高原上的湖水是淌在地球表面的一顆眼淚……”如果這樣說，青海湖就是淌在海拔三千二百米高山的一滴眼淚，掬一捧入口，苦澀的咸味久久不散，纏綿在唇齒間，不知道要有怎樣的哀愁才能醞釀出這萬頃傷心淚，暮色蒼茫，云低低地壓下來，徘徊在頭頂，依舊是一個人孤單地走在大路上，以背后看去，這幀顏色有些灰暗的圖片是很有味道的，不必取名，相信每個飲盡孤獨的行旅人都會明白……

有時在公路上會看到叩長頭的藏族人，衣衫襤褸，滿面塵灰，他們一絲不茍行著這種五體投地禮，將雙手合并，移動胸膛、額頭、嘴唇、心臟，然后以最虔誠的姿勢俯身，讓自己與大地全面貼近，也許他們以為這樣就能使神靈更明白自己赤誠的心，從而會保佑降福于己，聽說這些朝圣的人們大多是因為遭受不幸，而不遠千里一路扣著長頭來朝拜圣湖，當我們還在為一些閑愁瑣恨郁郁寡歡時，他們卻背負著沉重的災難一路艱辛地匍匐，漫漫長路，不僅僅承載了血和淚的交融，疲憊和疼痛的侵襲，更多地是一個個堅定的腳印見證了他們心中那盞不滅的燈。這是一種信仰，誰都沒有資格去評說，因為它太厚重，那種堅定執著值得萬靈敬畏。在城市的紙醉金迷中，我們早已習慣了效率，速度，一切都是速食主義，若碰南墻就馬上回頭另謀出頭，執著只是傻犟的另一種涵義，可是我們不知道，頭頂那道信仰的光環已漸漸黯淡，我們早已沒了信仰。

《天龍八部》里，喬峰曾對阿朱說過，以后等我把仇報了就退出江湖，我們一起去塞外放羊，過自由的生活。真的，如果能和所愛的人在此終老，也未嘗不是件美事，因為這些見之忘俗的風景是會在記憶里烙上印記的，會令你永遠心心念念地牽掛。