走近魯迅

［教學準備］

課前學生分別自行閱讀有關研究魯迅的文章，結合自己的感想，撰寫讀書心得。

推薦思考方向：1.從中學教材中的魯迅作品看魯迅；

2.親人眼中的魯迅；

3.文人眼中的魯迅；

4.了解魯迅生存的惡劣環境，體會他文章中的痛心疾首和語言尖刻；

5.了解魯迅深厚的古文底蘊和所處新舊文化交替時代，體會他的文風和語言的怪異；

6.魯迅對當今社會的影響。

［教學時數］一課時

［教學過程］

導入：我們學習了《阿Q正傳》，又一次接觸了魯迅先生的文章。在中學課本中，我們接觸最多的文學家就是魯迅，很多同學不太喜歡魯迅，說他的文章讀不懂，實際上大多數同學也沒有時間靜下來讀魯迅文章。當然不喜歡魯迅有不喜歡的理由，現代社會已經多元化了。但是，同學們如果要做一個有修養有良知的知識分子，還是應該懂得一點魯迅。今天這次課，將為我們中學階段的魯迅文章的學習劃上一個句號。

下面讓我們大家一起回顧“走近魯迅”的精神歷程：

一、感受魯迅（板書）

師：作為過去的一個世紀里中國新文化運動的主將，魯迅深深地影響并開闊了一代中國人的身心。作為革命先驅，他肩負匡復中華、振興民族的重任；作為中國文人，他又比常人更敏銳清醒地意識到中國需要革命。

現在讓我們觀看一些圖片，零距離的接近魯迅。（用多媒體展示圖片）

今天我們再次感受魯迅，就是要把魯迅看作是和我們一樣的“人”，讓魯迅從可望而不可即的高處、遠處走下來、走近來，來到我們中間，和我們促膝而談。同學們能談談你們此時的感受嗎？

生1：是的，我們對魯迅早有初步的認識，這些粗淺的認識有的有助于我們了解魯迅，有的則使我們對魯迅“望而生畏”，因而遠離，甚至于拒絕魯迅。究其原因，主要是因為我們要么將魯迅神化，要么把魯迅描述成一個尖刻、狹隘甚至變態的形象。今天看了魯迅的全家照片，覺得他很親切。

二、閱讀魯迅（板書）

師：請同學們把我們中學學過的魯迅文章列出，并給這些作品歸類。

生：（答案略）

師：學了這些作品，知道它們的出處嗎？能說出幾部魯迅作品集的名稱？

生：（答案略）

師：學了那么些魯迅文章，請在筆記本上寫出幾句魯迅的詩文名句。（巡視教室前后）

很好，大家寫得不錯。同學們可以課后交流。

以前我們更多的是閱讀學習魯迅本人的文章，下面在十分鐘內閱讀老師印發的文章中的一篇，看看別人眼中的魯迅，談談你為什么選讀這一篇。（巡視教室前后）

學生發言選錄

生2：我讀了周海嬰的《父親的寫作》，過去讀的魯迅文章側重于表現魯迅的尖銳思想或表現出他對童年生活的懷念，很少表現他成年以后的家庭生活。看了他的全家照，又了解到兒子眼中的魯迅是一個言語不多，專心寫作，不喜歡被打擾，喜歡清靜的想著，不浪費多余時間在無關緊要的事物上的人，他的寫作習慣被家人適應，這樣的魯迅讓人感到一些溫情。

師：1919年，魯迅就在“我們現在怎樣做父親”中寫道，覺醒的人們，應先解放了自己的孩子，“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方，此后幸福地度日，合理地做人”。魯迅用這個典故，心中充滿沉重的蒼涼。他自喻為那位綠林好漢，愿意犧牲自己，愿意自己被黑暗淹沒，而救出孩子，救出中國的未來。

生3：我讀了藤野先生的《謹憶周樹人君》，過去在魯迅文章中讀到他在日本學醫時有位關心幫助他的老師，我很好奇在當時中日關系并不融洽的情況下，藤野先生的真實想法，沒想到這位先生并未刻意的去關照魯迅，只是對魯迅盡到了教師的職責，卻未意識到在當時中國人普遍受到歧視的狀態下，魯迅受到這樣公正公平盡責的待遇，帶給魯迅的是一生的感動。

