摘要:對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑是高校的職能,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,提高大學(xué)生的社會(huì)化程度是社會(huì)賦予高校的不容推卸的責(zé)任,具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生社會(huì)化現(xiàn)實(shí)意義
在祖國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,大學(xué)生擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命。高校要全面提高大學(xué)生的自身素質(zhì),培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,特別是面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)峻的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì),高校的職能不單單是傳道授業(yè)解惑,更應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)能力方面的培養(yǎng)。一所高校培養(yǎng)的大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的高低,主要取決于兩個(gè)方面:一是學(xué)生的知識(shí)和技能,二是學(xué)生的社會(huì)化程度。學(xué)生的知識(shí)和技能的提高,來(lái)源于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,但學(xué)生的社會(huì)化程度的提升則體現(xiàn)的是一種大學(xué)的教學(xué)理念。作為起著主導(dǎo)作用的高校,可以從以下幾個(gè)方面開展工作。
1 轉(zhuǎn)變教育觀念,把大學(xué)教育當(dāng)作長(zhǎng)期教育開展工作
人的社會(huì)化就是指?jìng)€(gè)體的自然人成為社會(huì)人,并能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。而大學(xué)生的社會(huì)化程度,很大程度上取決于高校的教育。大學(xué)教育,不單單是三四年的事,應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的教育。幾年的學(xué)習(xí),不但是教授學(xué)生文化知識(shí),更應(yīng)該給與他們一種做事謀生的能力。這個(gè)很關(guān)鍵。近年來(lái)伴隨著改革開放和教育的蓬勃發(fā)展,高校教育呈現(xiàn)出多元化,開放化,社會(huì)化。只有提高當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化程度,才能使他們掌握生活技能,及早適應(yīng)社會(huì)角色,才能夠承擔(dān)起社會(huì)賦予他的權(quán)力責(zé)任和義務(wù)。但隨著學(xué)校社會(huì)化進(jìn)程的加快,一些社會(huì)上的不良風(fēng)氣也蔓延滲透到高校當(dāng)中。如腐敗滋生,物欲橫流,人際關(guān)系緊張等等。這些都潛移默化的影響著當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。高校教育自身也存在很大缺陷,如教育環(huán)境的封閉,教育觀念的落后,社會(huì)教育的缺失等等。特別是最近幾年高校擴(kuò)招造成師資不足,結(jié)構(gòu)不合理,教學(xué)設(shè)施匱乏,應(yīng)該說(shuō),盡快提高師資水平,特別是培養(yǎng)和引進(jìn)急需的“雙師型”人才,盡快配置和完善培養(yǎng)社會(huì)急需的技能型人才所需要的實(shí)驗(yàn)室和設(shè)備,是這些高校的當(dāng)務(wù)之急。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育是現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)高度社會(huì)化對(duì)人才的第一要求。我國(guó)正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)發(fā)展對(duì)人的責(zé)任感素質(zhì)要求比以往任何時(shí)代更為緊迫更為注重,是否具備責(zé)任感,不僅是人成為一個(gè)真正的人的內(nèi)在要求,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度社會(huì)化發(fā)展的客觀要求。高度的責(zé)任感素質(zhì)是人走向社會(huì)的通行證,作為當(dāng)代大學(xué)生,責(zé)任感的教育應(yīng)該從一入學(xué)就開展,這項(xiàng)工作也應(yīng)該始終貫穿大學(xué)教育始終。
