加強大學文化建設推進學校科學發(fā)展

近年來，鄭州大學黨委高度重視大學文化建設，充分發(fā)揮高校在文化傳承中的示范功能、輻射功能和提升功能，取得了新的突破和進展，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，為建設高水平大學提供了強大的精神動力。

一、堅持完善體制、健全制度，為校園文化建設提供了有力保障

在文化建設方面，學校黨委提出了“弘揚大學精神，著力培育大學文化”的總體目標，成立了校園文化建設指導委員會，統(tǒng)一領導文化建設工作，形成了“校黨委統(tǒng)一領導、黨政工團齊抓共管、有關部門各司其職”的工作機制，為加強文化建設工作提供了有力的制度保障。

二、堅持文化育人，著力建設創(chuàng)新人才培養(yǎng)基地和高層次人才集聚高地

一是實施教學質(zhì)量工程，積極推進培養(yǎng)機制改革。學校首批獲準建設“國家大學生文化素質(zhì)教育基地”，幾年來，開設通識教育選修課程120余門，突出中原文化特色，激發(fā)了大學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

二是把社會主義核心價值體系融入教育教學全過程。學校黨委堅持用中國特色社會主義理論體系武裝黨員、教育師生、指導實踐、推動工作。2010年，學校成立馬克思主義學院，獲得馬克思主義理論一級學科博士學位授權(quán)點。積極推進馬克思主義理論“進教材、進課堂、進頭腦”，加強網(wǎng)上思想文化陣地建設，學校呈現(xiàn)出團結(jié)和諧、人心思進、奮發(fā)向上的良好局面。

三是加強國際合作，拓展對外文化交流途徑。積極探索“走出國門辦學”的新路子，先后與140所國外高校建立了合作關系，其中世界100強的名校有10所。與美國佛羅里達大學合作開辦了佛羅里達國際學院，在印度建立了孔子文化培訓中心，在美國開辦了孔子課堂，提升了學校的國際影響力。

三、堅持繁榮哲學社會科學，提升服務社會主義文化發(fā)展的能力

一是實施哲學社會科學創(chuàng)新工程。著力構(gòu)建知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和理論創(chuàng)新“三大體系”，積極推進馬克思主義理論研究和建設工程，大力加強對經(jīng)濟社會發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實問題的研究，累計承擔各級各類科研項目9000多項，400多項成果獲國家和省（部）級科研獎勵，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供了理論指導，為文化體制改革發(fā)展提供了重要的對策和建議。

二是加強文化學科建設和研究，積極探索和加強新時期國學人才培養(yǎng)新模式。依托藝術(shù)學一級碩士點，為文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)拓寬了渠道。2009年8月，成立“鄭州大學嵩陽書院”，為實施華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設，更好地發(fā)揮文化在中原經(jīng)濟區(qū)建設中的引領支撐作用，促進文化大發(fā)展大繁榮，為中原崛起河南振興作出了積極貢獻。

四、堅持思想引領，豐富文化內(nèi)涵，開展了格調(diào)高雅的文化育人活動

一是注重營造體系。建立完善了學校、院（系）一體化文化建設體系，創(chuàng)新文化建設載體。在大學生中廣泛開展學科競賽、科技創(chuàng)新和科技發(fā)明等活動，近兩年，共有2700余名學生受到省級以上表彰。組織開展青年志愿服務活動，鼓勵師生走出校園，服務社會；以“高雅藝術(shù)進校園活動”為抓手，高度重視文化藝術(shù)教育。

二是融入社會實踐。豐富的中原文化資源為學生開展社會實踐活動提供了廣闊天地。龍門石窟、嵩陽書院等省內(nèi)文化遺產(chǎn)、景點都是鄭州大學的素質(zhì)教育基地或愛國主義教育基地。考古學專業(yè)積極配合國家和省內(nèi)田野考古工作，組織學生進行古代文明探索，在安陽殷墟、鄭州商城等二十余處古文化遺址的考古發(fā)掘中發(fā)揮了重要作用。

三是強化環(huán)境育人。在新校區(qū)校園環(huán)境建設中，學校通過錯落有致的建筑群、獨具匠心的綠化區(qū)、造型別致的雕塑群，著力表現(xiàn)中原地區(qū)豐厚的精神文化內(nèi)涵。在核心教學區(qū)，學校建設了一批富有中原文化特色的人文景觀，提升了校園文化品位，發(fā)揮著潛移默化的環(huán)境育人作用。

大學文化建設是一項系統(tǒng)工程，學校將以科學發(fā)展觀為指導，深入貫徹十七屆六中全會精神，對大學文化建設進行全面系統(tǒng)的思考和規(guī)劃，進一步肩負起文化傳承創(chuàng)新的神圣使命，爭取早日實現(xiàn)建設高水平大學的奮斗目標。

（本文系鄭州大學黨委書記鄭永扣在第二十次全省高校黨的建設工作會議上所作的典型發(fā)言）

責編：趙 東