師：一滴水可以折射出太陽的光輝，一個動作可以映出一個人的品質與人格。在舉手投足間，盡顯個人的內涵和修養。善待他人，就是一種人格魅力。

生4：我讀了《為什么現代少年讀不懂魯迅》，因為我就讀不懂，也不知道為什么。然而這篇文章作者卻總結了三條：①現代少年讀不懂魯迅是因為現代少年接觸自然和社會少，生活太單調，見識短，對社會了解得太少，而魯迅有寬廣的眼界，淵博的知識和對社會的深刻的了解。②魯迅寫作很注意細節，而現代少年寫作文大多缺少細致觀察和敏銳感觸，缺少自己的思想。③現代少年心總不能平靜下來，總是很浮躁。而魯迅文章大多是很沉穩的、深刻的，需要細細的品味，要讀懂得心靜。

師：魯迅作品所描寫的人生和事件、所議論的那些問題，人們是可以感覺到、感受到的，但它們所能夠暗示的內容卻是無限的，是魯迅自己也不一定全部意識到的。它們需要我們用一生的經歷不斷地去補充、去挖掘，選入中學語文教材中的魯迅作品是供我們不斷感受、思考、體悟、探索的對象。實際上，并不是所有的魯迅作品都適宜于所有年齡段的人閱讀和欣賞。魯迅到了三十年代，還說很少有人懂得他的《阿Q正傳》。但閱讀、欣賞、接受語言作品的基礎不是“懂”，而是可感受性。可感就能接受，至于它們內在還有什么更深刻的含義，是可以隨著各位同學人生觀察和體驗的不斷增加、隨著學生社會知識和歷史知識的逐漸豐富而不斷深化的。

生5：我讀了毛澤東的《論魯迅》，這是在延安陜北公學魯迅逝世周年紀念大會上的講話，沒想到毛澤東對魯迅評價這么高：他是一個民族解放的急先鋒，給革命以很大的助力。還說魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一圣人。孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。毛澤東還高度贊揚了魯迅的斗爭精神和犧牲精神，并號召向他學習。

生6：我讀了羅廣林《魯迅與諾貝爾獎》，對魯迅拒絕諾貝爾文學獎提名有了較清醒的認識，可以這樣講這樣一個畢生以文字從事搏斗的人，他的形象其實早經文學本身表達無遺了。世間的紀念物，絲毫也不能為他增添或減損什么，無非是后人的一種感念而已，如果它所激發的，不是對真理的渴望，不是奔赴生活的勇氣和變革現實的熱情，而是宗教式的膜拜，那么毋寧說：我們什么都不需要。

師：確實，魯迅對愛與美的追求，對人與自然、生命的關愛與敬畏，他的想象力與語言創造力，他的詩人、藝術家的素養與氣質，構成了他生命的亮色，構成了他足以抵御外在與內在的黑暗的生命底氣。無論是魯迅的文章，還是別人寫魯迅的文章，讓我們結識一個充滿“赤子之心”的魯迅。

師：在文學作品中，我們也認識了魯迅的尖銳、偏激，應該怎樣理解他的嚴肅與沉重？推薦兩篇魯迅1907年創作的《科學史教篇》《文化偏至論》。文章寫得早，文字上有些難點，從兩文可以看魯迅如何對二十世紀中國以及中國歷史作出自己的獨特的極富啟示性甚至是預言式的觀察與表達：比如說，如何看待科技的發展與人的精神世界的問題。魯迅說科技進步是照耀世界的神圣之光，科技帶來的物質文明是人類社會進步的一翼。但另一方面魯迅又說，不能過高評價科學對國民精神改造的價值，不是科技發達了，生活質量就高了，人的素質就高了。他反對在崇奉科學和物質文明的同時，忽略精神的解放與重建。魯迅提醒，物質的發展，科學的發展會加速人的欲望，如果不加注意，就容易出現一種通病，人文精神，人性關懷，可能會受到破壞。物欲膨脹所帶來的人文衰落，是一種“通蔽”，是普遍的，是時代病或文明病。而且魯迅意識到這種通病出來以后是難以控制的。比如環境生態問題，誠信問題，道德底線的突破問題，還有安全問題，這些問題在多年后的今天都出現了。魯迅不幸而言中。

科學不是萬能的，人對世界的認識相當有限。魯迅作為一個思想家，最有價值的是，提醒在引進科學和物質文明的同時，不忘記“根底”在人，在人的解放和民族精神的重建。這對當今也是非常有啟發的。

