返璞歸真,走出作文教學的“暗胡同”

【摘 要】作文教學功利化現象突出，創作異化為拼湊。應將作文教學引向當代生活，用鮮活、真實、細微、積極向上的寫作素材取代“經典”材料，激發創作的內在需要，將作文活動經常化，扎實有效地提高學生作文能力。

【關鍵詞】返璞歸真 作文教學 落實 途徑

當前的作文教學在高考的指揮棒下比較突出地寫滿了“功利”二字，作文的過程變成了“訓練”應試模式的過程。大多數學生視作文為最苦的差事，一說寫作文，很多學生都愁容滿面，“唉”聲一片。綜觀學生的作文，確實問題不少：或崇尚空談，言之無物；或無情可抒，蒼白單薄；或機械模仿，矯揉造作；或感情不夠健康。在社會各界對語文教育的批評和責難中，作文教學也是眾矢之的。魯迅先生曾將作文之路比為“暗胡同”，那么，能真正照亮“暗胡同”的是什么呢？筆者結合自己的教學實踐，得到的是摒棄了華麗、浮躁的四個字：返璞歸真。

作文的返璞歸真應該是追求一種質樸、自然的行文風格，追求一種真實、自然的情感體驗；敘自我之事，抒自我之情，議自我之感。將作文引向生活，使其生活化。將作文的過程自然演變為用心靈去體驗生活的成長歷程。當體驗的痛苦和歡樂傾注筆下時，作文就不再僅僅是運用語言的學習過程，更是審視生活，反思自己的心靈思辨過程。生活中的“我”本是“渾然不覺的我”，而作文中的“我”“覺醒”了，開始反省自我，剖析自我，深化自我的生命體驗，升華自我。

作文教學的返璞歸真不僅僅是一種觀念，更是一種教學方法。既然是一種教學方法，那么它必然可以落實到作文的各個具體環節。

1.激發寫作的內在需要

寫作的需要來自生活。當人在生活的過程中遇到與其生命意志對立的某種現象時，就會產生困惑、迷惘、興奮、思考等等，于是就會產生“自我疏導”的需要，學生的生活中不是缺少對立、痛苦、興奮等，而是沒有及時喚起生命中寫作的需要。

筆者認為，從作文的過程來說，首先要能有效地喚起作文的內在需要，將學生作文的“外在壓力”轉變為“內在動力”，使學生有勇氣克服言語的痛苦抒發出“心中的一腔積蓄”（葉圣陶語）。

有效地喚起學生作文的內在需要這一過程在作文教學中被不同程度地忽略了，但這一過程的確不可缺少。陜西師范大學中文系的袁衛星教授在讓學生寫“親情”作文前，朗誦了他追憶已故父親的“下水文”《一杯薄薄的思念》；溫習了兩篇舊課文：《背影》、《一碗陽春面》；最后又朗誦了傅天琳寫母愛的詩《夢話》。這一切喚起了學生內心表達的欲望，結果“這一篇作文交得又快又好”。一位學生寫他百天前病故的母親的作文《永遠的思念》長達3500字。“瘋狂英語”的創始人李陽曾經應邀到涪陵五中講學，面對全校近7000名學生，當談到一部分學生在學習上動力不足，學英語有嚴重的畏難情緒，他話鋒一轉，要求現場的全體學生低頭默想父母為自己的無私付出，追憶自己最感動的一兩件事。學生一邊低頭默想，李陽老師一邊啟發，爾后又請三位學生到臺上現場講述，臺下大多數學生因感動、悔恨而淚流滿面。結果，本周學生的周記寫得特別輕松，也特別感人。這說明教師必須千方百計喚起學生作文的內在需要，激發學生抒發出“胸中的一腔積蓄”的欲望。

2.走向當代生活，對素材的處理“薄古而厚今”

寫作離不開素材的積累，誰占有的素材越多，誰使用時就越輕松自如。學生可能是受到網上或某些“作文材料大全”所謂的“滿分作文”的誘導，將諸如莊子、屈原、司馬遷、蘇武、陶淵明、李白、杜甫、文天祥等人的事例不問青紅皂白地一齊“拿來”，寫作時不管是否得當，千方百計“安裝”上去。有時評閱考試作文，面對“千人一面”、“千口同腔”的現象，你能不倒胃口嗎？這種文風實屬在“僵尸上跳舞”，讓我們的圣賢們幾千年后也不得“安息”。這樣的作文遠離學生的生命活動，作文完全被異化，學生必定形成“說一套，做一套”的雙重人格，危害不可小視。因此，作文素材“薄古而厚今”的提法雖有些矯枉過正，但也有一定的現實針對性。必須將學生的視野引向當代生活，引導學生對人生、對生命、對國家、對民族、對身邊的人或事多一些關注，多一些思考，與時代同呼吸、共命運，從中掘取鮮活、真實、細微、積極向上的寫作素材。讓富有時代特色的充滿生活化的素材充實到學生的作文里。這樣既能提高作文能力，又有利于培養學生健全的人格。

3.作文活動經常化

“作文活動經常化”（葉圣陶語），那么作文就應該作為一種自然的生命活動。而時下對于大多數師生來說，作文卻是一份特殊的作業和負擔。這樣的心理，只能導致作文與生活隔離。我們應該盡可能地鼓勵學生在有所感觸時“一吐衷情”，養成勤寫作文片段的習慣，使寫作像其它學科那樣成為一種習慣，不要搞成一寫作文就像完成一項莊嚴的使命似的，使學生的心理壓力極大。作文片斷可以有話則長，無話則短，對其中精彩的只言片語，教師應不吝贊美之詞。下面摘錄了學生周記中的幾個片段：

可是，寂寞、孤獨、憂郁一并襲來，在這陌生的空氣中肆意蔓延，將之前的所有滿足統統吞沒。于是，思念在陰雨中瘋狂地滋長。故鄉啊，我終于會如此貪戀你的氣息了。

秋風拂過大地，卷走了枯枝落葉，留下了樸素的土地。春風的微拂讓這樸素的土地充滿新生的活力，經歷寂寞寒冬后的活力。

我沉醉在這一片風光中，仿佛自己正乘著那微風，游蕩在藍天上，仰望星空。一朵白云飄落在我的面前，我隨手將它捏成爺爺的形狀，隨風跟著我，一口一口地吃掉憂愁。

在這些文字中，我們看到的是一顆顆真實鮮活的靈魂。這些稚嫩的生命體驗深深打動我的心。這樣的文字，沒有矯揉造作，如果沒有切身的體驗是無論如何也造不出來的。

文章不是無病呻吟的“涂鴉”，而是酸甜苦辣感情的寄托。要想打動人，首先要打動自己，自己首先要投入，要動真感情，真正的感情是發自內心的一種自然流露，當作者與讀者產生了共鳴，文章也成功了。

盧梭曾說過“教育要回歸自然”，我們的作文教學就要讓學生展示生命的“原生態”。應當鼓勵學生大膽地寫，有個性地寫，寫出真實的體驗。人要“自由而充分地發展”（馬克思語），學生作文就是學生生命的體驗。寫作教學應還生命以本色，將習作過程中的學生置于個體現時的生命事件中去尋覓、體悟、創造，追求習作過程與生命活動的統一，用“返璞歸真”來照亮作文教學的“暗胡同”，從根本上提高作文教學效率。

作者單位：重慶涪陵第五中學。