現(xiàn)在的大學(xué)生責(zé)任感淡化,主要表現(xiàn)在,一是對(duì)人的責(zé)任感淡化。這個(gè)包括對(duì)自己的責(zé)任感淡化和對(duì)他人的責(zé)任感淡化。對(duì)自己的責(zé)任包括對(duì)自己的學(xué)業(yè)的重視,對(duì)自己身心健康的關(guān)注。現(xiàn)在的很多大學(xué)生,經(jīng)歷了高中三年刻苦的學(xué)習(xí),認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)后就應(yīng)該好好享受,在學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取,六十分萬(wàn)歲,更別說(shuō)對(duì)學(xué)術(shù)的鉆研了。對(duì)他人的責(zé)任感淡化體現(xiàn)在戀愛(ài)觀的盲目和狹隘上,戀愛(ài)目的的自私和功利上,戀愛(ài)方式的隨意和放縱上。二是對(duì)家庭的責(zé)任感淡化。現(xiàn)在的部分大學(xué)生逃避家庭責(zé)任,一切以自我為中心。由于大學(xué)生家庭環(huán)境的差異,經(jīng)濟(jì)狀況的懸殊,虛榮心的作祟,使得部分學(xué)生盲目攀比,用父母的血汗錢高端消費(fèi),對(duì)家庭的責(zé)任感日漸冷漠,把自己的私欲置于家庭利益之上。三是對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感淡化。現(xiàn)在的大學(xué)生自我意識(shí)很強(qiáng),而忽視了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任,一切以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為目的,缺少了奉獻(xiàn)精神。
高校教育的首要任務(wù)就是在大學(xué)生入學(xué)后要本著對(duì)學(xué)生本人,對(duì)家庭,對(duì)國(guó)家和社會(huì)高度負(fù)責(zé)的精神,先要培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感。
2 提高大學(xué)生的生活自理能力,培養(yǎng)大學(xué)生的自強(qiáng)自立意識(shí)
自強(qiáng)自立是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。現(xiàn)在提倡大學(xué)生的自強(qiáng)自立意識(shí)不但具有傳統(tǒng)的涵義,還具有鮮明的時(shí)代特征。培養(yǎng)大學(xué)生的自強(qiáng)自立意識(shí)是為了適應(yīng)社會(huì)高速發(fā)展的進(jìn)程,具有很重要的戰(zhàn)略意義和社會(huì)意義。現(xiàn)在的大學(xué)生很多都是獨(dú)生子女,生活條件優(yōu)越,從小在應(yīng)試教育下長(zhǎng)大,除了學(xué)習(xí),其余基本上都是家長(zhǎng)包辦,他們不但生活自理能力差,長(zhǎng)期的溫室培養(yǎng),使得他們的思想也很單純。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生日常生活管理,盡快培養(yǎng)他們的生活自理能力和獨(dú)立意識(shí),是擺在學(xué)校社會(huì)和家庭面前的一個(gè)重要課題。大學(xué)階段是大學(xué)生從學(xué)生到社會(huì)人轉(zhuǎn)變的重要階段,其心理也會(huì)從不成熟到慢慢成熟。高校在培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)自立意識(shí)中,一是從教育上進(jìn)行引導(dǎo),通過(guò)理論學(xué)習(xí),從思想品德教育入手,提高大學(xué)生政治理論水平和思想覺(jué)悟。二是通過(guò)樹立典型,引起大學(xué)生的思想共鳴。現(xiàn)在的大學(xué)生中,不乏這種自強(qiáng)自立的典范,他們也許是家境貧寒但勤工助學(xué),也許身殘志堅(jiān)但品學(xué)兼優(yōu),這些活生生的例子,就在學(xué)生們中間,有強(qiáng)大的說(shuō)服力,更能激勵(lì)他們進(jìn)行效仿和學(xué)習(xí)。三是加強(qiáng)輿論導(dǎo)向和價(jià)值引導(dǎo)。一方面全社會(huì)都要認(rèn)識(shí)到大學(xué)生自強(qiáng)自立的重要性,全社會(huì)都要關(guān)心大學(xué)生的健康成長(zhǎng),通過(guò)廣播、電視、新聞媒體等大力宣傳社會(huì)主旋律,發(fā)揮健康良好社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)作用。
3 鼓勵(lì)學(xué)生加入學(xué)生社團(tuán),參與社會(huì)實(shí)踐
大學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生立足校園,通過(guò)共同的興趣和愛(ài)好,依照法律,按照一定的章程,自愿結(jié)成具有固定成員和特定活動(dòng)內(nèi)容的群眾組織。是校園文化的重要組成部分。現(xiàn)在各高校的學(xué)生社團(tuán)都很多,要鼓勵(lì)大學(xué)生積極加入。而作為高校,要對(duì)社團(tuán)進(jìn)行規(guī)范管理,提升社團(tuán)的社會(huì)化程度,并加大資金方面的投入,使社團(tuán)真正成為能夠鍛煉學(xué)生參與意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織協(xié)調(diào)能力的地方。學(xué)生社團(tuán)對(duì)于大學(xué)生而言也有很大的意義。一方面,學(xué)生社團(tuán)可以彌補(bǔ)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)離開家庭后的心理缺失,找到歸屬感。可以減輕學(xué)習(xí)壓力,促進(jìn)身心健康發(fā)展。另一方面,社團(tuán)成員的組成打破了院系的界限,可以很好的鍛煉學(xué)生的人際交往能力,拓展知識(shí)面,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí),通過(guò)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展,可以提高學(xué)生社會(huì)化心理成熟度以及心理承受能力。并可以提前進(jìn)行社會(huì)角色體驗(yàn),積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
