關于成語運用的幾個問題

【摘 要】成語因其言簡意賅而使用廣泛，但因不明詞義，造成了望文生義、不辨對象等現象。學生在判斷別人使用成語正誤時，常犯“以今律古”、“一偏概全”的錯誤。只要多學多記，增加詞匯量，才能做到厚積薄發、觸類旁通。

【關鍵詞】望文生義 不辨對象 以今律古 以偏概全

成語言簡意賅，內涵豐富，是交流思想、傳遞信息的重要載體。但由于它數量多，用法復雜，要正確地使用它，實在不是一件容易的事。從中學生作文到國家發行的報刊，從街頭廣告到電視臺播放的影視作品，誤用成語的例子屢見不鮮。造成成語誤用的原因有以下幾個：

一、望文生義

對成語內容不了解，憑字面意思或某一語素來推斷，即所謂的望文生義。例如“首當其沖”這個成語，《現在漢語詞典》的解釋是：“比喻最先受到攻擊或遭受災難。”不少作者見到這個成語里有一個“首”字，就認為這個成語是“首先”、“第一”的意思。如：

（1）要回答這一問題也許十分艱難，但這毫無疑問是一個首當其沖無可回避的重要問題。

（2）干部隊伍素質低下是首當其沖的問題。

很明顯，（1）的作者把“首當其沖”誤為“排在第一位的”。（2）是電視劇《干部》中的女記者盧狄在一次座談會上說的話。顯然這部電視劇的作者把“首當其沖”誤為“第一”了。再如“目無全牛”這個成語出自《莊子·〈養生主〉》，意思是“技藝到了極其純熟的地步，得心應手的境界”。有不少作者用它來表達“殘缺不全”的意思。例如“為了應付高考，教師越教越細，其結果是肢解了課文，長此以往，學生當然是目無全牛。”有些讀者根據句中“肢解”一詞，望文生義，認為“目無全牛”運用正確，從而做出了錯誤判斷。

二、不辨對象

不妨先看看下面的例句：

（3）求學期間，他春風得意，事事順心，沒料到踏人社會后，幾樁生意下來，就被騙得血本無歸，于是他總是感嘆遇人不淑，命途多舛。

“遇人不淑”指女子嫁給了一個品質不好的丈夫，不是指一般的沒遇到好人的意思。在漢語成語中有一些成語的對象是特指的，使用時要注意詞義和所表達對象的特點。需要注意的主要有以下幾點：

1.性別和年齡

（4）畢業了，同學們勞燕分飛，各奔前程。

（5）我們這些豆蔻年華的高中生，一定要好好學習，決不能虛度光陰。

“勞燕分飛”，《現代漢語詞典》的解釋是“比喻人離別”，章自福主編的《中華成語大辭典》解釋為：“比喻男女離別”。通過比較我們可以看出，《現代漢語詞典》解釋太籠統，《中華成語大辭典》的解釋多了“男女”二字，比較具體一些，但仍不夠準確。如果按上述兩部辭典的解釋，例（4）毫無疑問是正確的，其實不正確。“勞燕分飛”的對象不是一般的男女，而是“夫妻”或“情人”。“豆蔻年華”指女子13或14歲，用在男子身上固然不行，用在其他年齡的女子身上也不行，所以（5）也是錯誤的。類似的例子還有“青梅竹馬”，這個成語的意思是男女兒童天真無邪地在一起玩耍，因此形容少年、青年、中年和老年人都不行，形容男人同男人，女人同女人也不行。

2.好人和壞人

成語的使用對象如果是人，不但有個性別、年齡問題，還有個好人、壞人的問題。大致相同的意思，有的只能用在好人身上，不能用在壞人身上；而有的又只能用在壞人身上，不能用在好人身上。如：

（6）等我們來到音樂廳時，里面已是萬頭攢動，濟濟一堂，京城觀眾表現出前所未有的狂熱。

（7）在京的法輪功分子聚集在一個大廳里開會，研究怎樣破壞我通訊衛星的問題。當公安干警趕到會場，里面已是萬頭攢動，濟濟一堂了。

（8）粉碎四人幫后，我國在北京召開科學大會，新老科學工作者濟濟一堂，暢談未來。

“濟濟一堂”的意思是“形容許多有才能的人聚集在一起”。（《現代漢語詞典》）。按這個解釋（6）不正確，因為觀眾，不可能都是有才能的人，里面有文盲，還可能有孩子。（7）好像是正確的，因為聚會的都是知識分子；其實也不正確，因為其對象是法輪功分子，是要破壞國家通訊設施的壞人。這樣看來，只有（8）是正確的。

3.好事和壞事

有些成語具有褒貶色彩，在使用時要注意：貶義詞不能用來形容好事物，褒義詞不能用來形容壞事物。如：

（9）齊白石畫展在美術館開幕了，國畫研究院的畫家競相觀摩，藝術愛好者也趨之若鶩。

（10）幾乎所有的造假者都是這樣，隨便找幾間房子拉上幾個人，就開始生產，于是大量垃圾食品廠就雨后春筍般地冒出來了。

（11）為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學圍棋，上英語興趣班，真是費盡心思，無所不為。

“趨之若鶩”的意思是像鴨子一樣成群跑過去，比喻很多人追逐不好的事物。是貶義詞。藝術愛好者觀摩齊白石的畫是好事，不應該用貶義詞。“雨后春筍”比喻新事物、好事物蓬勃涌現，是褒義詞。造假是一種壞事物，所以不能用“雨后春筍”來形容。因此（9）（10）句的成語使用都是錯誤的。（11）句的“無所不為”是貶義詞，而（11）句的語言環境非貶義的，所以用該成語不恰當。