三、研究魯迅（簡評課前作業）

讀魯迅文章寫心得，同學們做得都不錯，比較好的有以下同學（多媒體展示）

研究魯迅就是讓大家對魯迅及其思想，文學作出獨立判斷與評價，魯迅的思想與文學對成長中的中學生無疑是十分重要的精神養料，但卻不能盲從，要認真思考，真正把魯迅的思想與文學化做自己的血肉，即使是在有著強大思想力量與人格力量的魯迅面前，也要保持自己的人格獨立與思想選擇的自由。下面請同學派代表發言。

四、我說魯迅（學生發言）

生7：我們組的同學主要閱讀了有關魯迅家庭生活的文章，也讀了《兩地書》中的篇章，對魯迅的家庭生活有了一些認識。不可否認，許廣平與魯迅的結合是非常完美的。在那個到處充斥著白色恐怖的年代，兩人同舟共濟，相濡以沫，建立起的深厚感情是任何辭藻都無法形容的。而朱安自始至終都在扮演一個尷尬的角色。讓人不明白的是，魯迅與許廣平結婚前還說什么如果和朱安離婚無異于判她死刑，與許廣平結婚倒成了“義無反顧”地沖破輿論壓力。但是朱安從不怨恨，甚至于將許廣平看作姐妹，視周海嬰如己出。魯迅去世后，朱安的生活費主要由許廣平和周作人負擔。但朱安很快開始拒絕周作人的錢，因為她知道魯迅和周作人合不來。當時社會動蕩，物價飛漲，朱安的生活非常艱難。她的生活狀況傳到社會上后，各界進步人士紛紛捐資，但朱安始終一分錢也不收。曾經有個報館提出贈給朱安一筆錢，條件是交出魯迅的遺作，她當即表示“遜謝不收”，同時拒絕交出魯迅的任何遺作。此類事并不是一件兩件，但她一概謝絕，她說自己的生活“雖趕竭蹶，為顧念汝父名譽”“顧寧自苦，不愿茍取”……正是由于朱安的小心看管，魯迅的故居和遺物才得以保存……

師：今天同學們都講得非常好，從魯迅的作品、生活、故事以及評論的文章來闡述了自己的看法。假如魯迅先生在我們邊上，會點上一支煙，微笑地看著我們。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”是先生一生的寫照，希望這句話也成為我們學習的動力和目標，為我們的國家，為我們的民族奉獻一生！

五、作業

以“中學時代與魯迅的一次相遇”為題，對本次學習進行總結，800字以上。

［教后記］：雖然在課堂上多次講解魯迅作品，但過去都重在教師的講解分析，很少讓學生深入參與，象這樣作為一個專題，布置給學生準備并進行專題總結還是第一次，由于沒有經驗，加上內容涵蓋面廣，課堂不容易控制，上好這種課就更不易了。

讓魯迅走下神壇，還真實的魯迅。教師不必像以往那樣故意拔高魯迅的形象，把魯迅說成是一個不食人間煙火、冷漠、不近人情的戰士，要把魯迅還原為關注社會命運，關心青年成長的長者。他也并非處處高遠，甚至可以告訴學生，魯迅先生當年說：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”后半句他的原意是“我愿意給我的兒子當牛”。讓學生了解魯迅、親近魯迅、學習魯迅。記得郁達夫在紀念魯迅時，曾睿智地說過：“沒有偉大人物的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物而不知擁有愛戴崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”作為語文教師，我們應該有傳承中國優秀文化的責任，而魯迅的文章恰好是我們應該傳承的中國優秀文化的一份子，希望能有更多的有識之士來關注魯迅文章的教學，讓魯迅的文章能夠真正地走進每一個孩子的心，讓我們的下一代成為摒棄劣根性的強者。

魯迅作品教學的重點應該根據學生的年齡特點，引導學生感受魯迅對童年的眷戀，對生活的熱愛，和對師長、親友的溫情，因為，這一點最容易引起學生的共鳴，從而激發起學生的閱讀興趣；另外，對“人”的關注是魯迅創作的原點，對這一原點的理解和認同，將有助于學生進一步理解魯迅對“國民性”、歷史文明和社會時弊的批判。第三，理解魯迅走上文學道路的精神經歷，對理解魯迅小說內涵非常重要。第四，魯迅的雜文教學應在這樣一個層面上進行：魯迅的雜文是社會批評和文明批評的武器。同時探討理解這一內容的路徑：背景的補充、雜文與小說的聯讀等。

作者單位：貴州大學附屬中學。