大學(xué)校園從一定意義上說(shuō)是個(gè)小社會(huì),但其封閉性和單純性與實(shí)際社會(huì)仍有很大差距。因此要使大學(xué)生進(jìn)社會(huì)后能盡快轉(zhuǎn)變角色,適應(yīng)社會(huì),在校期間一個(gè)重措施就是社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐有以下幾個(gè)方面的意義:一是社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的基礎(chǔ),由于校園環(huán)境的相對(duì)單純,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)存在一定的片面性、局限性。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐可以使學(xué)生走出校園走向社會(huì),進(jìn)而了解社會(huì)。二是社會(huì)實(shí)踐可以培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)于社會(huì)、奉獻(xiàn)于社會(huì)的良好品質(zhì)。大學(xué)期間不但要積累文化知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,讓大學(xué)生把書本上的知識(shí)立體起來(lái),活學(xué)活用,使他們明白求學(xué)不但是要掌握謀生的技能,更應(yīng)該是為了將來(lái)能更好的為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的價(jià)值。三是能在社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)化意識(shí)。很多大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后無(wú)所適從,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐正好可以彌補(bǔ)這方面的不足。
4 提倡學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,要提前進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃
大學(xué)生離校后,很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題就是盡快就業(yè),但現(xiàn)實(shí)往往是很多同學(xué)不知道自己畢業(yè)后想要從事什么職業(yè),像無(wú)頭蒼蠅一樣,輾轉(zhuǎn)于一個(gè)個(gè)人才市場(chǎng),不停的在擇業(yè),就業(yè),失業(yè)(辭職)然后再擇業(yè),在這樣的循環(huán)往復(fù)中信心逐漸缺失,意志也越來(lái)越消沉。那么怎樣避免這種情況,提前進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃很重要。其實(shí)大學(xué)生在選擇所學(xué)專業(yè)的時(shí)候,就是一種潛在的職業(yè)規(guī)劃,很多學(xué)生都是因?yàn)楦信d趣這個(gè)專業(yè)才會(huì)選擇這個(gè)專業(yè)來(lái)學(xué)習(xí)的。那么在大學(xué)期間,就應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己所學(xué)專業(yè)的社會(huì)發(fā)展動(dòng)向,及時(shí)補(bǔ)充課堂知識(shí)的不足,完善自己的知識(shí)架構(gòu),進(jìn)行有目的的學(xué)習(xí),有條件的同學(xué)還可以利用假期進(jìn)行相關(guān)專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐,豐富自己的專業(yè)知識(shí),讓所學(xué)立體化。這種對(duì)未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃很有效的可以避免初入社會(huì)的緊張感和茫然感,提高了就業(yè)的成功率。
總而言之,大學(xué)階段是大學(xué)生提高社會(huì)化程度的重要時(shí)期,提高大學(xué)生的社會(huì)化程度,是本著對(duì)個(gè)人,家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度,具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。