4.帶有比喻色彩的成語，不能用來形容同類事物，只能用來形容另類事物。

有些帶有比喻色彩的成語，不能用來比喻同類事物，在表達對象上要注意。如：

（12）起伏的群峰，像橫亙南北的萬里長城，雄偉壯麗，氣吞山河。

（13）翹首西望，海面托著的就是披著銀發的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。

“氣壯山河”的意思是氣勢能吞掉高山大河，形容氣勢極大。但因“山河”在這個成語里具有喻體的色彩，所以不能用來形容山河本身。“群峰”屬于“山”，不能說“山”“氣吞山河”，因而（12）是錯誤的。“氣吞山河”不形容“山河”，一般用來形容人或其他事物。例如：“我頹衰不如感傷的詩人，我勇猛不如氣壯山河的戰將。（殷夫《夜的靜》）“氣壯山河”在這句里就是形容“人”的。“巧奪天工”的意思是“人工精巧勝過天然，形容技藝巧妙”。（13）句里的“蒼山”“洱海”本來就是自然，不是“人工”，所以本句“巧奪天工”這個成語的運用也是錯誤的。

通過上述分析，我們應該認識到，在明確意義的前提下，還要考慮一下對象的問題。仔細想一想，這個成語是形容人的，還是形容事物的。形容人的，是形容哪類人？是大人，還是小孩；是男人，還是女人；是好人，還是壞人？形容事物的，可以形容哪類事物，不可形容哪類事物。這樣仔細考慮一下，就會大大減少成語的誤用。

作為學生，既有自己使用成語的問題，還有辨析別人使用成語的正誤問題，即應付考試的問題。在判斷別人成語使用正誤時，常犯的錯誤主要是“以今律古”或“以偏概全”。

三、以今律古

漢語成語同普通詞匯一樣，有不少是多義的。既有原義，又有比喻義；既有古義，又有今義。在判斷成語正誤時，考生犯的最多的錯誤是以今律古。如：

（14）關于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極為豐富的想象力。

“想入非非”這個成語來自佛經。原指想法大膽新奇，現在多用以喻指荒唐離奇、不著邊際的胡思亂想。例（14）是1995年高考試題，不少考生根據“荒唐離奇、不著邊際的胡思亂想”這一意思，認為（14）是錯誤的，其實這句是正確的。一些成語的古義現在很少有人用了，但使用古義的句子，仍然保留在古籍里，我們遇到這樣句子不能認為作者用錯了。即使現在有人仍然使用它的古義，只要符合語境，也是可以的。既有古義，又有今義，既有原意，又有比喻義的成語，使用正確與否，一般不在于成語的本身，而在于語境。如：

（15）……或者輕描淡寫地說一頓，不做徹底解決，保持一團和氣。

（16）晁、宋二位頭領招賢納士，結識天下四方豪杰，待人接物，一團和氣。

（17）事不關已，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。

（18）書悴事君，明哲保身，進退始終，不失其道，自非賢達，孰能兼之？

下面我們先看一看有關“一團和氣”的解釋，然后判斷下面成語用得正確與否。一團和氣：“本指態度和氣，后指互相之間只講義氣，不進原則性。”（章自福《中華成語大辭典》）通過解釋我們可以看出（15）用的是今義，（16）用的是古義。二者都符合語境，所以用得都正確。我們不能根據今義認為（16）是不正確的。

再來看一看《成語辭典》有關“明哲保身”的解釋：明哲保身“原指明智的人不參與可能危及已身的事，現在用以形容不顧集體，只想保持個人利益，回避原則斗爭的那種庸俗作風。”（甘肅師大中文系《漢語成語辭典》）通過解釋我們可以看出（17）用的是今義，（18）用的是古義。這兩例都符合語境，所以都是正確的。我們不能根據今義認為（18）是不正確的。

四、以偏概全

同以今律古錯誤相似的是以偏概全。所謂的以偏概全，即是以成語的一個義項來判斷這個成語使用的正誤。同以今律古不同的是，這個義項可能是古義，也可能是今義，也可能是比喻義，高考經常利用考生這一錯誤來命題。如：

（19）每當夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非常。

（20）汽車向神農架山區奔馳，只見奇峰異嶺，撲面而來，令人應接不暇。

在一般考生的印象里，“燈紅酒綠”是指剝削階級腐化墮落的生活。所以認為（19）是錯誤的。“應接不暇”形容人或事情太多，忙得應付不過來，因而認為（20）也是錯誤的。其實“燈紅酒綠”也形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象。（19）句表達的就是這個意思。“應接不暇”原指到處都是美好的風景，來不及全部欣賞。（20）句表達的就是這個意思。通過上面的解釋和分析，可以看出（19）（20）兩句成語的運用都是正確的。

綜上所述，我們知道造成成語誤用的原因有很多，但最根本原因，是不明詞義。望文生義、不明對象之類的錯誤都是由它造成的。其次是對詞義理解不全面，只知其一不知其二。要解決這些問題，辦法有兩條：一、閱讀時遇到不懂的成語要查工具書，徹底弄懂它的含義。二、有目的地辨識一些常見易錯的成語，增加詞匯量，做到厚積薄發。這樣，心里有了一定數量的詞匯，再遇到未見過的成語，就能觸類旁通，做出正確的判斷了。

作者單位：遼寧朝陽縣大平房高級中學。