蜀中過思

三國文化，綿長久遠，使我們領(lǐng)略其中的神秘和燦爛。它可坐享天成，亦可行卒而生，可無為逍遙，更因刀劍而存。

在三國蜀漢文化的中心——武侯墓，那座高約五米的土丘為諸葛亮真墓，這位家喻戶曉的一代英杰長眠于此，在這里他一生的忠義依然延續(xù)。“武侯墓”這一稱謂，不僅讓我們深深體會到其中歷史文化積淀的沉味，更讓我們?yōu)樗砩祥W耀的忠義光輝而折服。

當年武侯為蜀漢傾盡畢生心血，南扶夷越，六出祁山，功蓋三分，兩朝開濟，最后病逝于五丈原軍中。出師未捷身先死，一篇《出師表》道盡一代仁臣忠相的拳拳赤心。

恍惚間，刀光劍影，獵獵戰(zhàn)旗，聲聲馬嘶又浮現(xiàn)于眼前耳際。千百年前，那個神話般的諸葛軍師仍然揮動羽扇，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅” 。諸葛亮，這位中國人民智慧的化身，他一生以其對蜀忠貞不二的高尚情操，備受后人敬仰，對安葬他的選擇，就充分體現(xiàn)了他的愛國情懷。

為什么諸葛亮?xí)讯ㄜ娚阶鳛樽约旱拈L眠之所呢？對于此，民間有很多傳聞，我更傾向于這種：因為諸葛亮北伐中原，六出祁山，都是以定軍山為蜀軍操演、休養(yǎng)生息的據(jù)點。況且這里是蜀漢的西北前沿，曾經(jīng)的多少次戰(zhàn)爭，在他的運籌帷幄下，決勝千里外。生前不能看到中原統(tǒng)一，死后就守著蜀漢的疆土吧。他的確太累了！這兒有暖暖的太陽，長眠于黃土，任時光流轉(zhuǎn)，受萬世崇敬。

武侯文化使我們盡情領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空的那份匆匆然，鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化。多少豪情，多少志氣，都削成絲絲縷縷花絮，化作點點滴滴閑情，粘滿著春花秋雨，匯入大江大河，消失于無影無蹤。然而歷史已被銘記，銘記的歷史使我們從中受到啟迪和教益。

我等匹夫只是千載之下，懷一顆敬畏之心來看一看當年的人臣楷模、歷世英魂。滄海桑田，渺渺塵世，最是我這等平庸之人，偏又生一顆愚頑不化之心。定軍山下的黃土，定然浸透了武侯的精魂。我們這等學(xué)子處于此地，或許多少熏染了武侯的智慧和忠貞之氣吧。

或許我們該以武侯的精魂做自我拷問：走過歲月，我們該如何與萬物相契合？

我們無法選擇生死，但我們可以選擇怎樣生活。我們無需做到浩然正氣立于天地之間，只需做到在塵世的每一天能夠?qū)Φ闷鹁托辛恕１粴v史銘記，是一種偉大，一份成就；無愧于心，無愧于自己，被他人銘記，也不失為一種幸福，一份歸屬。

因而，作為 90 后的我們，也作為汲取武侯精神成長的一代，更作為被武侯精魂滋養(yǎng)的學(xué)子，我們也許應(yīng)當用我們那點卑微的良知來書寫我們在塵世的每一天，好好過活。

恰同學(xué)少年，風華正茂！

明師點評：這是一篇文化散文。作者以武侯墓作為基點，再現(xiàn)了諸葛孔明的風流形象與功業(yè)，語句間洋溢著對武侯精神的崇敬。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，感嘆歷史匆匆，精魂永存。永存的精魂啟示自己這“愚頑不化”的“平庸之人”該如何與萬物相契合。內(nèi)容豐富緊湊，語言精煉平雅，記敘、描寫、 抒情、 議論相結(jié)合，無矯情造作，情感平質(zhì)而又觸人心弦，啟示部分發(fā)人深思。