漢語言文學在全球化背景下的發展思考

摘 要：隨著全球化的發展，文學在本質上顯示著真正的個人自由，文學有了從“詩”上升到“思”的機會和條件，為實現文學自身的精神超越提供了可能的契機。

關鍵詞：漢語言文學 漢詞發展 全球化

中國是世界四大文明古國之一，我們的母語漢語流傳至今，已經成為四大文明古國中唯一活著的語言。這一點很值得我們驕傲，古巴比倫，古埃及和古印度，他們的語言都隨著國家的滅亡而隨之消失，古老的文明也因而蒙上了一層迷霧。

一、漢語發展面臨的問題

1. 古代漢語的尷尬境地

在這個經濟高速發展的社會，追求利益是很多人生活的目標，因而一些實用學科的學習變得異常重要，比如計算機、醫學、通信和外語等等有\"錢\"途的專業炙手可熱，而真正能夠提高水平的國文卻門可羅雀，實在是令人悲哀。古漢語雖然已經不在日常生活中使用，我們不得不承認，我們厚重的歷史和文化，是靠古漢語來承載的，連承載這個文化的基礎我們都已經開始拋棄，那還有多少人能承擔得起歷史的重擔？中國的文化典籍，絕大部分都是用古漢語寫成的。今天，我們很少有人會去重新拿起四書五經或者一些淺顯的古籍來學習，就算去學，恐怕也不得不費一番工夫斟酌每一句話的意思。另外，古漢語的教學也在學校里有一定的問題。王力老師的《古代漢語》主導高校講壇將近50 年，一直沒有變化，其中的文選、常用字、通論三結合的做法一直被效法。有些學者認為王老師的教材用了50 年就必然過時，這種三結合的方式已經不能適應當今古代漢語教學的需求。其實不然，筆者認為這三部分本來就個有偏重，教學過程中也是側重點不同。這三部分中，選能夠介紹給學生很多名家名篇，常用字和通論可以幫助學生理解文選。如果一味強調文選的作用，我想就沒有必要再學教材了吧，完全可以把經典拿來重點學習，又何必在教材的問題上爭執不休呢？恐怕這也是國內古代漢語教學的一個極端吧。

2. 現代漢語的現狀

現如今的求學更看重實際，所以從中學起，可憐的學生們不得不面對數學、物理、化學和英語等實用學科的重擔，去承擔升學的壓力。因為要參加中考，參加高考，要不然就上不了好大學。在這個實際問題面前，學生們不得不有所選擇，那就是放棄培養國文基礎，而是花大量時間去鉆研數理化，去背英語。到了大學，又有新的問題出現，需要學好專業課，找個好工作，或者是考研究生。而這些事情，無一例外都對英語有要求，所以好不容易擺脫升學壓力的大學生，還是需要整天花大量的時間去學習專業課和英文，除了文史哲的學生，其他專業的幾乎都沒有時間去提高中文。所以我們才會發現， 一些著名高校的校長竟然在重要場合發言讀白字錯字，甚至用錯典故，這恐怕和如今學者的風范不符，不得不令人擔憂。

3. 外文的沖擊

除了我們自身的問題，另外一點不得不談，那就是西方世界的強烈攻勢，尤其是英語國家的語言沖擊。這一點是不言而喻的。正如在前一小節已經提到的， 現在的學生學習英語的時間遠遠超過學習中文的時間。在中學期間，升學的壓力是最重要的，但是到了大學，就業的壓力恐怕是最重要的。凡是求職，公司無論大小，都要求職員CET4 或者CET6。另外一方面是出國的需要，這對英語的要求更高，TOEFL 和GRE 耗費了多少人的時間、精力和金錢。

二、未來如何解決這些問題

1. 中國經濟實力仍有待發展

如今世界，經濟實力是很多文化層面的基礎。例如美國的好萊塢，之所以好萊塢能在20 世紀獲得長足發展，稱霸世界影壇，靠的就是美國經濟實力支撐之下的文化霸權。在經濟強國的光環下，很多人都迫不及待希望對美國有所了解，因此電影，快餐等等在全世界流行。與此相對，中國的經濟相對較弱，要想讓國人真正因中文而驕傲，似乎還需要一段時間的發展。這個經濟的發展，首先能夠讓中國人挺起腰板說中文，其次，能夠\"強迫\"外國人說中文。

2. 學習西方語言推廣文化保護語言推廣，英語恐怕不用擔心，但是其它各國都有努力。德國的歌德學院，西班牙的塞萬提斯學院等等都是想世界推廣其語言的。這一點，我國已經開始學習，設立了孔子學院。另外一點就是保護本國文化。這一點，中國就遠遠不如法國。法國立足其悠久的文學，從中學小學就重視法語教育。另外，法國政府通過立法和建立政府機構來加強對法語的保護，如法語高級委員會。而且法國民間也不乏積極保護法語純潔性的倡導者。中國的語文教育一直處于畸形發展。小學和中學并不非常重視語文教育，這一點尤其在中學明顯。百分之八十以上的時間花在了數理化和英語上，極少有人愿意花在語文上，學生看看小說便被斥責為不務正業。筆者初中的班主任是個語文老師，竟然公然在自己的課上強調數學的重要性，這就是在考試高壓下教育的畸形。

3. 加強對中國古典文化的教育才是正解

現在一旦提起中國古典文化的教育，很多人會提出質疑：那個東西是老土的東西，學它有什么用。其實這是大錯特錯。首先，以西方為例。西方從來沒有放松對古典文化的教育，學生從小學習的東西很多，都是西方歷史中積淀下來的經典，哲學史學文學的經典，一個西方人通常都比較了解。但是，在國內，因為20 世紀五四革命和文革，對古典文化的學習基本已經被拋棄，恐怕只有研究古典文學的人才會去仔細研讀。其次，古典文化是中國文化的根基，沒有古典文化的支撐，我們的文化就有斷層。現在恐怕已經沒人會讀四書五經，甚至都不知四書五經是什么，更不知道“男女授受不親”“為富不仁，為仁不富”這些經典的原意。

參考文獻：

[1]薄守生.古代漢語教學的困惑與思考.中國大學教育，2007（7）

[2] 于湘婷.從法國對法語的保護看中國漢語教育的現狀. 長春師范學院學報，2006（9）